修身小参
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头部有浊气怎么化解？
二六三、参问：
法尔禅修中心的大德：
您好！收到回信十分感谢，我上次去信中说我头部的浊气，主要是小时候与家人生气时形成的，（这股气是不好的气，并不是修准提法形成的）头部的浊气开始的时候还非常小，那时我年纪小不知道，老是想着它，希望自己把它弄出来。但事与愿违，不但没有引出反而将其加强了。这股气非常强，而且粗糙，对大脑的神经有压迫力。我修香功主要是为了能用香功将其排出。不过，香功不能与其它的功法同修，我现在还修准提法（主要是持咒）。因此，我怕出事。看过贵网站后得知，您处有人在修香功的时候还修心中心法。故特此向贵处请教，我是否能将香功与准提法同修？
另外，您说要给我邮寄《佛门禅修与色身功用行》一书，要知告知通信地址。我非常感谢，只是我现在工作可能要有所变动。因此，还不能确定邮寄地址，一切稳定后再通知贵处。
后学：赵xx
师答：
赵大德：
阿弥陀佛！ 6月15日mail收悉，您提的问题回答如下。
1. 我头部的浊气，主要是小时候与家人生气时形成的，（这股气是不好的气，并不是修准提法形成的）头部的浊气开始的时候还非常小，那时我年纪小不知道，老是想着它，希望自己把它弄出来。但事与愿违，不但没有引出反而将其加强了。这股气非常强，而且粗糙，对大脑的神经有压迫力。当身体气不是从丹田发起或收回时，真气都会滞留在头部，若您不是靠练丹田把自己的真气诱发起来的，那这股气可能是外来的气，因诸佛、菩萨加持的气是温和的，不会让您无法承受；若鬼神给的气就很强，诚如您所言，气是粗糙的。若靠外力关系的气是走体表外侧阳经络，不然您试试看，您闭气不呼吸能闭多久？若能在一分钟以上，才算勉强及格，若不是这样，那您的气都只集中于四肢而已。您当时因为老是想着头部，因此气就越聚于该处，气到该处又前行无路才会有此状况，最好还是做头部化气的运动，或自行打坐增强气机，突破此滞留不能前行的气。化气的运动，您可在法尔网站「数据检索」处，搜寻《长时间打坐后色身运动方法》来做，其中有手、脚、头部运动方法，可使头部多余的气分散到身体各部位去，这样就不会对您的大脑神经产生压迫。亦可使用观音法门，本中心有制作一组观音法门的CD，但修观音法门亦有方法，方法不对是不能达到它的功效的，若您有兴趣可再来信索取。真正打坐是靠自力，不是靠外力，故要由丹田训练起，要从世尊所说的安般守意法门开始学起，学习数息、随息、摄心，自我产生丹田真气，运行于色身经络，安般守意法门在《佛门禅修与色身功用行》书中第215页有详细介绍。
2. 我修香功主要是为了能用香功将其排出。不过，香功不能与其它的功法同修，我现在还修修准提法（主要是持咒）。因此，我怕出事。看过贵网站后得知，您处有人在修香功的时候还修心中心法。故特此向贵处请教，我是否能将香功与准提法同修？问题不在香功与准提法可不可以同时修，而是那个方法能解决您的问题。香功所练的气也是走表皮、手脚阳经络，想藉此将头部的气化解，恐不容易。准提法门，不知您念的方法对不对，如不如法，若方法不对亦不如法，气还是一样冲到头顶，对您的状况亦无改善。修准提咒时，先念皈依三宝三遍(皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。)再念大轮金刚陀罗尼21遍，再念净口业真言、净三业真言、安土地真言、普供养真言(随力供养水果)，再念三遍「南无大慈大悲准提菩萨摩诃萨」，接着念准提咒七、十四、廿一遍，念完后再念补阙真言、补阙圆满真言、普回向真言，最后念回向文，这样整个仪式才如法。若念咒时，您能吸一口气后念到没气再换气，然后再吸口气后再念到没气后再换气，如此重复，就能达到宝瓶气的功用，宝瓶气是让气入丹田，开发丹田契机，让丹田早日形成的一种功法。当丹田形成后，您就可用《佛门禅修与色身功用行》书上第188-192页的「心系缘处」的方法，将气由丹田导至背后尾闾往上导到命门→神道→大椎→脑户→眉间→膻中→中脘入下丹田，这样才能真正解决您的问题。
3. 另外，您说要给我邮寄《佛门禅修与色身功用行》一书，要知告知通信地址。我非常感谢，只是我现在工作可能要有所变动。因此，还不能确定邮寄地址，一切稳定后再通知贵处。我们邮寄是采空运方式投递，速度很快，若您是在上海，今天寄明天就到，若在别的省份，顶多再加一天，目前针对大陆地区的网友，我们是采免费邮寄方式，您可斟酌自己的状况再来信索取，记得要把姓名、地址、邮编、取件通知电话告知。谢谢您的mail。