修身小参 --

            打坐中专注观照呼吸，无须导引真气如何走！

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四三五、参问：

请教张老师：

阿弥陀佛！顶礼张老师。按照张老师打坐先修班教学录相学习，至今时间约半年。现将半年间的情况汇报如下：

1.打坐约一个月，小周天通。下丹田成形。后来打坐均主要以练宝瓶气为主。单盘。

2.打坐约5个月，大周天通，以中丹田为主，自中丹田上胸部间感觉气流分散往两边走，脑眉心处入气，自后脑的头与脖子交界处出，练习一些日子后气能自通和循环，气感归于平淡，不似原来强烈冲撞感，但五指端可摸到气流感。单盘。

3.打坐约半年，在前一周，意守会阴穴，按照三脉七轮说法，观想从会阴到“顶轮”（额头发际过四指处）有一“中脉”，按此脉练习，感觉气感极强烈，“顶轮”清凉感，逐步感觉“中脉”有通感。

4.今日上午打坐观想，气自会阴走顶轮上，在顶轮上虚空四指处停，后气自虚空往百会穴下，下后观想有一脉，暂称“冲脉”，自人体中部下到会阴穴，观想让其处自已循环，气感很强，感觉头顶如有雨伞，气沿雨伞往由头部自上往下，逐渐走到全身。感觉全身有透明感。额前有如白幕。坐姿仍为单盘。

5.想请教张老师：

(1)目前的练习除看张老师的打坐先修班录相，及《佛门禅修色身功用行》书外，其余的知识，关于色身方面的，大部分是从网上来的，自己比较揣摩着做的。有关于打通中脉的说法，似极重要，但网上的资料对中脉的说法有二，一是自会阴到“顶轮”（额头发际过四指处）；二是自会阴穴到百会穴，观其差别，在头部位置有不同，颈下位置都是一样的。但我们修佛禅，修解脱应以何为正法？

(2)上述3中所述的“中脉”可正确？上述4中所述的“冲脉”可正确？上述4中的取其自顶轮下百会下的做法，是自已想着做的，不知可有问题？

(3)目前的所经历的几个阶段有无问题？

(4)今后应如何修？

                  福建：觉缘

                  二〇〇九年十月十三日此邮件可公开

        

师答：  

觉缘大德：

阿弥陀佛！2009年10月13日mail收悉，您所谈的都是道家用心的法门，非佛门的无心法门─”只管打坐”，所以不能给您做任何评论。您虽有我们的打坐入门书，然您不是这样依法去作，所以错用心入道家法，依您这样修练，只是跟道家或密教法修练一样，气机是旺盛，但不能像禅宗讲的入开悟自心性之路。禅宗或佛禅在真气走过督任两脉后，只是于打坐中观照呼吸，”只管打坐”不去导引真气如何走，所以当气满具足全身就会走正确路径，直入脑中，开发出自心现妄想之相，让无量法尘现起，然后守住自己觉知除妄想习气，不造诸恶业，等到内心自性清净而已。看来您要去找道家的人或修密法的人去请教了。谢谢您的mail。

   

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