修身小参
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打坐中呼吸怎么做较如法？
法尔禅修中心 善祥比丘（俗名张玄祥）撰
一八九、参问：
尊敬的张老师：
上月收到您和法尔中心寄来的《佛门禅修和色身功用行》一书，开始依书照做。（在这之前，自己在没有指导的情况下已开始打坐了三个月）但尚有困惑，恳请指点：
1．我原来坐时，总感体力不支，身体不能挺起来（就是腰部是往外弧的，没有正常站立时的S曲），我看到有些书上说，等有气通过时，如果气能冲过去，腰从此就能直起来，是这样么？在体力不足时，腰还是一定要挺起么？
2．但有个问题：感觉到腰部周围的背肌和腹肌是处于紧张状态的（类似收腹挺胸站姿时的那种收缩），好像不紧着这部份肌肉，腰就没力要塌下去的感觉。但这样做带来另一个问题：好像呼吸就不能彻底似的。就是当深呼吸腹部要自然鼓大时，却被周围紧张的腹肌限制了。请问我的这个状态正常么？
3．在书里介绍云手三式的地方，说呼吸时“吸气在胸，呼气时气入丹田（腹部凹入）；这种呼吸和打坐时吸气腹鼓，呼气腹凹的方法有什么不同。特别是，有时我觉得在坐时用前一种方式呼吸气更顺，那我可以用前一种方式么？
4．因后学是女性，还是想关注守丹田的问题。因为我现在尚在先修阶段，当然不敢守下丹田。但是，如果在数息时，吸气时心念把气导入下丹田，呼气时又把气从下丹田导出鼻端，心念都经过下丹田，这算不算守了下丹田，会否有问题?不这样做，有时会有不知该把注意力放在哪里的感觉。怎么办？5．书上介绍了很多坐垫的材质，请问荞麦壳、木棉可否用？另外，由此引申，我睡觉的枕头是那种近年很流行的所谓“太空零压力”枕，对颈椎保护很好，但当然是合成材料，这会不会对以后头部的气机有影响？
6．两月前，也就是自己瞎摸打坐一个月多时，有几天晚上，忽然全身肌肉不自主地跳动，就像是眼皮跳那种感觉，不过不是在眼皮，而是全身任何一个肌肉，跳得很厉害，跳遍了，就停了。人也被跳醒了。这是怎么回事？现在再没有这么强烈的感受了，但经常在白天偶然不是这块肉，就是那块肉跳几下。这是进步还是退步？还是非好非坏？
7．尚有一事，后学半年后会结婚。自己知道还没有那样的福德因缘可以吃百家饭出家修行。但还是很希望尽可能修行。但是有一些顾虑：1）如果丹田气机一但成型，是否一经人伦之事就会前功尽弃？或者如果丹田没有成型的也再不可能成型？2）怀孕对丹田又会有什么影响呢？老师慈悲，恳请开示后学一二。顶礼！！！！
师答：
陈大德：
阿弥陀佛！2006年6月19日mail收悉，您所提问题回答如下。
1. 我原来坐的时候，总感体力不支，身体不能挺起来（就是腰部是往外弧的，没有正常站立时的S曲），我看到有些书上说，等有气通过时，如果气能冲过去，腰从此就能直起来，是这样么？在体力不足时，腰还是一定要挺起么？气强的人当气走到命门穴时，会有气顶住命门之感，这样就可以告诉您腰部没有做对姿势了，马上要挺起腰来。腰部不能挺起的原因有二：一者后座没有垫高，所以腰部不能挺起。二者是先天腰部衰弱。若是先天腰部力不够强大，永远都是弯腰驼背的，这就要强化腰部的力道。强化的方法是取一瓷枕头，常常垫在腰部十分钟左右，每天早晚做两次，慢慢就能强化腰力。中心是有健康瓷枕，但碍于易碎，所以原则不寄外地。此瓷枕是有八乳突，适合垫在腰部的。现在您可以想办法用东西取代，能达到同样效果就好。
2. 收到书后，我还是勉力挺起腰坐的。但有个问题：感觉到腰部周围的背肌和腹肌是处于紧张状态的（类似收腹挺胸站姿时的那种收缩），好像不紧着这部份肌肉，腰就没力要塌下去的感觉。但这样做带来另一个问题：好像呼吸就不能彻底似的。就是当深呼吸腹部要自然鼓大时，却被周围紧张的腹肌限制了。请问我的这个状态正常么？打坐中用自然正精进呼吸(一口气吸满、吐尽)，没有叫您要用力深呼吸，那是在练气功时可以这样做的，打坐中呼吸要自然地进行，不用刻意大力、吃力。当然弯腰驼背，气是不容易吸入小腹，所以要想办法挺起腰部，方法已如前述。
