修身小参 --

            女众不能行般舟三昧法吗？

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三九八、参问：

张老师：

您好！！

我在网上看到南怀瑾老师说女众不能行般舟，因为气海在膻中穴，究竟能行否？？行般舟与拜佛帮助气脉通有何共同点何不同点？？？我现已经拜三十万大头，生活在北方，只觉得从涌泉穴吸凉气，腿难受，不知道这是为什么？以后应云何修行？？？望您为末学解忧，谢谢！！！！！

  

师答：  

韩大德：

阿弥陀佛！2008年10月29日mail收悉，法法相等，对自己契机就是好法。您为何定要用般舟三昧法呢?因不能躺下休息，一直要站着，末法时期更无有福德之人可修此法，所以般舟三昧非常人所能修，何况您好像不是出家人，更不一定要用此法了。您已拜佛30万拜，善根是不错了， 有气发起的人，就要知道如何诱导它，若不能如法而做，当然障碍就会现起。以后有真气时，阳经络之气会由督脉来扩散，阴经络真气会由任脉来扩散，等到正经十二脉、奇经八脉充满真气后，真气才会走入冲脉、中脉而入脑中。如此气一入脑就是真正要修心、修大乘佛法的时候。

那如何化导身体的真气呢？于打坐中觉得丹田有气感时，用心观想督脉末端的尾闾穴(脊椎末端)，待该处有涨气感时，再把心往上移至命门穴定点(肚脐正后方脊柱上)，记得腰部要挺拔，待气明显到该处时，再将心移到下一定点神道穴(膻中正后方脊柱上)，如此依次让心守住大椎穴、脑户穴、百会穴、眉间轮、鼻尖、膻中穴、中脘穴，最后回到关元穴(下丹田)。往后打坐时或做宝瓶气时可以意念守住关元穴，然后认真做深呼吸、或做宝瓶气，身体经络又会再扩散些。若需要打坐、修行的参考书，请将姓名、地址、邮编、取件通知电话mail过来，我们当为您寄《佛门禅修与色身功用行》、《楞严经五蕴魔相解说》等两本书(已结缘完，待编印)，足供您初基与有境界时身心用功之参考。谢谢您的mail。

   

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