修身小参 --

            有转河车现象，不见得打开八识心田！

法尔禅修中心　善祥比丘（俗名张玄祥）撰

---

四一二、参问：

张老师您好！

有关修身小参中(问题196) 有转河车现象，不见得打开八识心田！

.........................................................

学生有类似经验,请老师指导。

上个月月圆子时附近,已经八关斋戒7天，修学阿那般那与毗婆舍那，毗婆舍那从头到脚观察身体皮肤一切感受,不断反复从头到脚，并起平等心对待,体验无常与苦，其中发现身体内在气流塞住头顶至喉咙多处,后来在月圆附近。

晚上8点多身体很累,躺下来,全身放松下，观察到体内的气流动如下：

身体有一血管的循环,从头顶左侧,入左鼻内,入喉咙左侧,入心脏,入左腹,入左下腹部,入左屁股靠脊椎尾部,入背部脊椎左侧,入背部左臂肩颊骨,入后颈靠小脑,入顶门左侧,复入左鼻内----此一循环在行内观时,发现体内气冲散左半边的阻塞....。但冲散前,(此时身体是躺着)好像是从正中间顶门,一直线下至阴部底,过屁股眼,从脊椎中间区域一直在线顶门,由前往后三次循环,气自动跑。 

我只是观察他,然后自己很白目,想说把他的方向转一下,居然由顶门往后背脊椎下至阴部反转三次,当时吓一跳,很紧张，赶紧盘腿正坐,从顶门前顺下观察,气流居然就一直自己跑,沿着左边上述的血管,然后发现右边也有一条对称的血管,但是阻塞不容易流动,而左边完全不需要透过观察皮肤表层有细微电流时,那个循环自己跑,速度几乎是,心藏跳一下,前后几个明显的点就移动一下。

 因为想了解状况,上网查了一下，目前还搞不清楚。

(1)一般称呼任脉(身体前)督脉(身体后),其原本流动方向为何。

(2)转河车--是我这种经验吗?自己用意倒转气入血管,那血液会不会倒流??(怕有危险啦)

(3)把脚与手的周天通畅有何要诀?

师答：  

无名大德：

阿弥陀佛！2009年4月10日mail收悉，您所述气走的现象，是用见性观到气在走，还是用心感觉的，若是前者是有色阴魔相，若是用心感，此气定是很旺，您仅守七天八关斋戒，就有此现象，不是您智慧过人，就是前生有修持，不然就要小心一点为是了。看您说明身体气的走法，应该气机已很强了，但就是不能现起翻种子的现象，也就是开悟是没有达到见自心性，这样下去也没有机会了。所提问题回答下。

(1) 一般称呼任脉(身体前)督脉(身体后),其原本流动方向为何。是由督脉而入任脉，循环不绝，就是在转河车。当正襟危坐时也可以自动转，只是转来转去就是强化色身的执着而已，若不知专心离此状况，而转观习气、转习气，今生可说是白来了。

(2) 转河车--是我这种经验吗?自己用意倒转气入血管,那血液会不会倒流??(怕有危险啦)您不是在转河车，没有转河车的样子。转河车只有督脉转任脉、任脉转接督脉，这样一直不断地循环着是谓转河车，有此现象者，当感知其督任脉有如小指那么粗的水流再转动着，尤其是吃过饭后，端身正坐着，挺直身体就会转河车。不知您在胡思乱想些什么，怎能把气导入血管，经络是经络，血管是血管，您在想什么，注意着您可能会着魔啦！不要乱动意念于色身上，让其自然去发展才可。

(3) 把脚与手的周天通畅有何要诀?您虽用什么自己说的阿那般那与毗婆舍那，但您的思想、行为、所说都不相应，只是与道家之外道人所说之法，您要去找外道师父，我不能回答您此问题。谢谢您的mail。

        

---

[ 修身小参 ] [ 问题小参 ] [ 首 页 ]