力学全身治病法--改变习惯动作，
找回健康身体(3之3)
版权宣示： 本单元是张老师的精心杰作，欢迎上网者载录自用，但若要转载刊登或出版，均需取得张老师的同意。
改变习惯动作，
找回健康身体(3之3)
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左(
右)脚长的调理重点(洗刷穿着)
(1).洗脸刷牙时左(右)脚退3~5cm，脸盆放在身体左(右)前方
。(2).穿袜时穿左(右)脚抱膝弯下穿，穿右(左)脚从右(左)腿里侧穿
。(3).穿鞋、穿裤时先右(左)后左(右)，脱时先左(右)后右(左)
。(4).穿上衣时先左(右)臂后右(左)臂，脱时刚好相反
。生活习惯动作的改进，要继续讲有关刷牙穿着方面的。如果你方便稍为记一下，反正一个原则就是说，你的习惯要反过来，改变你的习惯领域。刷牙的时候如果你的左脚比较长的话，站着时左脚要退
3-5公分，反之，亦然。头自然往右边转的，现在要让它反过来由左边转。这样洗脸时上述姿势站好后，脸盆要放在身体的左边。左脚比较长者，如果有人叫你「喂！」，你马上答应「嘿！」然后一定习惯头转右边，往后要头往左转。身体这样配合校正于无形中，不是只有绑腿。经介绍健康绑带给同学后，他拿到这三条绑带绑得睡不着，或效果比较缓慢，就轻易地放弃。矫正时不是只有绑带子，生活起居也要配合调整，这部份的影响才是最大的。你睡觉只占七、八小时，其余十几小时在活动中，十几小时都不去注意，光注意躺下的，注意做治疗的，忽略平时习惯性动作的调理，这样是不对的，所以平时的起居生活都要注意。
括号内红色字是另一只脚较长的现象，动作要反过来。你洗脸刷牙的时候，如果右脚比较长右脚就退
3-5公分，然后你的脸盆就摆在右方。这个句子在说明两件事情：你自己看看脚那一边比较长，如果左脚比较长，就把”右”字涂掉；如果右脚比较长，就把”左”字涂掉，免得你看了碍眼，也较不会迷糊。再来讲天天做的动作，穿袜子、穿衣服。穿袜子时，左脚长的不能让左脚再往外张，我们左脚长一定是脚与臗骨角度分开，现在一个原则就是你穿袜子，不要再将左脚张开这么穿，张开穿不是角度又更开了吗？最好是弯下抱着左脚膝盖处穿。你知道这个原理，要达到目的，脚就不张开。因为左脚比较长，右脚就比较短一点，你要让右脚长一点，就可以将右脚张开这么穿，右边宽一点没关系，因为右边没有不健康。左脚不要让它加大角度，只要能达到此目地就好了，我要怎么穿都可以。我们知道原理后能不能改，不能改知道要干什么，一定要去做到。你有较短的右脚，穿右脚从右脚里侧去穿，即是右脚弯到左大腿处来穿。你要穿的那脚比较长就不要从里侧穿，里侧穿时这角度不是又大了吗？外侧穿也好正面穿也好，只要不把髋、股骨角度弄大就好。
再下来脱的时候，穿脱袜子、鞋子的时候，如果你左脚比较长的话，先穿右脚后穿左脚，脱时先脱左脚后脱右脚。有时候我在研究这个动作的道理，若不遵照左右时有那么严重吗？看你的智慧啦！我只要抓住一个原则，那一只脚角度较大，你就让它不要加大，把握住这个原则就对了。
穿衣服的时候，左脚比较长的人，左臂先穿，右臂后穿，脱的时候刚好相反，脱的时候右边先脱，再脱左边。这个跟力学的平衡有关系，这个动作时，无形之中就在改变你的习惯，跟校正你的脊椎问题。
左(右)脚长的调理重点(站立)
(1).站立时右(
