修心中心法报告(88~1)
新加坡
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居士
学法因缘第一次听闻心中心法是在2002年，当时在德国公干一年，在那一年的圣诞节经同事的介绍到法国的一间丛林寺庙住了两周，并读了元音老上师的著作─《恒河大手印》。当时十分景仰老上师的修证，但却也没想过要修心中心法。 2003年回到新加坡公司上班，又经另一位同事的介绍，学习了缅甸马哈希禅师所传承的四念处内观禅，并正式归依三宝。虽然我的法缘不错，从小到大一直都有很多学佛的好友给予帮助与指导，但十分惭愧，我并没有打死心来修行。有时一个人独处时，心里会一直告诉自己修行要趁早，不能白空过这一生。(注：因缘还未具足时就不想修艰辛的心中心法，后来有内观禅修的经验后，已启发了因缘之钥匙，事事都是因缘法，即佛陀所说的─诸法从缘起，如来说是因。)
接触法尔网站大概是2006年, 当时我已经有禅修经验，被网站上的问题小参吸引，并十分佩服善祥师父对提问者的谆谆教诲。我自己也问了师父一些身体上气机的小问题，深知非要认真修行才能有更深的体悟。2007年因工作到法国出席研讨会，途中遇到一位美国华裔、台湾出生的陈师兄，当我问他有没有听过法尔禅修中心时，他说他的老师就是法尔禅修中心的善祥师父，真是太巧了！我当时已买了去台湾的机票，准备去观光并顺道拜访善祥师父，陈师兄听了更是鼓励我，并说善祥师父是菩萨再来，要好好把握机会。(注：世界真是太小了点，却让您在法国遇到了旅居美国的陈进福博士大德，他这样鼓励您，这也算是增上缘吧！)
一个月后，我与同修到了台湾，一下飞机，到饭店放了行李，便搭出租车到建国北路一段78巷。当时已是晚上八点，天色已暗，法尔道场在四楼，从外面看过去真的不会知道里面会有佛堂，同修还问我是否把地址搞错了。要不是大楼门外墙壁上有的卍字标志，再加上一点点的勇气，还真的不敢上去。到了法尔，师父正在讲《解深密经》，我们便听完课后才向老师告知是从新加坡来向师父请安的。当时真的很冒昧，事先也没通知便来访。师父对我们很包容，请我们若有佛法上的问题，明早再来访。第二天，师父跟我们聊了一个上午，虽然我问的都是一些鸡毛蒜皮的的佛学问题，毫无修证可言，师父还是很有耐心的为我们解答，而我也更确定师父是一位大善知识。因为在网上知道此中心要求修「心中心法」前有盘腿考试、要守菩萨戒等，自己也还没准备好。所以那一次我并没有向师父请法。(注：因缘成熟时就有某种动力，让您也想来看看，凡事能顺缘去作好事，都是正确的认知。)
2009年尾，我根据法尔网站上的印度朝圣介绍与各位大德的经验分享，与同修两人到了菩提伽耶朝圣，也参访了灵鹫山、七叶窟、那烂陀寺、目键连尊者涅盘处等地。回来后想一想是该加紧「功用行」的时候了，又看到德国法睿居士与马来西亚的龙居士都向师父请法，于是自己也email给师父，准备到台湾学心中心法。
请法
我与同修2010年5月8日到法尔禅修中心，并在中心住了一个星期。同修住在女众寮房，而我则睡在佛殿。第二天师父便跟我们上课，教我们如何在修法之前先结界。结界时祈请金刚部圣众来加持修行者，让修法者能在修法时不受天魔及诸障者所恼害。结界修法完后还要解界，修法才算如法完成。
师父所教的手印，不管是结界手印或是心中心法六印都是一气呵成，从实心合掌化出不同手印，动作轻巧利落，十分庄严，不能像某些人用左手掰右手，右手掰左手等不如法的动作。当然师父的手指非常柔软，结的手印真的就是化出来的，而我们年纪虽轻，但手指头已经不行了，在加上心地又不柔软，所以结起印来真的差很大。幸好师父之前有吩咐来请法前，要多练习二环扣与三环扣，所以每个手印都还能用如法的密印结法结上。
