心中心法修行总报告
(81-1)
春节假期心中心法打七报告
东莞 罗居士
来函引言
顶礼法尔中心张老师及各位大德
张老师，您好！
春节期间打七一次，并不太圆满。附上《春节假期打七报告》（见附件）。其中一些情况请您闲暇时指点，并对我目前修行上的状况提出进一步要求。谢谢您！阿弥陀佛！ 祝张老师及法尔中心新年愉快！一切吉祥如意！
致 礼！
罗 2008-02-12
罗大德：
阿弥陀佛！2月12日mail收悉，刚好今日有空，花一天时间，初步把您的报告看完了，请先过目，本报告于2008.02.20.会上网，原则上分两次刊完，也许上网时会有些加注，请届时再参阅。谢谢您的mail。
心中心法打七报告
一、前言
自2006年五一长假自行第一次打七，两个月后的七月份自行第二次打七。再后来五一劳动节、十一国庆节都未能休息，很难找到时间与机会了。08年春节前全国数省大面积雪灾，道路冰封，电力受损，公路、铁路、航空交通中断。本来一直在找机会打七，此次回不了家，便一个人留在东莞准备第三次打七。
1月31日23：40分闹钟叫醒，但晚上22点多才睡，把灯打开后却又转头睡去。2月1日3：30分醒来，洗漱完毕，念《楞严咒》全咒一遍，开始第一座。
二、自行打七报告
2月1日 星期五 阴 9℃ 农历十二月二十五日
第一座 第二印4小时（4：05——8：07）
二印本是第三座，不知怎么当时并未觉察。双盘（左腿在上，如意双跏趺）2小时10分钟。前面开始时第一个小时还比较清醒，持咒等都正常，第二小时出现昏沉，手印有倒下去，虽然双盘与手印都未散，昏沉与散乱已经出现，好像俯下身两次都有睡着。约第三小时还做梦去了。可能是上座前未能睡足。最后一小时开始清醒持咒，但效果是打了很大折扣。这个4小时与自己安排的时间已相差了4个小时。下次一定要注意了，严格按照定好的时间来。(注：随顺觉性地结第二印就是第二印，心从奠基开始，也是消业障印。气机未上来，所以一打坐就昏沉竟睡着了。可见您真气有衰退现象，不像以前那么旺盛了，总之，是经络未全通顺，所以气机好好坏坏。)
第二座 第四印4小时（10：40——14：42）
双盘4小时，精神非常好，很清醒，持咒时翻出许多前尘影事，约一小时后两大腿外侧较酸胀，不理睬它一会儿气通过就好了。座中肚子有些饿，打了几个嗝。上座前应可适当吃点东西，借后天营卫之气来诱发先天真气。背后有些发紧，持咒时若注意力放在印堂穴比较能集中。约3小时后，精神变得很集中，好像能体会心念耳闻。背后继续发紧。外面响起了锣鼓声，是村子里为春节在排练，又有小孩子的哭闹声、汽车发动声，喇叭声等，它们的声波所转化的能量都打在我后脑上，瞬时鼻腔脉管有气通之感。(注：外在声响未能与自性合一，表示心眼未全开。若是声尘都似从脑中发起，也就是说没有内外尘之分，这是自性与虚空合一、自性与外尘合一，就是自性开显的境界，我们应当要努力地修学。)
3个多小时时右脚涌泉穴、右手鱼际穴跳动，左腿膝盖附近稍痛一会儿，气一通过就又恢复正常。到4小时时腿还是完全不痛。
这一座效果很好，要继续保持！
第三座 第四印4小时（18：13——22：13）
双盘4小时，精神很好。前面1小时还能听咒音。两大腿外侧有些酸胀，一会儿气通过就好了。外面开始响起了震耳欲聋的锣鼓声，吹喇叭声。是村里在练舞狮。在这种巨大的噪音中抓住念咒声有些困难，因自己还未进入状态，变成坐在那儿反复被动地听噪音了。(注：显示您之前的禅修方法不是很对，禅修要在乱声中照样能安住此心，不能让妄心起烦恼，这就是对境历练而修。当然从禅修次第讲，您对于动尘相不能自在，就体会不到静尘相的现象，若是能修到动相灭，则静相生时，静相一生，外尘虽有乱声，您也还是能守住静尘相而不挂碍了。)
如果20点后开始响的话可能会好些。每天都会排练，要错开这段时间。大约3个多小时，肚子开始饿得发慌，浑身冒汗，张嘴食气数分钟后稍强。座中有几次右脚踝痛、右涌泉跳动，真气还有待继续开发。此座效果不大好。