左)脚稍前迈出，右脚放松膝部，左(右)脚绷直伸展，骨盆稍向左(右)扭，左(右)臀部向后突出，左(右)腿分摊体重2/3。(2).疲劳时右(左)腿收回，左右腿平均分摊体重，疲劳过后，仍要伸出右(左)腿，把体重尽量放在左(右)脚
。站立的时候，一个原则很重要，体重要让他分摊在长脚的那边。如果你左脚比较长，你站着时一定是左脚前伸虚点地这样，不喜欢用左脚来支撑身体，因为他比较长，不好用当然就让它突出。这时候你要反过来，把左脚往后站一点，可支撑身体，同时把力量分给两脚，左脚要多分一点力道。左脚既然比较长，是长子就要多负点责任，可以把重量压下去，这样压，左边髋骨的角度才会慢慢调整回来。以后习惯常常站着讲话时出左脚的，这左脚不能再伸出去，左脚比较长拉到后面来，然后左脚这边
2/3重量给他，右脚给他1/3重量，这样站着跟人家讲话，要抓住这个原则。还有一个重点，你既然
左髋骨，左比较高左脚比较长，左髋骨会比较高，要矫正这角度，站的时候高的髋骨边要往后退一点，胯部稍微后转一下，右边胯部再前面一点，如果左右髋骨这样平的话，即是矫正成功。在坐车、坐马桶、开车理念也都一样。这样高的髋骨下降，低的髋骨才会慢慢升高，两边宽骨高度才会平行。
左(
右)脚长的调理重点(步行)(1).前进先迈右(左)脚，第1步要迈大步为要。
(2).行时右(左)侧骨盆向前突出，身体略斜向左(右)，不考虑脚尖，右(左)脚迈大步些。
(3).拐弯时一定要向左(右)拐弯，需右(左)拐弯时要先侧转一下后拐过去。
(4).注意禁止右(左)转弯，若忘记而右(左)转时，当场左(右)转2、3圈矫正回来。
现在讲步行的动作，步行时要反方向操作，前进的时候，若左脚比较长，要先迈右脚，第一步比较重要，要踏大步一点。之前，因左脚比较长，常常先迈出左脚这一步，现在要改过来，先大步迈出右脚这一步。第二步、第三步后，就可迈出正常的距离。
第一点慢慢的先用第六意识告欣自己，因起心动念都是由第六意识功用来提醒自己这么做；第二点在走的时候髋骨右侧摆向前突出，你既然左脚比较长，走路时，右边髋骨要先微突前方，慢慢的右肩会下降，脊椎会回复正直。
因为左脚比较长，故要转弯时，尽量转左弯，若遇到要向右转怎么办？先左转一点然后再右转，即需右拐转的时候，身体先往左边倾侧一下，然后身体再转右边过去，这个以力学来讲是有其必要性。因为我们常惯性左转很简单就转过去，现在要右转，右转身体稍微斜左倾一下，然后再转向右边这样子。
左(
右)脚长的调理重点(回头手提物)右)手拿(1).轻物用左(
(2).书包、袋子背在左(
右)肩上(3).禁止向右(左)回头，一定要向左(右)回头
再来讲提物的方法，此方法比较简单，左脚长的一定会用 右手提物，用右肩背带子，此后要用左手、左肩就对了。反正你以前用那一手提物、扛物，都变换过来就好了。提物本来用右手拿的，书包带子背在右肩上时，因为重力压下去的话，右边力量会弹回来，所以右边这里还是会突升上来。现在改用左手拿，突破此种习惯。
现在讲「回头」的矫正，左脚长的人习惯以右边回头，现在禁止向右回头，一定要向左回头。如果右脚比较长的人，有人叫你，你习惯都左边回头看。你既然右脚比较长，你就不要向左回头，一定要向右回首，改变习惯。
左(
右)脚长的调理重点(坐椅面桌)(1).脐部贴向左(右)腿内侧，骨盆稍扭向左(右)，伸腰，两肩挺后张以扩胸，呈左(右)前斜位面向桌子。
(2).伸展颈部，使整个身体向前倾，把椅子向后拉。
(3).用绑带把两腿的膝盖上绑住。
