修心小参 --
眼睛见物忽大忽小是何因？
是修行过程之现象吗？
法尔禅修中心 善祥比丘（俗名张玄祥）撰
四十四、参问：
不知从什么时候开始，眼所见的任何物体，忽大忽小，不知是我眼睛问题，还是修学禅法之必然现象？阿弥陀佛！(5月21日兴大德mail参问)
师答：
兴大德：
阿弥陀佛！5月21日mail知悉，真是恭喜您已有如此的成就，这是禅修所引起的色阴魔相，是身根与内气互相作用所引起的现象，是修行过程中必然的现象，也是一种善境界，但不要执着，气脉全通顺后，此现象就会过去。其发生原因是身体内气已走到眼睛处，当心脏压缩时，血气逼得眼睛看东西时会变大。之后，也随着心脏舒张，眼睛内血气减少，所看物像又会变回正常的大小。因此行者至此境界，眼睛看物像就会显得忽大忽小。修行者若不知此种色阴魔相，有时会疑神疑鬼，还好您只是怀疑自己眼睛是否出问题了。若此现象加上心理作用，您起什么心念，物像都会变成什么形状，知道此状况就好，不要去玩此心，以免真着魔也。
再来的变化还有很多，也许会发生，也许不会发生，但要了解才不会慌乱。眼球内还是有穴道的，在对称两眼中，内气强时会以漩涡式，由外向中漩入中心无底处。若达此境况，眼睛见物像忽大忽小之现象当消失，因气已能走顺。若此时您不带墨镜，正眼看中午的大太阳，您可以直接看到太阳的全貌，数秒钟后，太阳的光铓会失色，您可看到一层灰色薄膜盖住太阳，此是眼睛对光的补色作用。之后，您的眼睛已非常人的眼睛，能见另类众生、菩萨、护法神等，这也是一种魔相，不管见何种现象，都要自在如如，不要执境。不即不离，不起执境心，不起离境心，是谓如如。
待全身气脉通顺后，此等魔相都会消失，不管境相如何，都无意义，最重要的事是能修心，将贪、瞋、痴、慢、疑等毛病转化去除。再来要如何修，多阅读本网上《楞严经》的色受想等阴魔相文章，以及其他经典选读文章，才能安然渡过修行的漫漫长路。
打坐禅修还是要继续做，方法未能一下子都说明尽，若有何问题再来mail或电话联系。注意抱着平凡心，不要贪求神通异能，在真假不能分辨时，不要执着一切境为真，以空观智观一切相为空，才能走来一路平顺。谢谢来mail。