2012年法印心中心法修法总报告(94-2)
北京 优婆塞戒子
孔法印
心中心法第二印 菩提成就印
8月10日 第二印第一天
双盘大概45分钟后改为单盘和南传坐法。双盘时气旺，改变后明显气机减弱，痛感也减弱，处于轻安之中。轻安一会儿后，居然困意袭来，睡意浓厚，没办法，只有死撑着不睡着。手印无论如何不能散掉。这个是要坚持到底的。(注：要判断昏沉发生之原因，若是气要通过明点所引起之昏沉仅是数十秒而已，用点宝瓶气功法即可度过。若是体气衰弱，所引起之昏沉，那是身体太疲倦，而且您的真气不真实，不会自己运转于各脉络中，只是存在于体表之气而已，您要好好地躺着练宝瓶气，让经络全部能通达，就一定不可会困的，越打坐修法越清明。)
8月11日
还是先双盘，后换单盘。这次双盘时间都比较短，35分钟左右。当觉得还能撑一撑时，心里却不太想坚持，就放腿了。然后仍然是困意袭来，双盘气旺时自然不会有睡意。气机一减弱，这个现象就会产生。实在撑不住，怕睡着了，手印不散，就起来走到阳台上吹吹夜晚的凉风，让脑子清醒清醒。回来后单盘继续坐下去，感觉就是在熬时间。(注：是该是要好好检讨自己真气是否是真实的，还是只是外缘加持才有的。真气有自己开发出来的人，不管单盘、双盘都能使气保持一水平，不可能会昏沉，除非感冒或太疲倦之故。)
8月12日
今天按照师父瑜伽师前加行里面教的按摩脚趾脚板等方法，上坐前按了一阵子。上坐后感觉果然不同，哈哈，感恩师父啊，让我这不肖弟子捡现成的现学现用。正坐得舒服时，状况来了，居然想小便。忍一忍吧。忍了一会儿，还是不行，上座前喝了一杯水，没想到天气转凉，出汗也少了，小便增加，在这之前基本上每次上座都是一身汗，特别是双盘气旺时，全身热乎乎的，汗一阵阵的出，衣服都湿透了，所以上座前偶尔会喝点水补充好水分。看来天气转凉后这个需要调整了。没办法，起身上厕所，继续双盘坐下去。大概到一个小时左右改南传坐姿。这几次都是气机一弱就想睡觉。这个想办法改善才好。这几坐的坐中依然影像飘出，还有妄念。对治这些也没啥好说的，就是觉而不住，继续磨练中。(注：对境不生心，心生不执取，就是这样子做个无心道人。)
8月13日-8月14日
老样子。没什么变化
8月15日 22点10分
上座前就觉得困，上坐后困意更浓，实在难以坚持下去，很想睡觉。心中不知如何是好，有念头传入，大意是说，你确实累了，需要休息好了再说。那怎么办呢，先睡觉睡足了再说吧。半夜2点起来再坐。设好手机闹钟，下坐睡觉去了。头一入枕，立即进入睡眠昏沉。等到2点时手机震动，就只好起来，还好，睡过了最困的时段，这时候比较清醒了，上座，安好。毫无困意。双盘40分钟左右。气机旺，更无睡意。改单盘后，气机减弱，一不小心就开始打妄想。在对治中修完后面的时间。(注：若是白天太劳累或吃东西太多塞住肠胃时，会让气不通顺，有可能会造成昏沉，少饮食是修行中依气得定者所必需要的。)
8月16 14点30分-16点30分
今天想起来，何必半夜起来撑着打坐呢。白天也行。现在正好是暑假期间，可以去办公室打坐修法。遂赶去单位，办公室没有人，静悄悄的，正好开始修法。白天修法感觉比夜晚好多了。气机好像也更好一点。双盘又达到了60分钟。发现能双盘熬过一个小时，后面单盘或南传坐法，过得就相对容易了。坐中仍然在翻种子。尤其双盘气机旺盛时，大股的气机从会阴往头上顺中脉翻涌上冲，经过心脏和上身部位时，体会到什么叫做烦闷欲绝的感受了。(注：一回生两回熟，真气冲击心脏头部等不会死人的。)