上班族要注意一下，我们常常坐着面对桌子在办公，要怎么坐法比较正确？平时花很长的时间在打计算机，做文书工作，故要特别注意一下坐姿。左脚比较长的话，左脚还是要往后退摆，退
3-5公分，坐时脐部要尽量往前坐，因为尽量往前坐的话，你这腰椎自然成生理弯度。若左脚较长时，脐部向左侧这里靠，也就是坐的时候脐部往左边，骨盘(盆)这里稍微向左，整个骨盘(盆)稍微向左。然后伸腰两个肩扩胸，胸部成倾斜面对桌子。然后伸展颈部，不要缩颈要伸展，整个身体往前倾(如图十五)。然后把椅子尽量往后拉，椅子不要太靠前面桌子，椅子太靠前会造成弯腰驼背。你把它拉长距离，你这姿势才能摆得出来，这个动作随时都要做。
图十五 左脚较长之坐法
(源自礒谷式力学疗法一书)
我自从用带子以后，天天都在绑腿，一到计算机桌前就绑起来，直到有人来找，不得不起来时，才把它撤开再站起来。如此你没有机会让两个脚张开，随时都绑着，如果上班
8小时来讲，起码绑个5 小时在那里，这样加紧你肌肉固定的角度。此法重要是在固定，不是在注重短时间的矫正。固定什么呢？因为髋骨、股骨角度转回来以后，这个肌肉筋腱都还不听你的话，所以要长期固定。纵然矫正师给你矫正到两个脚长短一样，但第二天老毛病来了，还是又转回去了。现在我绑两个礼拜以上，这两脚的长度就很接近，这是什么意思呢？这表示肌肉已经慢慢配合你，现在矫正过来的肌肉在生长，筋腱也是听话了。最重要的在这里，要绑几个月、几年？要看你的症状来决定，如果养成坐着即绑腿也无所谓的。这是刚刚睡醒的时候，这图不是搭配得很好，拉下来一点。刚睡醒的时候他叫你躺
10分钟，正直以后再起来这样跪着，如果是左脚比较长这膝盖要往后退一些，然后就跟着跪下去三分钟以后再起来。右脚比较长的，相同的我们就不讲，只要注意把这右脚拉到背后来，然后这种姿势跟刚刚一样，右脚比较长，所以右脚要往后退一点。
左(
右)脚长的调理重点(看电视或对谈)(1).取对方或电视在左(右)方或正前方的位置
。(2).蜷腿坐时两脚放在左(右)侧
。(3).伸展小腿及脚尖
。(4).左(
右)膝盖不要比右(左)膝盖外出。左脚比较长的话，看电视时喜欢往右转，现在要将电视摆在左边，就这样转向左来看，不然就是正直的看。跟人讲话时，你请朋友坐在你左边，你会转左边跟他讲话。你不要站在右边讲话，这样老毛病又犯了。不是正前，就是站在你的左边。如果你的右脚比较长那他当然要站右边，因为你喜欢往左边看。这个原则抓住的话，你就知道有道理的。总之，左脚较长者，取对方或电视在你左方或正前方的位置，看电视或你要讲话的对方在你左方。
现在讲蜷跪法，蜷跪不是正面跪，两个脚在侧面摆，左脚比较长时，两脚要摆向左脚这边，所以左脚就会在外侧。两只脚蜷跪了以后，两脚的小腿跟脚板就放在左侧，既然左脚比较长，左边比较长也比较高，蜷跪时左脚在外较长，左脚板搭放在右脚底面
(如图十六)。
图十六 左脚较长之蜷跪法
(源自礒谷式力学疗法一书)
我们很难看到这种跪法，正襟跪坐比较好坐。总之，这两个宽骨的高度慢慢调整过来，脊椎也会反方向成直柱状。因为这样跪时，脊椎明显会向另一边侧回来，久而久之，会回复正常。
左(
右)脚长的调理重点(坐椅或马桶)(1).把左(右)腿拉后至另腿长度的一半，左(右)臀也稍后拉，深靠里坐。腰椎要向前弯曲。
(2).左(右)脚尖稍转向左外侧，左(右)大腿靠向里侧。
(3).搭腿时右(左)脚在上，左(右)脚摆法与2.同。
(4).