师父也请杨师兄教导我们如何做大礼拜，让身体气机更一进步，也让修行少一点障碍。我只做了几下，感觉手、脚、腹部的肌肉都有练到。几个小时后，腹肌就酸痛了，可见大礼拜是很有效益的。(注：大礼拜是藏密初学行者必修的前加行prayoga之课程，以大礼拜锻炼体弱的色身，以及建立修行中的意志力。因鉴于禅修初学者气机不足者，可以藉用此法来练气机，故亦介绍此修身之好法门。)
师父在2010年5月10日早上灌顶，我们夫妻两人一同求受灌顶。灌顶前得知师父前一晚睡得不好，好像2点多才休息，早上又要为我们俩灌顶，心里有一点不好意思，只有努力修行才能报答师父了。在法尔短短的六天当中，很感激各位师兄师姐的照顾与指导，在道场里每一个大德都深藏不露，各各都是修行的高手，师父也在跟我们上课时举出几位师兄师姐的修行例子，要我们向他们学习。其实只要能常跟在师父的身边，多听多学，体悟肯定比我们强，只可惜我们的福报不够，不能常在法尔向师父学法。在法尔的时间很短，不过仍然受益良多，回国后知要好好用功，不辜负师父的传法之恩与法尔师兄师姐们的指导。(注：真的想要修行者，都会受到别人的热心照顾，有一天您也要有此热情来帮助需要帮助的人。)
第一轮 第一印
第一、二座5月11日 1400 – 1700
师父在午餐闲聊时知道我下午会开始第一座，便吩咐说：既然是第一座，就坐3小时吧！为往后的修行打下基础。师父有命不敢违，只好硬着头皮上阵。开始先结界，结手印后持咒，然后观想四方先建金刚杵形，再结方隅金刚墙。第一次结界不是很熟练，在诵完修法前的经文后，已经30分钟，而不能包括在修法的时间内。终于开始修法，第一个小时不是很安稳，有一点战战兢兢，每吸一口气金刚持3遍。当中有打嗝，打哈欠。座中右背肩骨很痛，鼠溪穴也很痛。 65分钟后双盘换南传坐姿，45分钟后又换成单盘70分钟。手印在100分钟后开始涨痛，后来痛成像刀割一般，奇怪的是这个痛可以明显看到有生有灭，而且无有定处，所以可以不管它，继续把手印牢住。最后感觉不到手，只有痛在生生灭灭。最后一小时头顶有刺痛一阵子。整座不是很理想，以前双盘可以两小时，现在三小时但却换了2次腿。手痛时看得到痛的生灭所以不用理会，可是右腿鼠溪穴痛时却看不到生灭，痛得我不得不换腿。另外一点是金刚持时吸气太多，反而觉得气在身体很不顺。下座后向师父报告后，师父突发奇想又吩咐道：既然住在法尔有时间，就一天修两座吧！哇塞！这一下真是有得磨炼了。不过也好，因为算一算在法尔的时间刚好可以修完第一印八座。嘻嘻，看来以后没什么大事还是不要去打扰师父。(注：知道您回去又要忙公事、私事，不如在道场闲时多打几座，好建立基础。)
第三座5月12日 0430 – 0630
4点起床，梳洗后先拉筋运动，结界后4点半上座。大概20分钟后右手有暖流流入，再10分钟后左手也变暖。发现吸气和持咒几遍没关系，昨天以为要持咒3遍所以吸气太大，今天发现小小的吸气也行。和昨天一样的打嗝，打哈欠。双盘80分钟后换单盘。修法途中因为黄手巾没把右手盖好，露出一大半的右手。用嘴去调整的时候，竟然整个手巾掉在腿上。不得已之下只好弯下腰用嘴把手巾捡起来，好像不是很庄严，但手印没散。下次要多加小心。(注：打嗝，打哈欠要知道临场的处理方法，前者卷舌拉胃底部造成反胃让气机通顺，后者要注意头颈支的安立姿势。)
