B31Forest.gif (27539 bytes) 修心中心佛法个人修行总报告(55) 
                                    
 优婆夷戒子 宫贤安


一、前言

我是十九岁那年春天,突然能看到阴灵,吓得日夜都无法入眠,有时也看到土地公出现助胆,后来请观世音菩萨到家放在床头,才平息,折磨了23个月,脸上长满了黑斑,到现在还没退,从那场病后,我开始拜观音菩萨,到22岁求道,便偷偷吃素,到处道场进进出出,皆不是我要求的,在30岁那年遇到三位出家师父,相处之下,我做错什么了,她们会告诉我,因为我们的理念一致,心灵沟通很好,为了访师求法,行走了2030年,现在终于能求心中心法修炼,感谢诸佛菩萨慈悲,感恩老师、本法师传授指导。

记得要来法尔之前,我有看法界卫星台照法师讲经,听了约一年多,每次听到报身、法身、化身,总是一团雾水解不开。唯识学我最爱听,每到山上就问来师父,南无当来下生弥勒尊佛来娑婆世界说法是从唯识直入,为什么总是听不到此工夫,而且每当我做早课时,持观音菩萨圣号百声时,我都不敢念,因为念到第五或六声时,我就感觉像在打坐要入定意,所以只用三称带过去。因为照法师鼓励人要多看经,才能增长智慧,不要打坐。后来师父们才告诉我,我们修持必须净土、密咒、禅定三合一才能成就。

因为每当星期日我就上山找三位师父,在去(2003)615日前一天,我打电话说隔天我要去她们那里,结果师父说她们要去台北上课。我说我没剃度可以参加吗?师父说可以,我就跟来了,也没问原因,上什么课。来法尔我身体变好了,心也开了许多,因为找到人生真谛,修行路,以后我可以安心修炼,生生世世行菩萨道,才不枉人生走一趟。                  

 

二、各印修法心得

第一印 2004.01.31~02.07.

首先从灌顶谈起,灌顶当日(2004年元月31)下午第一座,不知怎么样,持咒结印有一阵子,突然感觉心开,进入很自在、一切很柔和的另外一个世界,且那个世界是在脑海里,接着也不觉得伤心,突起慈心眼泪就掉下来了,后来只感觉有一股力量往下丹田冲来,又从背后起来冲进头部,全身像电击强硬胀麻,吓一跳后就慢慢回复了。(注:您虽契机旺盛,但脾气、心性还不 成熟,容易进入受阴魔相中,希能一入感情作用时,要能回神摄受入空无中,此点对您来讲很重要。)

后来的七座虽很用心的持咒,但发觉妄念很多,心跑了再抓回来,每天上座告诉自己今天一定要专心持咒。虽然没有坐得很好,可是只要上坐约10分钟左右,结印的双手就会互相吸在一起,两股力量互相推挤,且有一股热量传导着。

第二印  2004.02.08.~02.14.

在第二印,好像被电击一样,从手肘、腋下、肩胛传入心脏,感觉心硬硬的一下子又开了,从背后经过大椎后脑根,进入头部,再经脸部,通过时有麻麻的感觉。

另外从尾闾骨有一股热气往上冲,至腰际命门处,再冲进两边的骨盘及肾脏像卷纸一样卷起来,接着往身体两侧升起,只感觉内脏硬闷一下,热热痒痒地通过,经过两侧锁骨进入两耳后的大板根,该处硬硬的,很想摇头,后走到脑,连脑也麻,有时会不自主的摇头及将脸部抖动。(注:当气旺走 各处时,要尽量放松身体,也最好不要动,让气自动去发展。)

持第二印以来发觉持咒经常中断空白,可是嘴巴又有在念,到星期五上座前想,是我要求自己要专心,反而得到反效果,就放松心情。星期六照常上座,过一阵子咒语竟然进入丹田,接者在身上环绕到舌根,舌头在念但舌头卷起来并未动,到底谁在念,竟然发现觉知清清楚楚,且跟舌头咒语很近,几乎要合而为一,顿觉此境过去了。嘴巴虽在念咒,你念你的,我想我的,竟然相差那么远,顿然觉悟,身体也起变化,忽然啪一声尾闾骨开了,一股气流像 水管(口径约一吋半左右粗)往上升,好像快直冲后脑勺,只听啪一声进入脑部,身体两侧都麻麻的,前两侧也一样,到脑部会合后从前面中心降入丹田。(注:若真的气沉入丹田,应无多余的气会再全身走动。但您走的方向似不致于会使气回归大海,应该从眉间、眼睛后方,经任脉下至丹田,此才真的归元。也许您仅是气化于下盘而已。)

一、请问老师报告是否须每天记录。(注:随您的意思,要天天记也行,要一周总结记一次也行。)

二、心中心法打坐也须要经过所谓三关九窍转法轮吗?(注:什么叫「三关九窍转法轮」,不要被一些外道法的名相所迷惑,修佛法要让真气自然去发展,不执取色身气动,不能用意念去带动气走,专心持咒就好,才能走到外道们所不能走到的地方。若您心地清净,无有贪、瞋、痴、慢、疑、邪见等,诸佛、菩萨就会安排您色身气脉的走向,全身无处气不走到的,尤其要开发出智慧门,此智慧门是外道修不到的地方。气全身会走透透,不是只有什么三关九窍而已。)