搭腿不宜太长，能不搭就不搭。讲到坐马桶与坐椅子一样，左脚长者左膝盖跟左脚要往后拉，如果左脚比较长，髋骨要转向左侧这样，左臀部这边比较后面，右臀边比较前面，所以右边的髋骨比较前面，这就是个原则，理论都一样。另要注意一点，左脚尖稍微右转向，并拉回一点点。坐好以后，脚往后退一点，髋骨处不能让他张开致让左脚尖往外，不要你左髋处这里张开。
搭脚的时候要反过来，左脚比较长，要用右脚搭上左腿去，总之，反向操作。现在知道以后，那一只脚喜欢翘二郎腿时，搭在上的就改过来。我从知道这理论以后，我自己就随时都在改变，改回过去的习惯动作。若左腿比较长的人，右腿一直反搭在上，搭一年以后，糟糕了反而右腿变得比较长那怎么办？你要校正回来。所以正直的时候就尽量不要搭腿了，正坐就正坐嘛！出家师父比较注重威仪，大概没有这个毛病，有人去读佛学院，我问他有没搭过腿，他说没有，我从来就是这么双腿并坐。
现在用我们的健康木板和带子来说明，正睡时要绑三节，要先绑那一节比较好？我以前曾介绍，有打坐的人一绑的话，气就会从脚直冲上来，所以先绑足踝这个地方，绑的时候不要两只脚紧密地绑，紧密着绑到最后会很痛，绑的时候上面膝盖微张开，下面足踝不张开，因为上面是张开的，所以你再怎么绑也不会紧到那里去。这要预防什么？因为打坐的人，脚会膨胀、气会走，所以你如果这样绑紧的话，待肿胀时会痛得受不了。
如果在坐的人没有打坐过，只是为了健康，就另当别论，可以从上面绑下去。有打坐的人最好从底下绑上来，底下绑松开一点，但如果你微松绑后，觉得脚底没有真气上来，那就是太松了，还是要加紧一点。反正一个原则就是绑得紧才有气，血气才会起来。你如果绑太松那是没有用的，是在浪费时间而已，绑太紧会比较痛，在可以忍受的程度内忍受一下。
我有一次经验，两个脚尖胀得快抽筋似的，这气从下边起，打坐从来气不到脚板这里，脚板也没有这么撑过。绑健康带后脚板撑开来，胀得好像要抽筋似地，好在没有抽筋，气就这样冲过去了。所以光是这三条绑带可以让你的脚筋络都会通，真是不可思议。所以你如果要先绑下面，大腿膝盖处要微张开。尺度如何才是最恰当？还是以你躺下来之后，气有没有上来，来调整松紧最重要。
礒谷先生从来不打坐，所以不知道气是什么？他只是提到说绑了以后不怕冷，而我们打坐的人用这个来实习，我觉得实在是不可思议，气就这么开发出来。因为他没有打坐的经验，所以这一部份一片空白，其实这一部份才重要，尤其对我们打坐的人来说，这一部份更重要。
一般来说，第一节先绑在膝盖上
3公分处，第二节绑在膝盖下3公分处，都是离膝盖2~3公分左右。绑了以后，侧睡一下，如果松掉那就表示你绑得太松了。你不可能一晚都这么睡，我们很少人有这种能耐的；所以睡久了，你难免要侧翻，侧翻的时候如果松掉，就表示绑得太松了，那是没有用的，一定要绑得紧。如果躺下过了20分钟，觉得没有气上来，一点感觉都没有，表示绑太松了，要调整紧一点，如果够紧，气上来了，觉得这里痛、那边也痛，则能忍受就忍受，忍受不了就松开带子。最可能会痛的地方，是两只脚踝骨头相碰靠的部位。如果想绑紧一点又怕痛，可以找一柔软的东西(如sponge—海绵体)隔在相碰靠的两骨之间，如此再绑紧一点也可以。我只是这样想而已，但还没有去试，每样事都要自己用一点智慧。人家跟你讲一个原则，你要知道怎么去变通，八万四千法门随你怎么变，但原则不变就对了。
现在我要讲这健康板及健康枕怎么用，先绑好后绑带后，你要把板或枕头塞在腰下以前，一定要先把脚弯弓起来，再抬起腰部，臀部这样翘起来，翘起来以后腰部就虚空了，然后用手把这个健康板或健康枕推进去，放在腰部的部位。塞下去以后，再来腿膝盖这里要用微力，胸部亦要微用力，就是悬空的腰部不要用力道，手就放在小腹部位或肝脏部位这里，自然就好。我们普通睡觉都把双手45度斜出放好，手掌心向上，做「摊尸」时也都是这样。但这样姿势是挺不好。根据经络走法来说，手掌要反过来，手背向上为佳。但要手背向上很别扭，然气这样才会走，气走过时会很强。若身体没有气，手背向上会很舒服；有气在走，就会觉得痛，其实手背向上这样才对，你就放在身体中下部位最舒服的地方即可。