第四、五座5月12日 1415 – 1615
上座前先作暖身运动，拉一拉筋。这几天发现运动、功法与拉筋对打坐是很重要的，以前并没有真正去了解与练习，只是注重能坐2小时就了事。由于已经暖好身，今天上座，双腿一盘，感觉非常舒服，有气在体内，而且身体一直排汗，把居士服都浸湿了。本以为这座不用换腿，没想到过一阵子右肩骨与右腿鼠溪穴更痛，而且痛来得更快，也看到以前小时候打羽毛球时弄伤右肩骨的情形。 65分钟就换腿投降。所以运动能让气生起得更快更强，也比平时更快走到未通的筋脉。(注：有充裕时间应作上座前功法，及下坐后的手脚、头部、身体各部位之运动，这样养成修法的好习惯。居士修法都是因为要上班，时间不够，匆忙上坐、匆促下坐，都没有时间做调身之运动。)
第六座5月13日 0445 –0645
大致上和前2座一样，不通的地方也一样。 80分钟换脚，进步不大。
第七座5月13日 1445 – 1645
这座尝试心念耳闻，舌顶上腭，眼睛往上翻白，打嗝，打哈欠明显减少。满身大汗淋漓，手印的痛可以不管它，但右腿鼠溪穴还是痛，65分钟就换腿。
第八座5月14日 0430 – 0630
这是最难熬的一座。一小时后心很浮燥，定不下来，是修心的时候，告诉自己不管好坏都要接受，右肩骨还是痛，腿也痛，最后半小时是如坐针毯。(注：您还年轻，禅修时间也还短，潜在习气还重，所以遇到不好日子就会心浮气躁，现在知习后就要于日用应缘中调伏之，这就是所谓修行。)
第一轮第二印
第一座5月16日 1415 – 1615
昨天回来后忙着收拾，今早4点起床后太累，回头再睡，下午才修。下午准备修法，结界后突然肚子疼，赶紧上了大号后才修第二印。第二印与第一印差不多，没有想象中的痛，基本上是可以不理会的。双盘75分钟后换单盘。与第一印不同的是鼠溪穴不痛了，右肩骨也不痛了，反而是右环跳穴与左足踝处很不舒服。最后10分钟肚子绞痛，忍到下座解界后便泻肚子。刚在两个钟头前上大号已经排了很多，现在又泻，真的有一点夸张。(注：第二印的修持中，很多人都会引发上大号的现象，您修第二印第一座前与后，都想要上大号，这是有点比较不一样，但出清存货总是好的事情。)
第二座5月17日 0415 – 0615
昨晚十点上床睡觉，睡了好久，醒来才凌晨一点，精神虽然很好，但担心明天上班没精神。赖在床上每隔半小时睡了又醒，醒了再睡，直到四点才舍得起床修法。结界后修法，虽然下了整晚的雨，却也汗流浃背。这一次鼠溪穴与右肩骨都不痛了，手印稍痛但可以不理会，左足踝却是很痛，如着火一般，90分钟后换腿成南传坐法。接下来的半小时身体无痛，能专心持咒，但不痛不痒也不见得是好事，真是矛盾。(注：您的色身穴道不通处，已产生了贯通的作用，治愈了旧伤总是好的，不然老来这些更是一大病源。)
第三座5月18日 0415 – 0615
今天这一座很平淡, 全身都不痛, 但满身是汗，手印也没感觉, 还一度怀疑是否是把手印结错了，怎么都没动静呢？因为没动静，所以持咒还蛮专心的。 80分钟后脚才开始有感觉，双盘95分钟后放腿，之后的25分钟很快就过去了。感觉双盘有进步，要准备把腿熬久一点了。下座后忘了解界，须忏悔。(注：修法仪轨还未养成习惯，所以有时就会忘记，时间要够，心要能放轻松，应可以在修法中如仪地进行。)
第四座5月19日 0450 – 0650
