修身小参 --

            自己打坐方法与法尔不一样有关系吗？

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三八O、参问：

你好!

有个问题要问,我打坐的姿势与光盘里有区别,用你们教的方法,无法做,现在我不知道,是否要纠正,还有我不会用数息,丹田没有感觉,现在是否一定要重新补回来.我现在可以坐30分钟,脚20分钟开始发麻,我用的是观想来虚空自己的身体.可以有点轻安感觉,请老师指正,谢谢!

    上午给了你的信件, 需要补充的是我在网上,经典选读 —《楞严经》要配合你的身体气机，如果你修行，气进不到脑筋里面去，那都没有用的；要进到脑筋里面，第一个要有气感，打坐都要有气感，如果有气的时候，慢慢地气布满全身，就会跑到脑筋里面来，同时有两个现象：第一是能够映照，不清净也是可以映照，气如果是布满了，它就可以映照、可以看，等到下坐了，就没有了，因为下坐气已退回去、就没有了。

由此看我觉的很急,是否一定要有这样感觉.  谢谢,指导.

                          学子: 林XX  2008.8.18 

 

师答：  

林大德：

阿弥陀佛！2008年08月18日mail收悉，您所提问题回答如下。

1.     我打坐的姿势与光盘里有区别,用你们教的方法,无法做,现在我不知道,是否要纠正, 光盘所示范之打坐姿势，是依世尊所说为据，此七支坐法「手支、足支、腰脊支、肩胛支、头颈支、目支、舌支」，各各都有其用意，只要摆放得正确，必能有很大的效果。不晓得您的问题何在，以及为何无法照着坐，但若真的力不从心，也只能随缘了。若真要照着做，先学单盘，单盘时提上来的脚板及足踝定要放到另只大腿「正中央」，也许这样您的单盘脚膝盖会翘很高，但没关系，脊椎摆正就好，这样打坐日子久了膝盖就会降下去，才可以开始学习双盘。打坐处处麻，就一般初学者而言，刚开始打坐通常较无气感，故对您来讲，优先培养丹田之成形较为重要。未来等身体气感上来了，若姿势不对，气就不通，气不通时自然身体会逼着您去校正姿势的。(注：现在2011年更有瑜伽师前加行功法之图像文件上传tudou与youtube，共有上课10次，可以依此修习建立打坐基础。)

2.     还有我不会用数息,丹田没有感觉,现在是否一定要重新补回来. 丹田未成形的话，平常您可以利用起床前或入睡前，躺着做深呼吸10至20分钟，把气吸满再吐气，可以的话也练练宝瓶气，气能憋多久就憋多久。且网站上与书上所提供的呼吸增长功法也可以多练练。上座时，如果能正确用安那般那法数息法，效果自是日久功长。另，修行时有太多自己的意见是不好的，因为就未必能接受旁人更好的教法，从来函中看出您还会犹豫，似乎正显示自己希望有所保留，这样的心态若想真正上路是会有困难的，请善思惟之。

3.     我现在可以坐30分钟,脚20分钟开始发麻,我用的是观想来虚空自己的身体.可以有点轻安感觉,能坐上二、三十钟也很不错，但如果想要突破这个限制，就要试着每天量力而为，多延长一点点时间(1、2分钟)。当然脚会发麻、会酸，表示气不通，可是如果每次打坐都停在同一个时间点就结束了，气也就只能固定走到同样的位置，不通的地方照样不通！打坐中间您用观想的方式来虚空自己的身体，藉以得到一点轻安感觉，当然这也是方便法，可是时间一久了，身体若还会感到很沉重、很僵硬、空不掉，那表示仍未得到打坐之个中三昧。以您来讲，可以试着修学四念处法门（见《佛门禅修与色身功用行》页317起，或本中心网页文章「法门介绍」一栏），当能有较锐利的进境。

4.     我在网上,经典选读 —《楞严经》「要配合你的身体气机，如果你修行，气进不到脑筋里面去，那都没有用的；要进到脑筋里面，第一个要有气感，打坐都要有气感，如果有气的时候，慢慢地气布满全身，就会跑到脑筋里面来，同时有两个现象：第一是能够映照，不清净也是可以映照，气如果是布满了，它就可以映照、可以看，等到下坐了，就没有了，因为下坐气已退回去、就没有了。」由此看我觉的很急,是否一定要有这样感觉.修行的事情不用急，只要用对方法，久而久之，自能受益。八万四千法门都可运用，您试了觉得适合的，就拿来多用，用后就放下，毕竟「法尚应舍，何况非法」，但您如果想要走正统的大乘佛禅修行路线，就请把网络文章（小参类与经典选读类）再多看看，一方面培养正确知见，二方面也可以找出您现阶段适用的法门。待时机成熟了，佛菩萨自然会引领您走到下一个阶段，否则光知道有上述那些境界却又做不到又有什么用处呢？祝福您能早日成就。谢谢您的mail。

      法尔信息小组 敬上

 

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