再下来谈健康板，你刚开始用健康板有乳突面来垫在腰部下，垫完了，就要用平板面当枕头睡觉。垫的时间跟上面讲的一样，垫腰部的时间不要太长，太刺激它不好，由
3分钟开始慢慢增加。健康板乳突面可压你头部各个部位，如果这边在痛，你就这样垫在痛处下睡在上面，
5分钟或10分钟。这里不痛了，就再换一处睡5分钟、10分钟就不痛。刚开始睡时都很痛，很痛就表示你这边气不通，有血压升高的症状，要用健康板乳突那面压睡，鼎住头部痛的地方会引发更痛，痛就让他痛。很奇怪，痛过以后就很舒服，痛到不痛了。然后乳突面左右两边各个地方都可睡压看看，压睡完后，头痛最后没事了，头痛都好了。等到真正要睡的时候把它倒过来，这平面板可当枕头睡，现在已睡习惯了，改睡枕头反而不行。因为这高度只有
6公分，跟我们生理的头部颈椎差不多高度，睡习惯后会觉得很舒服的。以前要睡很高才觉得舒服，那是不合人体工学的，现在习惯了反而觉得这个舒服。只有6公分高睡起来会舒服吗？会！你用它睡一个月看看，会很舒服的。
(1).全身脊椎、神经、脏腑系统健康无病，还要内气运行系统正常。
(2).要达到此目的，就要畅通经络以气，运输营养以血行。综而言之，气血运行无滞，百病无所从生，此是力学疗法除矫正脊椎外，可治病的另一重点。
(3).内气的运行，用健康绑带，确可诱发出内在真气，此可由禅修者、气功师来印证之。
(4).绑带的绑法要正确，且要绑得住，绑得久。绑不住即是业障，要行忏悔法。
(5).大病时要有恒心及信心，若能配合经络运动及食疗，应无病不治。
(6).营养素的补充，可帮助力学疗法，对营养缺乏所诱导的疾病，得到辅助治疗功效。
(7).营养疾病定要配合补充特定营养素，与力学疗法同时进行，可得良好治疗效果。
不是只有脊椎正常就好了，一定还要血气运行正常。如果脊椎都是正直很好，但是为什么身体还会不好，那可能是你的血气不够所造成的。要达到血气运行的目的，那就要靠畅通经络，而畅通经络就要靠气，运输营养就要靠血行。所以血气不通达不到健康，不是脊椎正直就好了，还要血气正常来配合。综而言之，除了脊椎正直以外，还要血气能运行无滞，才能百病不生。这也就是力学疗法除矫正脊椎外，可治病的另一重点。礒谷先生没有讲清楚，他只提一句话 :「绑了会不怕冷」，不怕冷就是血气运行良好。
用健康绑带，确可诱发出内在真气。一般没有打坐的人，他们绑的效果很缓慢
—只觉得有好一点、好一点，但没有’气’的感觉。在座的都有打坐的基础，大家可以绑绑看，第一次就会有感觉气动的现象。若请禅修者、气功师来绑，第一次他们一定会有感受—气血在运转、脚在痛。我第一次绑时就觉得很不可思议，我切身的体验确实就是这样。绑带的绑法要正确，且要能绑得住，绑得久。绑不住即是业障，要行忏悔法。这里所谓绑不住的，不是刚刚讲的松跨的意思，而是说像绑了一小时，不耐烦就想扯掉，这种绑不住的情形就是心还定不住。譬如像我昨天晚上就有一点绑不住，可能因为我前天一共开九小时的车，但我仍坚持的绑下去。绑腿对于体力增加是有功用的，不然我现在六十岁了，体力怎么能够负荷得了一天开九小时的车呢！我体力最感衰退是在三、四年前生病之后，那时候才感觉到我大概是老了。我五十五岁以前，从没有觉得老。大家同学都知道，那时我课上很多，除了上班外一个礼拜最多上五堂课，每堂2~3小时，但还不觉得累。也许那时体力太透支，后来就病了，障碍来了。