起床后感到很累，喉咙有一点疼，可能上火了。走到客厅沙发上躺着，半梦半醒的在盘算着是否有时间晚上才修法，突然正念一起，整个人跳了起来，决定还是现在上座、今晚早点休息比较保险。上座后就安全了，其实很多的念头可以不去管它的，只是念头而已，不是真实的，重点是要能不跟它粘上。这一座也是很平淡，手印不痛，有尝试用拇指把无名指按更大力一点，但差别不大。双盘90分钟换南传坐法。持咒时心不是很清静，很多画面与声音，还是会粘上，定功有待加强。(注：心中有画面出现，表示深层心识已有点扫瞄到了，才十几座而已，就能这样也算还不错了。记得凡所有相都是虚妄，善恶画面都要不惊不怖、不喜不贪。)
第五座5月20日 0415 – 0615
闹钟还未响就醒了，还有时间做拉筋动作。但今天只双盘80分钟就换南传坐法，没有熬腿就放弃，心有点燥动不安。换腿后刚开始心是比较安静，过后竟然昏昏欲睡。第一次在下座后倒回去睡觉，竟然做了恶梦，遇到一些怪人，有点惶恐，又无处逃，便赶快结二环扣来脱险，真真假假，好像被梦境骗了。以后下座后还是不要睡的好。(注：梦境大多发生于四点左右，您六点多回去睡觉，若身体有点感冒，身体虚耗之下可能就会引做恶梦，反正梦就是梦，于梦中能无惊怖，也是一种考验。)
第六座5月21日 0415 – 0615
今天如常上座，结手印时把手掌靠得更紧密一些，拇指往更上的无名指第二节处按下，效果果然不一样。整座中手印都感到又温又麻，不痛而且很舒服，比起前两座的没感觉好。今天心比较稳定，持咒也较为专心，双盘105分钟后换南传坐法，好像有在进步中。(注：为何一直要您把大姆指爬到无名指背的最高点，主要是要能让气机发起。修法中的结印法与用法中的结印法是不一样的，前者要求紧、密、实之结法，产生诱发真气作用。后者结法只要轻松有架式就好，甚至于能用观想结印，如世尊用法都是如此的。)
第七座5月22日 0430 – 0630
今天心很浮燥，想着搬家的事情。 75分钟就换腿了。下午还因为搬运公司的负责人迟到一个多小时而起了瞋心，但有忍住，同修看了还跟我说：“心要柔软”。这种瞋恨与羞愧心卡在一起的感觉真的很难受。心情过了一阵才平息。有一点懊恼自己功夫不够。修行这条路真是不容易。(注：有事于心就不能放下，所以要多练心，事情是要做，但现下是在打坐、修法，大可不必去烦搬家的事。)
第八座5月23日 0900 – 1100
昨天上大号泻了两次，今天起床后再睡，醒时已经7点了。干脆吃了早餐，休息一阵才上座。还没上座前又泻了两次。昨天读了元音老上师的《修行的六个要点》文章，这六点我都不及格。这座还是没把心打死，妄想一大堆，连身体的痛都还执着，何况是念头呢？ (注：能反省是好事，但当自己妄觉始初起，能马上自我警觉，然后接着放下，把心摆平，这样才是最好的。)
第一轮第三印
第一座5月24日 0415 – 0615
今天收拾起昨日的失落，重新出发。把咒持得快一点，绵绵不绝，不让念头有机可乘。手印结了2、3次才结上，不久后手印便又麻又温，挺舒服的。半个小时后，手印就没感觉了。双盘95分钟，身体没有以前那么不舒服了，但气感也没有特别感觉。先不管这些，专心持咒，时而心念耳闻，妄想一多就换金刚持，先有一点基本定功再说。(注：此印您于此练习时，就未能一气呵成结印，我是有点不能满意您所结的”样子”，现在您可否已能依所教而如法结好手印呢？这第三印威力是很大，若是您修法中无有大痛感，就要简择是否手印结错了？无名指的弯曲角度是否注意到了，若无法一气呵成结印法时，此关键角度定会出问题的。)
第二座5月25日 0415 – 0615