8月17日 14点27分-16点27分
今日也是白天修法，坐在家中一间室内，将房门关上，孩子在外面玩耍，菩萨保佑，没有过来捣乱。阿弥陀佛！赶紧上座！双盘一个小时，双腿倒是不痛了，变成酸酸的，酸的很难受，不想再死撑了，放腿，改南传坐法。坐中翻起好像以前哪一世山洞长坐入定的影像，不由得感慨一下，真是修得一世不如一世，如今连最基本的腿功都如此难熬。苦行也不够苦啊。改南传坐法和单盘后，气机不那么猛烈，进入轻安。倒是蛮舒服的。(注：前世因缘如此，今生再续前缘。前世于动中座中修，是修世间禅定，今生闻佛法要于人世间修慧，以慧得定比以气得定要更高一筹。)
心中心法第三印 正授菩提印
8月18日
今日改第三印，不好结，结两遍才ok。双盘后身体很热，跟之前的日子一样，每次都是双盘时随着气机发热出汗，衣服总是前后心湿湿的。
8月19日-24日
基本情况大同小异，没什么特别的，除了心里翻一些种子，气机运转，就是熬腿。每天好像都是在跟不听话的腿玩意志力游戏，坚持啊坚持。
8月25日-26日
双盘时间差不多每次都在30-40分钟左右，不知为何心里不想跟双腿斗争了，一到时间酸痛厉害就放腿。改南传和单盘。通过最近几次体会，发现南传坐法效果比单盘有时候气机还要猛一些。所以南传用的时间要多一些。双盘换掉后，感觉进入比较安详的静定之中。但是妄想明显增加，有时候这几天的琐事会在坐中翻出来，然后不注意就会跟着打妄想。这种情况以前较少，这两次尤其增多。下一座当特别注意。(注：前说过没有依长期打坐建立基础，可以说是练吹箫得到丹田契机，所以说要双盘打坐时间长，教有困难，要好好检讨自己真气的真实，基础建好后不管单盘、双盘都能使气保持一水平，不可能会昏沉，除非感冒或太疲倦之故。)
心中心法第四印 如来母印
8月27日 第一天
这一座换了手印，气感比较强，坐了一会儿就汗湿前后心了，很热。气感强时，眼睛就像睁不开一样，闭眼坐着，有时候忘记持咒或者不想持咒。这种情况在修法中一直存在。(注：当气强盛时，它走到眼睛当然就不易张眼，若是又入后脑部就不能持咒，延脑被压抑故。若真入二禅境时，不以语音传达信息，该认识自己真气是否已至此些部位。若真持不了咒时，也就只有这样了，就怕能持咒而不持，就不可能再突破。)
8月28日-9月5日
这几次修法当中改了时间，从原先的下午改到早晨四五点左右开始，总是犯困，双盘气旺时还好，改为单盘或者南传坐法后，气机减弱，有时候困意袭来。9月5日加修一次。主要是因为每次修法体会感觉都差不多，就没有每次去记，担心少修一座，就多修一次以作巩固。(注：能固定于早上修法，可能较会有正护法神守护，若是下午才修，得靠自己的气机了。)
心中心法第五印 如来善集陀罗尼印
9月6日-7日 第五印第一、二次
这两次修法不熬腿时基本轻安，同时妄想念在近来的几座中都在增加，功夫还要随之提高，要不心念容易被牵走。第二次修法时气感旺时身体又似要向上飘起。这种情况下，又无法持咒，只好随它去了。(注：持咒法是能持就要持，不能持时就在坐中用宝瓶气法，让气机能更增长也行。)
9月8日 第五印第三次
本次气感较强，坐到一个小时左右时，心脏部位出现麻麻的感觉，如同那里贴了一片磁力较强的磁铁在吸引，上身左右晃动几下，还是这种微微电流通过的麻麻的感觉。遂置之不理。继续坐下去。(注：气流通过经络的个人感觉，随其自然发展，不惊不慌，自能度过。)