但是自从绑了健康带二个月以后，现在精神好像又回复了。所以我昨天还在跟上妙下境师父讲，你要多保持你的身体，这些绑腿、枕头的保健用具要好好的利用，这样众生才有福报。他现在脚部还有问题，而且这次的三坛大戒，他连声音都发不出来。你们知道受戒者很辛苦，不知道在上面授戒的师父们更辛苦啊！昨天我听说他喉咙都发不出声音，就赶快请阿香煮了二包五号茶叶给他喝。他昨天又去药浴，药浴出来后红光满面精神很好。所以说还没有谈到弘法利生的师父们，应该利用这一套多用功，保护色身健康。
我为什么对这一套这么有兴趣呢？在上一次去大观寺，有很多比丘尼色身都有问体，此色身问题很多来自用如意坐打坐。因为如意坐一坐，左髋骨角度加宽，所以妇科病、胃肠病、肾脏病等都来了。因此我说以后有机缘的话，对师父们去宣导这些理念，而我们这些健康器材就供养师父，让他们能够好好专心办道，甚至于弘法利生。也许以后我们都发一点心来做这一方面的事情，我跟上悟下本法师讲，那一个地方需要我们去跟他们讲健康的法，我们都愿意去，然后就送给他们这些健康器材。你跟他讲道理，讲通后他们会接受的，这些送给他才有用，否则送给他一点都不用。有的人拿了这三条绑带，怀疑仅三条就可以治那么多的病吗？奇怪！那有可能？有的人就不相信。但是如果你有读过解剖生理、生化生理的，都会认同这一套。问题是底下我要讲的，你有没有信心、恒心、慧心。
如果真的绑不住，像我刚刚讲的，昨天我从遥远地方回来之后，晚上就有一点绑不住--绑了一小时就想不绑了。有这想不绑的念头我就念佛，心想我一定要绑下去，念、念、念
…睡着了也就忘记了，这种情形有时也会发生。所以如果你们绑了一小时就觉得很痛苦，真想把他拿掉的话，这一些都是业障在作怪。绑这个也是在修行，因为等于是把你捆死了，如果你还很自在的话，怎么不是在修行呢？也是在修行啊！所以你心甘情愿被绑都无所谓，像世尊有一世手脚被砍了都无所谓，这样才算大修行，而我们这只是绑住而已，但就是有人会绑不住。碰到绑不住或一夜都绑不了，就要想办法绑。我住在上悟下本法师寺庙的那天晚上，也绑了一个晚上，觉得很不错。如果你老是绑了一小时，就绑不下去想把它拿掉，这样就要想想看为什么，再不然就要去忏悔忏悔。忏悔你自己，求菩萨来跟你消消业障，希望你能绑下去，能绑下去才能有改造你自己的机会。如果有打坐的人，有关经络这一部份很简单的就可以体会；不是打坐的，他们有病时也不会想到这一些道理。关于后者，我建议他们先练气功、练丹田，然后再配合力学治疗这一套方法，才会更有疗效。
有一些不是真正由于脊椎弯曲引起的疾病，也就是说非百病皆由脊椎不良而引起，也有因内脏营养不良引起的。虽然礒谷先生的方法不错，但也不是神到什么病都可以治得好，不要像「老王卖瓜，自卖自夸」，说是自己的东西最好。我们应该有智慧去研究分析它的优点在哪里，缺点在哪里。如果像我们常常在讲的营养慢性病，礒谷先生的方法是有帮助的，但不是绝对可以治疗，它必须藉用营养方法去治疗。譬如我们知道糖尿病是因缺少维他命B6引起色胺酸代谢不全，所造成的胰脏β细胞的破坏。如果不去补充B6，而只是用礒谷先生的方法来绑脚，你说会好吗？由道理上就讲不通了。绑脚可按摩内脏，但是胰脏β细胞的破坏会复原吗？不可能的，所以就需要靠食疗这部分来配合。
由于营养缺乏所诱发出来的疾病，如果能补充特定的营养素，同时再使用礒谷先生这套力学治疗辅助，那效果将会更好。
礒谷先生力学疗法治病的效期
(1).矫正长短腿得到固定，要有2周时间，往后还要注意不新患。
(2).治疗一般慢性病，约需要2~3月。
(3).治疗严重慢性病，约需要6~7月，还得配合培气、营养、食疗法。
(4).治疗疑难杂症宿疾，约需要2~3年。
用礒谷先生力学疗法治病的疗程需要多久呢？以我的经验和他们的资料，向大家提出一个报告。