这一座如常，但手印已经没有感觉了。(注：没感觉不是好现象？要探讨一下为何因？)
第三座5月26日 2015 – 2215
今天晚上才上座，时间充裕，可以先运动拉筋后才开始。基本上与早上差不多，但是早上是静一点。现在好像没什么进步，虽然身体已经没有特定的痛点，但是90分钟后还是会熬一点就放腿，真的不可以再纵容自己了。
第四座5月27日 0415 – 0615
今天是斋戒日，守八戒。上座到一半肚子饿，吸几口气就好了。因为昨晚有上座，所以吃不多，再加上每一座都是满身大汗，像是从游泳池出来似的，体力消耗蛮多的。身上这件上座时才穿的居士服，上衣是湿透了又干，干了穿上又湿，好夸张，幸好下座后就没流汗了，不然真的会怀疑是自汗。
第五座5月27日 1915 – 2115
因为是斋日，把用餐的时间用来打坐，但双盘时间好像不太行，才一个小时多就换腿了。心也很浮，有一点怀念以前还未修法前打坐时轻安的感觉，现在金刚持咒可以用心浮气躁来形容，真的很不象样。(注：那不是真轻安，是气不足所现的虚假境界，没有足够的气感，哪来得真正轻安？若是有轻安境界，您所提心浮气躁状况应不致于发生。一般无知者都是认为这样就是轻安，您要改变修内观禅身体变化的概念，两者对于气机的体会是大有差别的。)
第六座5月28日 0415 – 0615
今天是卫塞节，是东南亚一带的佛教徒庆祝佛陀降生、证道、与入灭的日子。这一坐如常的糟，第二个小时过得好久。本来傍晚还要打一座，但同修有朋友来访，谈了4个小时，将近8点才结束。之后身体颈部酸痛，到家附近地区跑了4公里，大汗淋漓、深呼吸后才比较舒服。回家后灌洗休息时已经是11点多。
第七座5月29日 0815 – 1015
早上起来太累，用了早餐一个小时后才上座。还是如常的糟，双盘一个小时就投降，时间过得很慢，而且妄想一大堆。不过已经到了谷底，所以也没什么好在意的，只有忍耐与接受。(注：仔细分别是妄念还是妄想，若是妄想就很不好，妄想会挂碍您周遭的事物，昨日、今日、明日事等等，这样初步安心都还没有做到，更要想一法来克服此妄想，警告自己放下、放下，可有用吗？若是妄念是出于八识转七识现于心中的法尘，此种法尘是去不了的，是断不掉、也挥不去的，所以就不用理它了。)
第八座5月30日 0415 – 0615
一样的忍耐着，等待柳暗花明的时刻。 (注：佛说诸事无常，无常法是苦。有好就有坏，有坏就会好，若是坏的时间延长太久，就要想想是否感冒了，若无有气感时，可当感冒来治疗。)
第一轮第四印
第一座5月31日 0415 – 0615
今天开始第四印，手印终于有感觉了，已经有好几座手印是没感觉的。这次手掌、手指像是被火烫一样的灼热，但是不痛，所以比往常较专心。心一样没办法长时间的专注于咒语，只能一直提醒自己专心听咒。 90分钟后换腿，手印就没感觉了，不过还是比前几座好吧。要继续保持耐心，如常上座，像穿衣吃饭一样。(注：所以我怀疑您结的第三印还是不如法，不应该第四印有气机，修第三印反而无感觉？)
第二座6月1日 0415 – 0615