第二天 2月2日 星期六 雨 9℃ 农历十二月二十六日
第一座 第四印4小时（6：30——10：31）
双盘2小时，金刚坐2小时。双盘时上面的左腿一直向下滑，总要分神去把脚向上提。下次把袜子穿上增大阻力使脚不下滑。许多琐事在脑海飘荡，似乎未做到心念耳闻。这是一个重点，但我目前很少做到，所以坐在那儿只是打妄想罢了。气机未能发动起来。下一座要多加注意。(注：不知您用何持咒法，若是用任意持咒法，当您心意浮动时就会打妄想。若用法尔禅修中心之持咒法，要打妄想是不可能的，因11秒中持咒两次，不管出不出声持，都没有时间让心念发起。您若需要此持咒法，特别提供给您，请将姓名、地址、邮编、取件通知电话告知，当为您寄去。)
第二座 第四印4小时（13：12——17：13）
双盘2小时，金刚坐2小时。很多妄念与妄想。约14点，外面又开始锣鼓掀天，一直响了2个小时。在这种极大的噪声下抓自己念咒对我有点因难。声停后，清晰听到自己咒音，气机稍发动。右脚涌泉穴跳动。双盘最后时刻左膝与右脚踝酸痛，后继真气似不足。(注：观世音菩萨开示六结使破灭次第为：对动相修时，当动灭则静生，静灭则根生，根灭则觉生，觉灭则空生，空灭则灭生。生灭灭已，寂灭现前。您的境界应有根结魔相，为何动尘不能自在面对，可能您的禅修基础不稳，所以没有透过禅修，做到动静二相了然不生的境界，就依心中心法产生根结魔相。所以还是要倒回来修动静二相了然不生之境界。)
第三座 第二印4小时（19：40——23：42）
双盘2小时，金刚坐2小时。刚坐定，又开始锣鼓掀天。虽未造成心烦意乱，但咒音也是很难抓住，只是听见嘈杂的锣鼓声，大约有100分贝。这种在居民区的噪音在上海是绝不允许的。这里农村落后将近二十年。还是要把打坐时间错开来。边听噪音边打妄想，真是没办法。喇叭吹得很糟糕，没有音乐美感；锣鼓也是乱敲一通，应是没有人指导过，也没受过音乐方面的训练，实在是耳不忍闻！(注：这是一次很有意思的禅修，可惜您一直要排斥外在声尘，所以越想要静，就越反抗其声。若知声音本是自性心中之物，两者合一而后就不会排斥，就能坦然地接受、承受、享受，但凡夫因错误的认知，以外境与自己分离，所以造成遇噪音时就痛苦万分。)
约22：30后，总算收场了。后面变得静悄悄的，注意力比较集中了。背后发紧；膻中后面正对的背后，大约是灵台穴跳动；右脚涌泉穴跳动；右手无名指好痛。是手少阳三焦经末端的关冲穴痛；同时右腿伏兔穴阵阵跳痛，此穴是足阳明胃经上的。下座时右手中指第二节处肿起。
第二天就这样结束了，但感觉自己打七连一座都没打，好像第一天都还没开始。
第三天 2月3日 星期天 雨 8℃ 农历十二月二十七日
为依照安排的时间打坐，凌晨1点上座。但感到很累没休息好，便又睡下了，不料一直睡到第二天早上。(注：自己打七修法，可能就会出现这种情况，在没有压力，也没有个准则，也没有课程时间表，所以遇到精神不济时，就会先睡了再说，当然一睡总会过头的。)
第一座 第四印4小时（9：00——13：01）
双盘2小时，金刚坐2小时。刚上坐，头顶前面一点囟会穴跳痛不止，好几分钟才停。因睡足吃好了，精神很好。只是一直没按计划的时间表来做觉得不妥。是头一天没安排好，把自己没用到的经书和未回家省下来的路费送到附近的观音寺去，耽误了2个多小时，不然19点可开始睡，一觉到23：30起来便能准时上座了。应该另找时间去处理此事才对，下次一定要注意。
座中两膝附近经脉一阵酸胀，左腿伏兔穴一阵钻心的跳痛，不久右脚涌泉穴跳动但不痛。口中忽然出现了二、三年前吃过的一种猕猴桃水果糖的味道。可能是气扫到那时的种子了。
约第3小时，咒音抓住较牢，注意力比较集中。气机有发动，鼻腔脉管气通。隔壁开始不停地用铁锤锤什么东西，每敲一下我都感到是在敲打后脑勺，瞬间鼻腔脉管气又通过。(注：禅修中有些异样声音出现，有时会造成异想不到的效果，就像您无分别中，声音可能就振通了您的鼻腔脉管经络了。)
第二座 第四印4小时（14：20——18：22）