如果要校正长短腿并使它得到固定，两周就够了。我在89.4.25网上写了一篇回答问题的文章，我的经验是做了两周之后，脚板会正前，但是站时会有一错觉，因为以前的脚外倾而站，现在调整回来，而以前是习惯于不正确的姿势，现在正确了还会有不习惯正确姿势的错觉。也就是以前觉得脚外张习惯了，觉得很舒服，现在矫正回来了，里面的骨头就会有一种错觉
—扳回来过头了，所以脚老是觉得太向内了，其实不是真的这样。感觉上就是这样，但结果往下一看，脚是很正直地向前的，这是在两星期之间的一个错觉。只要你去做的话，也会有这种体验。第一阶段就是脚已经矫正了，但是你会有错觉，认为当脚掌摆正向前时会认为太向内了。然后第二礼拜后，这种感觉就慢慢没有了，以前错误的正确感已经没有了，现在变成正确观感及在正确的位置，这时候才是两只脚已经很正直的对着前面，以后走路都是很正直。
我现在常常都在会看人家走路的模样，可以看出一些人的髋骨都是外翻的。只要你用心，长短脚很快就可以矫正回来的。如果去看医生，二天看一次，一次一千元，现在你自己当医生，一周就可以赚回三、四千元了。问题是你以后如果不注意，又会造成原来脚外翻的现象，这个最重要，所以随时都要绑一绑。如果绑二个礼拜后变正确(长短腿得到改善)，但之后又不绑了，很快骨头又会变回原来的角度，这也就是为什么每一天都要不厌其烦的去改造它的原因。
治疗一般疾病(非大疾病)，大约2~3个月，而治疗严重的慢性病，譬如说糖尿病、癌症，甚至疑难杂症的疾病，则需要二、三年的时间。一般小儿麻痹症双脚起码相差4~5公分，绑到最后会变成一样长，但是要花很长的时间。本来矫正骨架是西医骨科发展出来的一种方法，但是所有骨科方面的长短脚、拱脚，甚至小儿麻痹这一系列的毛病，要治疗大概要花比较长的时间去矫正回来。
礒谷先生力学疗法治病的效期例
(1).膝关节炎、水肿---2~3周停止不痛。
(2).右髋关节脱臼---25年病期，半年治好。
(3).椎间板突出(骨刺)---5年患骨刺，1年半调理痊愈。
(4).幼儿髋关节脱臼---3岁得此意外，脊椎侧弯严重，五年后脊椎回复生理弯度。
这里举几个例子：关节炎、脚水肿只需花二、三周就停止不痛，这是礒谷先生的报告。右髋骨节脱臼，当然长短脚就出来了，花了半年时间就搞定了。最头痛的五年骨刺患者，本来想开刀，但后来找到礒谷先生，利用一年半的时间就把它调好了。一个小孩在三岁幼儿时髋骨脱臼了，脊椎侧弯非常严重，花了五年才使他回复到正常的生理部位来。
现在比较缺少的是对癌症的治疗报告，如果各位有认识的癌症患者，介绍他来试试看这种方法。每个来拿绑带是要登记的，主要目的是要追踪所要治疗的病是否好转，把这个信息提供给我们做探讨，最好能够统计分析，以便将来在推广时能有例子可以谈。
礒谷先生力学疗法治病的心理建设
(1).无有可能短期间即发生疗效，但立即的气血反应必有之，应对此疗法产生信心。
(2).非因脊椎侧弯所致疾病，治疗不靠髋股骨矫正，而是靠绑腿气血诱发而起疗效。
(3).一切疾病可说是业力使然，若要自病好而不再患，应多行善事，吃素念佛更佳。
力学疗法不是特效药，一吃马上就会好，不是像感冒，吃药打针一次就OK，这是要靠长期调理的，因此不可能在短期间就能发生疗效，你自己要有这样的认识。但立即的气血反应一定有的，除非你不是打坐的人，打坐的人这点应该可以马上有感受。我们应对此疗法产生信心，这个方法很缓慢，就像中药和西药比较一样，中药是吃了很缓和，可调理内脏，西药是针对细菌病毒加以杀死的，当然是疗法疗程不一样。
非脊椎侧弯所造成的疾病，治疗不靠髋股骨矫正，而是靠绑腿气血诱发而达治疗的效果。血气通加上内脏按摩，则内脏会恢复健康的，这就是礒谷先生疗法比较没有谈的部分。力学是接骨师的特长，而此气血部分是我们的特长。