今天起床后一直很想再睡，看到客厅的沙发时心里想：再躺个15分钟才上座吧。突然间感觉到这念头的危险性，赶紧换上居士服，结界上座，不给自己动念的机会。一样的，上座后就安全了。手印结得很扎实，食指把尾指牢牢的夹在虎口，手腕紧紧地靠着，把尾指给拉得更紧。不久手印便又烫又热，而且满身大汗。刚开始第一个小时过得很快，但是念头很难抓紧，种种的画面与声音，常常在持咒时乘虚而入，一直要提醒自己专心听咒。 75分钟后胸口开始发闷，因为师父以前有教过，所以把手印提高，慢慢吸气，守丹田，这时画面与声音就没有了，能很专心的持咒。 90分钟后腿非常的痛，慢慢的呼吸，多忍5分钟才换腿。和昨天一样，一换南传坐，手印就没感觉了，但胸口还是会闷。真的是百忍成金，每天要加长熬腿的时间才行。(注：第四印似结得不错，但所出现的画面与声音没有方便化除，若能不去用有为法化除，让它自生又能自灭，起码代表气已通过某要点了。)
第三座6月2日 0415 – 0615
今天如常上座，开始时想着工作上要办的事，一直告诉自己要放下，临终时要靠真工夫，一切都带不走。人生是很短暂的，不要白过时光。不久后就比较专心持咒，第一个小时过得很快，状况跟昨天差不多，手印灼热、胸闷，把熬腿的时间加长一点，105分钟换南传坐。
第四座6月3日 0415 – 0615
今天心比较静，状况和昨天一样，105分钟换南传坐。
第五座6月4日 0400 – 0600
今天3点多就起床，4点就准备好可以上座。昨天读了元音老上师的开示，金刚持要一个字又一个字从心里过，不可以有口无心，要听得清清楚楚，才能渐渐入定。上座后照着老上师的开示学习，专注持咒，心比较没什么妄想。一上座不久就觉得胃好像堵住，时不时会打嗝，膻中的地方也很闷。 100分钟后换腿还是闷。(注：胃部打嗝还不知如何处理吗？卷舌高举舌头，让其反胃就可拉动舌根引气上行。若是膻中穴不通、发闷，可下座后用按摩法帮其通顺。)
第六座6月5日 0415 – 0615
今天一上座就感觉烦躁，90分钟换腿，胃还是堵住。因为这几天下座后常有胃暧气，喉咙干燥，上午去找一位中医师朋友看病，说我是胃阴不足呃逆，加上肝气犯胃，也叫我暂时不要在斋日节食，先把胃养好，给我开了一些药如麦冬、一贯煎、保和丸等。其实之已经在斋日守八戒大约一年都没事，可能这次饮食有点不定吧。 (注：修行人身体气机变化要知道方便法化解，这是气不顺的问题，中医、西医都无知于此种境况的。您要看《佛门禅修与色身功用行》的书，191页之图及心系缘处文章等，自己要能导气入督任二脉，把督任二脉稍为打通一下，就不会让气光走胃部处了)。
第七座6月6日 0930 – 1130
今天想多休息，7点才起床，但3、4点过后都是在做梦，反而更累。上座前看了《佛法修证法要》老上师对弟子修法的问答，强调心念耳闻才能入定，本来是信心满满的上座，但是不久后，想到3个星期后要搬家、新房子的装修等种种妄想现起，毫无招架的能力。 65分钟后就腿疼换腿，由于心太乱，便放声持咒，但是口干舌燥，加上满身都湿透，时间真的过得很慢。(注：3个星期后搬家事又不是当下，怎会放不开呢？想想法子来克服此心吧！修行自觉最重要，有时看别人的书都是一时记起能用，用完又忘了，还是自己想办法克服此习气较好。)
第八座6月7日 2000 – 2205
早上没上座，有一点挫折与恐惧，再加上今晚有时间，所以决定晚上才坐。早上读了老上师的问答开示，发现很多人修法时都一样，进进退退，只要功夫未彻底，便会有反复。老上师说：“要出苦就要不怕吃苦，在苦难中锻炼，才能将执着消光，而恢复本性光明”。读后心情较平复，修法虽然看似一条很孤独的路，其实还是有很多菩萨、护法在帮助我们，要乐观积极一点。放工后开车回家时，感觉很辛苦，心很烦躁，要静静不下来，放纵它又不快乐，好像被卡住，总之就是不耐烦。晚上战战兢兢的上座，一上座就以金刚持来持咒，也不管一口气几遍，就是拼命持到不行才换气，妄念比较少了，但是被一片灰蒙蒙笼罩着。 (注：您的心还是很野，看能否于修心中心法后，较能有”忍功”成就。)