因为是早起来坐，免不了还是有些犯困。这几座当中采用新的坐姿，就是跪坐，这种坐姿容易让腰杆挺直，上身正直，气感也不错，以前有一位师兄告诉我这也是金刚座的一种。(注：八万四千法法皆行，但要庄严就只有珈趺座了，世尊如是说。)
9月9日 第五印第四次 5点45-7点45
今次修法感觉很好，没有发困。双盘后进入轻安，觉察对治妄想念功夫有一些增长，基本上度过了前几天妄想念增加时略微混乱的情景，内心慢慢恢复安住。心脏部位又出现微电流通过的麻感，不过没有昨天持续时间长，几分钟就消失了。
近来的好几座当中，都不太想持咒，不知道为什么。内心安住空寂之后，持诵咒语什么的也不想做，就是坐在那里而已。气不足时就想起来持咒，可是不久又自然失去了。(注：气不足再用功，等于这段时间是空耗，不能持咒时就在坐中用宝瓶气法，让气机能更增长才是。)
9月10-13日
这几日感觉差不多。没什么特别的，修法中有时还是会发困。不过一阵子就过去了。
9月14-15日
第五印加修了2次。因为忘记修到第几次了。后来一算，多修2次。
心中心法第六印 如来语印
9月16-23日
基本如前。只是坐中所翻出来的影像彩色的居然多起来，如果愿意看看，貌似可以进去身临其境体会。当然这一切都是幻象，知幻即离。(注：自性中影像现出有彩色的时候，代表气很旺盛不能分布全身经络之故。若能永远保持这个样子是最好，但是气要能布满全经络，再有此现象才算数，好好保任去除内在妄习性，不然都是离不开凡夫心地。)
9月24-29日
日 将第一印到第六印按照要求修习一次，刚开始还要回看手印图示，要不真有些忘记了。(注：手印学后就不会忘记，若手印修前忘后，修后忘前，就是过去世可能没熏习此法。)
修到现在，发现基本上就是在熬时间了。腿痛就换为单盘，主要功夫是对治内心翻腾的诸多妄想妄念，也不用特别办法，一觉即舍，看着就行了。或者干脆不理不睬。当然说起来容易，做起来还是小心谨慎，不敢大意，一不小心就会被拉入妄想念之中。这几日坐中内心翻出来的主要是在空中飞翔的画面，但是并没有身体，俯视山川河流，云蒸霞蔚，随心流转。下坐后捎带一个疑问，这样的翻种子难道每一生都要重来一次？从头翻起么？(注：一不小心还会被妄想念拉走，表示警觉性还不足，未开发入第八意思识中。至于影像中翻转、空中飞翔，此时不要执取其境，若时常发生如此现象，更要小心舍离，不然为魔众趁虚而入。)
第二轮
9月30日-10月1日 第二轮第一印第1-2座
重修第一印，感觉比第一轮时好一些，手指不那么刺痛了。虽然到最后半小时还是会有痛感，总体上属于能承受了。也许经过第一轮各手印磨练下来，手指折来折去也适应不少了。(注：第一轮是柔和身心的准备功夫，第二轮才真的是有点如法修学之时，不要上坐修法只有磨时间了。)
10月2日 第二轮第一印第3座
坐中因南怀瑾先生辞世而略有妄想翻腾，大概是一些感慨吧。每一位菩萨来人间都有其使命，因缘结束，自然随缘化去。内心当下亦祈请诸佛菩萨见证加持，发愿今生今世，乃至生生世世行菩萨道，上求佛道下化众生，愿力坚定永不退转！说起来有些奇怪，这句发愿的话，时常在打坐时内心会不自主地翻出来，那个心会自己在那里发愿起来，起初也不知道是谁教的这样来说。快结束时心中现出灵鹫山说法台当年世尊说法时的依稀影像，不由得静心之中眼眶慢慢湿润……。(注：过去世若有菩萨种性，今生自有佛菩萨于无形中善导善诱，希能您能速速断种种余习，坚持戒学处，才能广度群生。)
(待续)
