初学打坐立意要正确，
不要为不正当的理念学打坐？
廿九、参问：感谢老师的回信，我有另一问题请教。我学打坐是因为在一电视上看到说可看到不同的世界，因为我不想为功名利禄而活，我现在虽然不信神佛，但我打坐时心中只有一个念头就是无。只要心有杂念就会念南无阿弥陀佛，心确实有静下来，我也不是想有什么能力，也不是想学气功，只是想看到电视上所谓的另一世界是什么，是不是也跟这个世界一样为功名利禄而活，我只希望我是一个无。对了我想请教的是：我还可否继续打坐，上封信问题只要是我不刻意去想就不会发生，但还是可以用意念去控制。网上的文章我大都看过了，也都用网上的方法，只是穴道部份就不了解。再次感谢老师的解答，谢谢！(Low大德 e-mail参问)
师答：
阿弥陀佛！9月14日e-mail虽早看到，但因私事较忙，故未实时回函，尚请见谅！依您所提的事回答如下：
(1)打坐、练气功、修行可看到另一个世界，确实是如此，但这是修行过程中的第一站，很多外道(包括佛教徒)修到此境况发生时，认为是一种异能，而去玩这些异能。其实这些异能就如《楞严经》中所提的色阴魔相，它是代表修行中的一种善境界，但要超越前进不要执着。若执着而不超越，除修行无进展外，若执着已成圣人、成佛等错误知见，则会因认识不清而着魔难。我们同学间亦有此现象者，但在短时间的努力用功后，即能突破五根、六尘的幻境，而进入心灵的层次，再也看不到东西了。但能看到若不能释怀，有的人会搞得神经兮兮的。您说另一世界是否像世间人为功名利禄而活，我想只是为食及恩怨而活命。
(2)若修行中以「无」为主，抱着「无」的心态来走，较能走得顺利，理应如此。相信您不是说：人一死百了，总是「无」一个字，这是错误的观念，不信的话，请您好好打坐、练气看看，总叫您体会因果报应， 历历不爽的可怕。不知者不怕，已知者深怕再造恶因，这也是菩萨畏因之道理。
(3)若某些异样的事情能控制，且能抱着空无的心来打坐，当然您可以继续打坐，遇有心烦不静时，即要念佛号帮助您的定力增强。如此用功就不会出差错，有任何境界要不即不离，若不能放下时，就要联络我们讨论，大小事即能化解也。