一切疾病皆是业力使然，不管是大小病都是业力造成的，病要能够治得好，就需要多做善事、吃斋念佛，平时要培养资粮，不要等到有病时，才来着急。有病的时候也要多做阴德、功德，来帮助你能够早日康复。
(1).信心---从理论上了解后，应有信心，无病不治。
(2).恒心---髋股骨角度固定，要靠肌肉筋腱生长及气通顺，故无禅修基础者进度会较慢，应持之以恒，达到治病或强身之目的。
(3).慧心---每个人疾病不同、体况亦异，若有异常现象发生，即是善境界，若不能适应，应有变通克服智慧，若不行就要请教善知识。
最后，你既然拿到这些健康器材，回去之后你要有下面这三个信心。
第一，我们今天讲的这些理论，你了解后要有信心，「必胜，有病必治」常常这样念，然后就会有信心。
第二，要有恒心。有的人拿到这些后三心两意，绑两天好像好一点，有的人绑了睡不着。睡不着就要想办法克服，不要说这方法不好而不用，这就是牵涉我要讲的第三点。髋骨、股骨角度若要固定，是要靠肌肉筋腱生长及气脉通顺来固定它，这一点就是我常常讲的礒谷先生最重要的理念。病要能治疗就要靠固定来让肌肉筋骨长出来，然后顺着那个已经矫正好的角度固定，不要随便稍微翘个二郎腿，它又回到不正当的位置，那有什么用！就是要固定到偶而翘二郎，腿得髋骨角度会张开，但它仍会回到正确的位置。要像以前还没有犯这毛病
—骨头尚未完全固定到不正当的角度时，随时做了有什么不正确的姿势后，因肌肉有弹性马上又可以恢复原状。现在就是因为肌腱像橡皮筋疲劳了，弹出去就无法回来了，我们的筋肉也是一样，老了、用久了，它弹出去就回不来。用这个方法绑了以后，要真正固定它，不要再让它回去，而且还要继续绑，让血气诱发起来。无禅修基础的人，进度比较慢，如果没打坐过，也没有练气功，用这方法来绑当然疗效进度很慢。刚刚讲的那几个例子，有的需要半年、一年、三年，如果你打坐过，有气的话，相信一定可以缩短时程的。所以如果没有禅修基础的，虽然进度慢但一定要持之以恒，才能达到治病或强身的目的。
第三，要有智慧。这点我常常在讲，有的同学常常被我骂，像吃中药，有的人吃了口干舌燥就不再吃。我说你怎么不会变一变呢！吃五颗会口干舌燥，为什么不会减量改吃二颗或三颗，而把这治病的良药不用了。要用点脑筋，同样的礒谷先生也是一种治疗方法，有没有其它的问题会发生？像有的人绑了以后，气就冲到头部，然后就睡不着觉，认为这样不行，结果就不绑了。绑了以后睡不着觉，那是因为没有把气再导下来的缘故，因此我们就要想办法让它导下来，而不是拒绝用这方法来治病。像这种治疗中产生的现象，不去想办法克服而放弃它，就是没有智慧。
每个人疾病不同，身体的情况也不一样，像有位同学是体冷的，她说用这方法绑了后，以前要穿很多衣服睡觉，现在不要了。如果体热的
—睡觉都要脱上衣睡，绑了后岂不是更热，尤其是在夏天，两只腿绑的紧密，容易流汗不好受。这点真是有点难处理，但你要想办法，可以用冷气、电风扇来改善，不要因为天气热了就不绑，而达不到治病的目的，这些都包括在你的智慧变通里。有问题要想办法自己去克服，再不行就要去请教别人。若有异常现象发生就是善境界，以前没有的，现在绑这个有了
—像酸痛。你说酸痛是善境界吗？对啊！酸痛是潜在的宿世疾病，以前那里撞到、打到，现在因绑这个而诱发出来。就像刚打坐一样，脊椎、身体本来没征兆，一打坐后，就这里酸、那里痛。气走到那里当然会酸痛，那是把你潜在的疾病找出来，过一阵子它自然就会好，你不必害怕。这个方法也是一样，如果绑了腿以后，气起来，那个地方发生异象，这算是善境界，过一阵子它自然就会消失。要是特别异象的状况发生时不能适应，就要有变通的方法，要运用你的智慧去克服，再不行，就要请教善知识帮你解决。(全文完)