双盘2小时，金刚坐2小时。只休息了1小时多一点，两大腿外侧的酸胀尚未恢复，双盘时大腿外侧很胀，直想放下来。还好，忍忍就过去了。气机有发动。前面1小时有些昏沉，似乎将要睡着。外面又开始锣鼓掀天。不过这次倒能不受影响。(注：进步了？还是气机较旺，藉气来得定？)
仔细听咒音，想起：“是法住法位，世间相常住”。外界怎么吵，如果不起心相应，便只是一个相而已，诸相非相。这样想就好多了。也许和气机发动起来有关，气退了大概这种不真实的定力就没有了。(注：智慧还不错，可以自己这么想！经云：“是法住法位，世间相常住”，您只面对着声音，就非常挣扎。那诸佛、菩萨要面对着虚空一切世界与众生，若无“是法住法位，世间相常住”的修证，怎能无碍地面对这一切法界。)
第四个小时注意力很集中，背后有些发紧。静静地听着咒音，动也不想动。腿又有些酸胀了。这次要把上座时间调整过来。将会有四座连续中间休息只1小时。
第三座 第二印4小时（19：50——23：52）
双盘2小时，金刚坐2小时。两大腿外侧很酸，温度可能有升高，腿部很暖和，能静静地听咒音。外面震耳欲聋的锣鼓声又开始了。不过好像能不受干扰，把咒音放慢静静地听。时间很快3小时过去了。左腿伏兔穴痛得厉害。结印的左手无名指也痛。最后一小时中眼前出现了许多很恐怖的血淋淋的恶魔的头颅，有些承受不住了，赶快睁开眼睛，心里还在“嘣嘣”乱跳。好一会儿才恢复。(注：无有恐怖心是很难修的，证得即有阿罗汉果了，所以对于我们来讲有恐怖心是正常了。)想这只是第六识的幻象，身心所变现出来的，再一会儿出现了吸血鬼等其它恐怖影像约三、四分钟，这次没睁眼，还能坦然度过。(注：囚能长智，进步了！因一切都是幻相，以相着相就没完、没了！)
隔壁小孩开始哭闹起来，很清楚地听到哭闹声，体会到“念念不停留”。当哭闹声传到我耳朵时已是过去时，只要不执取过去的影音之像，便无法对我们产生任何影响。念念不停留也是无念，所有修行中的境界也是我们心念所变化出来的，路上不能停留。(注：这就是般若智慧，要多体会！)
当下座时，右手中指、无名指肿起来了。这一座体会到一些东西。
第四天 2月4日 星期一 雨 10℃ 农历十二月二十八日
第一座 第四印1小时55分钟（1：00——2：55）
这是调整为正常时间的第四座，如果这一座顺利完成，打坐时间就调整过来了。两大腿外侧很酸胀，双盘不知多久后睡过去了。也许是因为连续打坐没有休息比较累了，结果斜靠在床头睡着了，手印和腿都散了，进入梦境之中。
梦中很奇怪，见到以前一位同事戴的眼镜，镜片后面全部涂的乳白色且不透光。就像眼白一样，然后从眼白后面盯着我，感到很恐怖。生殖器旁一阵很大的压力，原来斜靠的姿势把整个裤子往上提，扯住了。但此时在梦中并不知道。然后在巨大的压力下面遗精了。马上醒来。看到四周物体的影子好像一个个鬼影。一阵毛骨悚然。我终于明白了昨天第三座中的幻境是从何而来。这三天的打坐引来了非人。失去一些精并没有什么，补充一点食物一二天就恢复了。只是打坐的时间被浪费过去。正常的时间没法调整过来，我直觉要是在0点到4点之间上座的话，效果会很好。(注：发生大小事一过就不用去挂碍，遇逆、遇顺都照单全收，忍辱波罗蜜法门就在其中，善思念之。)
把灯打开。念佛机也好几天没听了，把念佛机打开。心里一直毛毛的，吃起袋装的花生米。这袋花生的牌子是：“酒鬼花生”。看到那个“鬼”字变得非常敏感，赶紧把袋子翻过来，心里还在乱跳。吃了一些花生、面包、一块沙琪玛，开着灯先睡了。如果没睡好的话，非人会趁虚而入，先休息吧！（当时都还没敢来记录下这些，此为后来补记）(注：心理还是不健康，禅定力还是不足，要有能力面对这些非人众生，坦然不动，顺逆都能忍，提首我近来写的五字轮观(阿狣a缚向va罗先ra诃成ha佉几kha)修法偈供您参阅：「心地柔和是妙香，贡高我慢胡同墙；佛说诸法本不生，又说自性无言说；何得清净无垢染，善观因缘等虚空。」心地能柔和即是大忍功，我们不能具足此忍，但从小忍起应多学，得到后即能心地柔和、无有恐怖了。) (待续)