3. 在书里介绍云手三式的地方，说呼吸时“吸气在胸，呼气时气入丹田（腹部凹入）；这种呼吸和打坐时吸气腹鼓，呼气腹凹的方法有什么不同。特别是，有时我觉得在坐时用前一种方式呼吸气更顺，那我可以用前一种方式么？练丹田可以用正呼吸法、逆呼吸法，每个人宿世因缘，有的天生就是适合逆呼吸法，这是前世有修行的人，所以逆呼吸法是禅定中可能现起的方法。云手三式中某些招式，是吸气在胸，呼气时气送往丹田，这是训练丹田的一种好方法，但法门不是绝对的，您主要觉得适合自己的都可以用，无所谓对错。能成就在于某功法的勤练习，都是会有奇效的。
4. 因后学是女性，还是想关注守丹田的问题。因为我现在尚在先修阶段，当然不敢守下丹田。但是，如果在数息时，吸气时心念把气导入下丹田，呼气时又把气从下丹田导出鼻端，心念都经过下丹田，这算不算守了下丹田，会否有问题?不这样做，有时会有不知该把注意力放在哪里的感觉。怎么办？一般数息时，心是与呼吸上下于小腹与鼻间，所以不是固定守一个定点，这样是不会发生问题的。不够生理期时还是要小心观察，用数息法是否有不良现象发生，大致上讲是没有问题的，所以不用太挂碍，会出问题是于生理期中一直将心守住下丹田，就有可能造成血多或血崩的现象。
5. 书上介绍了很多坐垫的材质，请问荞麦壳、木棉可否用？另外，由此引申，我睡觉的枕头是那种近年很流行的所谓“太空零压力”枕，对颈椎保护很好，但当然是合成材料，这会不会对以后头部的气机有影响？荞麦壳、木棉都是天然物质，原则上应该是不错的，木棉跟棉花一样，应是没有问题的，但荞麦壳有必要再探讨一下，因我们没用过。您所谓的”太空零压力”枕，在物理结构上应是符合力学的产品，但材料若是化学品应不会是好的东西，但您是使用在睡觉的头部，不是在蕴气的丹田或下盘双脚，所以影响应是不会太大的，尤其是头部不是气的起源。
6. 两月前，也就是自己瞎摸打坐一个月多时，有几天晚上，忽然全身肌肉不自主地跳动，就像是眼皮跳那种感觉，不过不是在眼皮，而是全身任何一个肌肉，跳得很厉害，跳遍了，就停了。人也被跳醒了。这是怎么回事？现在再没有这么强烈的感受了，但经常在白天偶然不是这块肉，就是那块肉跳几下。这是进步还是退步？还是非好非坏？这代表说气机已发动，尤其在晚上凌晨时分，人在不经意中，气机自然走动自在，所以就走得比较顺利，以致出现您所说的这种现象，若以后发生在丹田或小腹部位，也不用太惊奇。学打坐后身体、心理所发生的异象都是善境界，当然以前没有，现在有，是一种进步，对任何体验能不执着，就是一种好现象，若正面执着或负面惊恐，这样可能会出问题，所以要以般若波罗蜜智观其无所有、不可得，这样处理就对了。
7. 尚有一事，后学半年后会结婚。自己知道还没有那样的福德因缘可以吃百家饭出家修行。但还是很希望尽可能修行。这是居士修行者的烦恼处，年纪大的可以断欲而修，但因体力已衰，有时成就也难。结婚修行对于年轻人更是一种挑战，鱼与雄掌不可兼得，所以一结婚，色身上就不能维持气机，若在行房完真气一漏，也要花约二周时间调回，何况您又是女生，若太投入淫合，照样会有与男生失去丹田一样。在此之下，只有从心地里面去转习气，这样也可以修行的，问题是您要有灵觉心起，才能守心严谨，不会为妄习所蒙蔽。
8. 但是有一些顾虑：1）如果丹田气机一但成型，是否一经人伦之事就会前功尽弃？或者如果丹田没有成型的也再不可能成型？丹田成形后的气机与淫合次数成反比，若能减少淫合次数，或淫合后努力再诱发起来，也是可以的，问题是男的有无此定力，这要您结婚后自己去体验与处理了。
9. 2）怀孕对丹田又会有什么影响呢？理论上讲丹田会被挤压，但是不是还有气机在，或在时是旺不旺，因我们也没有经验，所以不能详尽地解说，就靠您自己去体会，若有结果不要忘记告诉我一声。谢谢您的mail。