Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)修身小参 --

            打坐中专注观照呼吸,无须导引真气如何走!


四三五、参问:

请教老师:

阿弥陀佛!顶礼张老师。按照张老师打坐先修班教学录相学习,至今时间约半年。现将半年间的情况汇报如下:

1.打坐约一个月,小周天通。下丹田成形。后来打坐均主要以练宝瓶气为主。单盘。

2.打坐约5个月,大周天通,以中丹田为主,自中丹田上胸部间感觉气流分散往两边走,脑眉心处入气,自后脑的头与脖子交界处出,练习一些日子后气能自通和循环,气感归于平淡,不似原来强烈冲撞感,但五指端可摸到气流感。单盘。

3.打坐约半年,在前一周,意守会阴穴,按照三脉七轮说法,观想从会阴到“顶轮”(额头发际过四指处)有一“中脉”,按此脉练习,感觉气感极强烈,“顶轮”清凉感,逐步感觉“中脉”有通感。

4.今日上午打坐观想,气自会阴走顶轮上,在顶轮上虚空四指处停,后气自虚空往百会穴下,下后观想有一脉,暂称“冲脉”,自人体中部下到会阴穴,观想让其处自已循环,气感很强,感觉头顶如有雨伞,气沿雨伞往由头部自上往下,逐渐走到全身。感觉全身有透明感。额前有如白幕。坐姿仍为单盘。

5.想请教张老师:

(1)目前的练习除看张老师的打坐先修班录相,及《佛门禅修色身功用行》书外,其余的知识,关于色身方面的,大部分是从网上来的,自己比较揣摩着做的。有关于打通中脉的说法,似极重要,但网上的资料对中脉的说法有二,一是自会阴到“顶轮”(额头发际过四指处);二是自会阴穴到百会穴,观其差别,在头部位置有不同,颈下位置都是一样的。但我们修佛禅,修解脱应以何为正法?

(2)上述3中所述的“中脉”可正确?上述4中所述的“冲脉”可正确?上述4中的取其自顶轮下百会下的做法,是自已想着做的,不知可有问题?

(3)目前的所经历的几个阶段有无问题?

(4)今后应如何修?

                  福建:觉缘

                  〇〇九年十月十三日此邮件可公开

        

师答:  

觉缘大德:

阿弥陀佛!20091013mail收悉,您所谈的都是道家用心的法门,非佛门的无心法门─只管打坐,所以不能给您做任何评论。您虽有我们的打坐入门书,然您不是这样依法去作,所以错用心入道家法,依您这样修练,只是跟道家或密教法修练一样,气机是旺盛,但不能像禅宗讲的入开悟自心性之路。禅宗或佛禅在真气走过督任两脉后,只是于打坐中观照呼吸,只管打坐不去导引真气如何走,所以当气满具足全身就会走正确路径,直入脑中,开发出自心现妄想之相,让无量法尘现起,然后守住自己觉知除妄想习气,不造诸恶业,等到内心自性清净而已。看来您要去找道家的人或修密法的人去请教了。谢谢您的mail

   


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