第一轮第五印
第一座6月8日 0415-0615
早上3点就醒，剩下的时间都是做梦，不断重复着昨天发生的画面和声音。起床后本来不想上座，但是也没有更好的选择，反正再睡会更辛苦，也没有更好的事可做。上座后一样拼命以金刚持持咒，其他通通不理会。今天第五印，手印有一点热，其它如常，妄念较少，90分钟后换南传坐。
第二座6月9日 0415-0615
今天如常上座，手印已没感觉，右肾不久有温热感，以前没修心中心法之前打座也常会如此，修法后第一次右肾温热，头部有气在走但看不清楚。时间过得快，双盘100分钟换腿。
第三座6月10日 0415-0615
今天大致上一样，右肾温热，喉咙突然非常的痒，屏气一阵子再慢慢吸气，15 分钟后就不痒了。(注：总算会化解十二重楼微细气的通过。)
第四座6月11日 2015-2215
修法好像已经很久，但今天只不过是修法满一个月而已。生活上的作息改变了不少，下班后一般上都是回家，减少外缘。很庆幸有同修的支持，所以每天的活动都是以修法为优先。今天上座，胃跟喉咙被堵住，其他的感受如常，双盘100分钟换腿。 (注：一个月足够养成一种习性，您已故定每天最少修法，而且是修一座，这个模式似已建立了，也不能说没有成就了。)
第五座6月12日 2000-2200
一整天都感觉喉咙被堵住，在锁骨中间半寸以上的地方，早上跟傍晚都到公园散步，晚上上座情况和昨天相同，今天虽然有开空调但是还是满身大汗，双盘95分钟换腿。
第六座6月13日 0640-0840
今天妄想很多，有心无力，喉咙一样堵住，上座到一半突然告诉自己不要忘了修法的目的与方向，不是每天上座2小时就了事，这样下来很难有消息。过后心情较为调整，也较为乐观。双盘100分钟换腿。下午躺下时候丹田感觉有胎息，跟心脏一起跳，用手按住丹田也可感觉得到。晚上用快跑跑了5、6公里，边跑边持咒，满身是汗，喉咙有稍微好一点，但是精神太亢奋，整晚睡不好。
第七座6月14日 2040-2240
今天喉咙一样堵住，状况不佳，大腿肌肉酸痛，65分钟就换腿，最后的一小时很不耐烦，放声持咒，时间很难熬。 (注：若到现在还没有解决此问题，您还是要看《佛门禅修与色身功用行》的书，以191页之图，将气先导入督任二脉各穴道，把督任二脉稍为打通一下，就不会让气光走胃部、喉咙了)。
第八座6月15日 0415-0615
今天醒来前突然遗精，知道射精但没有做梦。这种经验发育时期只有过一次，已是十多年前的事了，现在遗精也想不到其原因。昨天睡觉手掌是放在丹田上，感觉着胎息而入睡的。上座不久右肾就稍稍的酸痛，本来想放弃这座，因为读过元音老上师曾说过如果有行房，要4小时后才可上座，我从遗精到上座应该不到1小时，有一点担心不如法又会伤身。但今晚没时间上座，加上昨晚上座的煎熬，所以只好勉强坐着。双盘90分钟换腿之后右肾就没感觉了，但是心里还是有点担心。 (注：遗精是年轻人的必有现象，不要想太多了，若真的会受影响，就要先观察丹田有无消息，若丹田根本没有气感，或闭气不能跟以前一样久，可能就丧失了真气，那上座也仅是熬腿痛而已，不会有大副作用。事实证明有基础功夫就可以克服临时身体的漏丹，修90分钟已化解您身体的损伤了，这也是您的经验，以后就不要再胡思乱想了。)
第一轮第六印
第一座6月16日 0415-0630
