修身小参 --

            法尔宝瓶气练得很顺，何以加上别人功法就错乱了？？

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三六O、参问：

张老师与法尔各位同修大德安安:

后学约三个星期前,上法尔网看到宝瓶气的修法,于是就自己在家里练习,前十天左右,就照一般练法－＞盘坐(后学只有法子单盘).吸气.然后闭气,从前几天的三十秒...然后一星期后到一百秒....觉的都很顺利，连腰部的肥肉都消掉了许多，让后学又惊又喜，于是又上网查了更详细的练习步骤。在大陆的网站有提到要”缩肛”，也就是要提肛(让下气上行，上气下行．．．．），所以后学就改变方法，多了提肛这个动作，之后，就一直练不下去，因为只要一提肛，闭气时难过的程度变的很大，也一直有种反胃的感觉．．．．闭气的时间也无法再拉长．．．．。请问张老师或有经验的同修大德，后学是不是哪里做错了呢？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　后学　　张XX　敬上

 

师答：  

张大德：

阿弥陀佛！2008年6月9日MAIL收悉，来函有关修习宝瓶气的问题回答如下：

1. 后学约三个星期前,上网看到宝瓶气的修法,于是就自己在家里练习,前十天左右,就照一般练法－＞盘坐(后学只有法子单盘).吸气.然后闭气,从前几天的三十秒...然后一星期后到一百秒....。宝瓶气对丹田未成形者是很好的一种蕴气方法，所谓蕴气也就是培养气机，让丹田早日成形。宝瓶气的修法有两种方式，一种是吸满气后闭气，另一种是吸满气后吐尽再闭气。不管那种方式，全身放松是很重要。尤其是在憋的快受不了时，放下身心的不适感，常可以又撑了好久。您短短三个星期就能有一百秒，也是不容易的了。

2. 多了提肛这个动作，之后，就一直练不下去，因为只要一提肛，闭气时难过的程度变的很大，也一直有种反胃的感觉．．．．闭气的时间也无法再拉长．．。修习宝瓶气时，并不能刻意提肛，根本就不能提肛，您当初做的是对的，身体局部一有用力就不能放松身体，宝瓶气有气时如何自行发展？而所谓提肛并非缩紧肛门，而是肛门微力提起，使会阴处上提。会阴位于肛门与生殖器间，提会阴的目的在于让会阴处上提，使气较易由丹田经会阴至背后的命门，如此让气能由督脉再转至前方的任脉。再说提肛时要七分用意三分用力，会动到会阴处上提，但并非很用力。您可能是很用力缩肛，造成身体无法放松，当然闭气时间大打折扣，而且用力提肛不仅造成丹田、会阴紧绷，使气不易通过外，也会让小腹往内往上缩，会有点压迫肠胃。您虽能闭气一百秒，但气机仍不足，否则可能会造成气无法经由督脉至任脉，而直接由任脉往上。但也造成您胃部不适。

3. 下文是法尔网上所讲的宝瓶气练法，全文都未提到提肛或缩肛，提肛或缩肛一般仅能用于打坐时，或是要化解身体多余的气机时才会用的，练法尔网的宝瓶气是不用提肛的，要全身放松，如您先前所作的是对的。谢谢您的来函！

                                                信息小组敬上

 

法尔网上─宝瓶气功法的练习

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初机行者或老参们色身内气没有进展，已好几个月或好几年，未见有成就，就要多练习瑜珈，现在来练瑜珈。一般而言，瑜珈师可以潜在水中好几个小时，他不用呼吸，这就是宝瓶气的作用，我们引用这个道理，来练不呼吸的宝瓶气法。打坐要能精进，和丹田内气、蕴气是有很大关系的。

一、丹田纳气后练宝瓶气

1. 现在以单盘或双盘都可以，自然安坐就好，开始的时候，用鼻子吸一口气，小腹自然微凸，然后闭气。

2. 心先观想着丹田，闭气后要保持闭气的状况，能忍受多久就忍受多久。

3. 在忍受到最极限时，心告诉自己：把眉头放开，把全身放松开来。之后，你会觉得很奇怪，怎么又可再撑下去一些时间呢！这样又是20、30秒过去了。

4. 因为我们的体性，本来是不执着这色身的，不执着的话，就能超越我们的体能极限，当感觉到闭气闭得不能再闭时，记住要把全身放松，把身体放开，把皱眉头的心放开。

5. 老参从开头就不会去守这色身的，气闭住后，随时间的过去，自然的在闭气中，这是正确的做法。

6. 才开始学打坐的同学没经验，开始也许是30秒、40秒就忍不住了，这时要把自己的心、身放开、放松，心一放松，反而会觉得坦然，确实可以再忍耐一下子的！若真的受不了时，就偷偷的吸一点点气，然后再继续闭气。

这类似于宝瓶气功法，由丹田发起的气，慢慢会充满整个色身的。而主持者要拿一木鱼，发令要同学用鼻子吸满一口气，小腹微凸，闭气。再开始敲打木鱼，直至100、150、200、250下，依学生的境况来决定要敲打木鱼的次数。功法停止后，要大众调息，把呼吸调顺。调息时，呼气、吸气要粗、要重，用力的吸进来，也用力的吐出去，把刚刚缺的氧气补回来。

刚一开始发动时，各人会有不同的感受，若觉得丹田比较轻松，比较空洞就是好现象。行法时要注意身体放松，忍受的心把它抛开，全身放松，把里头能觉知的心放开，不执此色身，紧皱眉头的心也要松开，如此身体才会舒服，也可以再忍受下去。如果连30下(木鱼声)都没办法忍受的话，表示丹田没有气机，还差太多；若可以忍200下以上时，你是很有可观的成就。

二、丹田小腹气吐尽后练宝瓶气

1.      先把丹田的气吐光，应在气吸满后再把气吐光，小腹慢慢的往内缩进去。

2.      小腹缩到最里(靠背)时就闭气，心仍应观想着小腹，心系缘在小腹。

3.      随着木鱼的声音，时间一秒一秒地过去，在闭气之间，丹田有成形的人，小腹部位会慢慢扩张，扩张到身体小腹像充满了气一样，亦即有如自己吸满空气一样。

4.      这是什么现象呢？没有呼吸怎么会有气胀满呢？什么东西使丹田膨胀气呢？是从内在的真气诱导而入丹田，才会感觉身体小腹充满着内气。

5.      丹田不是靠外来的空气来充满，而是靠身体里面本就有的真气，真气聚集在丹田时，小腹就会胀满。人的皮肤也会呼吸，也会进气，所以在运用宝瓶气时，不要额外吸进来外面的空气的。

6.      如果能够在木鱼敲完时，小腹就已胀满真气，那表示你的丹田已经成形、出现了。

7.      若行法时，闭气闭到不能再忍受时，要记得放松，放开那个执取身体的觉知心。

8.      若内气要通过喉咙时会诱发咳嗽，但尽量不要让它咳出来，真气才会顺利地通过喉咙部位的「十二重楼」，若让其咳出来时，真气就会岔掉了。

9.      如果做完功法，头部很胀，表示丹田的真气已经扩充到头部了。最后要化解掉头内多余的真气。

如此重复上述功法，让同学练习3、4次为佳。

      

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