今天修新印，两个手腕靠紧后手印就定住，左右手的食指与中指不会彼此触碰。自然的心念耳闻，而且比较清楚。不久后右肾开始温麻，90分钟后胸闷，提起手印慢慢吸气。双盘110分钟后换腿。
第二座6月17日 1915-2115
昨晚忘了调闹钟，今天起床后已经5点半，来不及坐2小时。晚上上座很累，虽然不至于睡着，但妄想很多，尤其今天在公司开会时，对一位德国同事的态度与轻蔑的语气感到有一点生气，很想把他大骂一顿，当然只是想想而已。虽然事情不是针对我，也与我没有直接关系，但心里还是会有疾恶如仇、想打抱不平的习性，把自己的菩萨戒条都忘了。回家后是很不想上座的，感觉很虚伪，又累又惭愧。可想而知，这一座又是一场身心的煎熬。(注： 疾恶如仇、想打抱不平或要当大侠，这心态是修行人的大忌，您要学世尊说要修忍辱法，何况此事又与您无关系，也许他们俩前世就有瓜葛呢？已入第六印修持，您对于心的煎熬，似乎比身来得多，以后要随时随地注意观心，以觉照心管住此心念，不然就没达到修行的目标了。)
第三座6月18日 0415-0615
为避免晚上修法，闹钟一响就从床上跳起来。这一座很普通，手印与右肾温热，修法大约1小时后，喉咙突然很痒，慢慢的吸气5分钟后就好了。双盘85分钟后就换腿。
第四座6月19日 0615-0815
如常上座，心烦躁不安，只能说是上座2小时就了事。 90分钟就换腿。
第五座6月20日 1015-1215
今天睡到7点才起床，感觉身心状态都不佳，勉强上座，时间过得很慢，75分钟换腿。
第六座6月21日 0415-0615
今天如常修法，感觉早上修法还是最好的，心比较安静，但状态还是不好，想一想第一轮修法即将结束，但心还是很不定，时好时坏，烦闷又无人倾诉，想说也说不清楚，说得清楚别人也不会了解，最后只好忍耐、让它自己化空。 (注：可能是要搬家但还未完成？或又有可能是要当爸爸了？是否双重压力造成影响您心理因素，也造成您的心烦。要好好探讨清楚一下，厘清事相，您应该不至于那么浮躁的呀。)
第七座6月22日 0410-0610
今天这一座很普通，跟昨天一样，妄想很多，这几天都忙着收拾家里、准备下个星期搬家。因为同修怀孕，所以搬家、新家装修和种种零碎的事都要自己处理。突然想起自己高中时在图书馆里读到的一句话：能闲世人之所忙，方能忙世人之所闲。现在的我恰恰就是忙着世人之所忙，随波逐流，很是可怜。现在只能把本分做好，待一切都安顿好再更进一步的冲刺。 (注：多体会心不安是何因引起，才能好好去思维如何处理与选择方法。)
第八座6月23日 0410-0610
昨天睡觉前告诉自己今天这一座后就修满第一轮了，要好好的把心给耐住，老老实实的修法。上座后心是比较静的，咒语一字一字从心里过。整座很清楚，时间也过得快，双盘100分钟换腿。总结第一轮的经验，
身体的气机有明显加强，但心里的妄想散乱，是有待改进的。在环境上因为工作、搬家等凡事也造成内心有时很多妄想、没法放下。另一方面，妄念的产生不断的重复之前的六尘缘影，不能控制时是很难受的。肠胃也出现状况，胃酸太多，喉咙太亁、锁喉等。但没有考验就没有进步，唯一可以庆幸的是每天修法的习惯已经安稳，已不会担心会断掉。不管好或不好，都是难能可贵的修法经验，在这里和盘托出与大家共勉，也期待师父的指正与加持。(注：前已述妄想、妄念要厘清。无事来考验就看不出一个修行人是否心有解脱能力，有事刚好考验您心是否真能自在。现在若是已搬好家了，您应该就会有较稳定的情绪了，祝福您与您夫人。第一轮补修没有忘记吧？因未见报告！)（续待）