三、咒语持到最后是要跟觉知合而为一吗?(注:不是跟觉知合一,是您的错觉。修心中心法或念佛法门,一者口念耳闻,二者心念耳闻,三者心念心闻。找网络上的问题小参或其它文章去了解,三个不同的层次是什么境界。)

四、老师能阐述法界的境界让我们了解吗?(注:法界有十法界,佛、菩萨、独觉、声闻、天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱等十法界,您心里面现什么意念或境界,就是属于那个法界。譬如像您现在色身气旺,若不是属于天界,就是鬼神界,最后要归于何法界,要看您今生能否去掉心里的习气与毛病,若能也许就能体会声闻法界的现象。不到那个境界跟您讲也白讲,到那个境界不用我讲,您也能知该法界是怎么样。总之,圣人的法界---声闻、独觉、菩萨、佛,不是那么容易去获得的,但请专心一意,好好修就对了,不要打妄想,以免有所祈求而着魔。)

五、目前我打坐所呈现的是否所谓的着魔?(注:这是色身气动的现象,没气修不了心,有气进不了第七意识心,更开不了智慧,甚或不见第八意识的本心,那也是白搭。您的现象是色阴魔相之一,是 一种善境界,但心眼却还没开。不要太执着气动,一执着就真的会有一种魔侵入您身,给您一些怪力乱神的能力,有那些不可思议的能力就是着魔了。您现在祇是气旺,走遍于色身而已。法尔网上《楞严经》五阴魔相中的色、受阴魔相,请您先读一读,什么是善境界,怎样才会着魔,着魔又是什么行为,请自己了解一下。)

第三印 2004.02.15.~02.21.

2/15星期日,下午上坐后,持咒和心即能合一,在这里想请问老师,在打坐时觉知是灵灵觉觉,但是又有妄念在飘,要时时叮住自己专心持咒,但是嘴巴又在念咒,像还有一样气机一直在身上绕圈圈,有时会在眉间处或脑中心,谓明点泥丸处,或百会处收放,像灯炮在闪烁一样。(注:觉知心能知您在念咒,能念咒的心为第六意识心,您可以控制它念与不念,还有一飘逸的心这有两个情形,若是今日、昨天的挂碍事飘浮,即是第六妄识的执着性,若是不知所云的妄念即是来自于第七意识执取第八意识中的法尘,这是我们轮回的根本俱生法执性。懂了以后,就好了。第六意识的妄执心,是可以控制的,摄受回来后它就不乱飘了。若是后者,您就只有随它了,您管不了它的。另外,气要怎么走就让它去发展,不要太在意。平时日常生活中要善于观心修心,转自己的个性习气为要,不然光气旺有何用呢?鬼神道众生气也很旺的,您要当个鬼神吗?)

216星期一,咒语觉知总持在明点处凝聚,慢慢扩大,充塞整个头,像有光从耳朵、眼睛向外射出,由上往下罩住全身,同时感觉身体很轻,酸麻顿时消失,身体像透明体。(注:有点色阴魔相的样子,不用在意。)

217星期二,气从后背升起,往常耳后会强硬且麻,今天却消失不再强硬,变成顶上泥丸、百会到前额,整个头盖骨慢慢由麻而松开,有很多不会形容,反正很奇妙。(注:体会就好,不用在意,若能更专心持咒,更会有意想不到的事发展。)

218星期三,眼睛下面的颧骨酸痛,连牙根神经都会酸痛,耳前后脖子接到脑部的每条筋像什么在穿一样,连后脑筋都强硬得很难过。(注:牙龈咬紧,可以快速使气通牙床,不会再觉得牙龈浮肿。)

219星期四,跟星期三一样一直在整理颈部。

220星期五,气起经过肾脏(腰尺),像泥湫在钻一样一阵阵疼痛,有时手的气经过腋下,连腋下的筋都觉得好痛。老师打坐是全身的经脉都要打通吗?(注:前面已说过,全身气都要通的,不是祇有走正经、奇经、带脉等,人们不知道的事还太多哩。)

221星期六:只感觉气在额头往脸部走,麻麻的经过鼻梁、人中往下,突然在胸口上面爆一声,往后穿通到大椎下的地方前后相通,气往上穿过喉咙。老师我对身体的部位,例如穴道,铜人图都不懂,所以很多过程都没办法详加记录,所以过去一直不敢写报告。事实上自从开始打坐身体就有很多变化,只是不知从哪里问起。像后升前降就分成很多段打通,还没到又不敢问,有时通骨头表面,有时通筋,有时通皮肤,真不知从何问起。(注:不用问,体会就好,每天要有不同的境况发生,懂一下就好。因您心还不净,所以何时要能往重要的部位走,尚不可预知,您一定要在心地上加紧用功,去除贪、瞋、痴、慢、疑、恶见等根本烦恼,才有可能出现更进一步的好境界,不然今生又白费了。)

第四印 2004.02.22~02.28.

这印是如来母印,坐起来气很强,变化也很大,觉得呼吸一直往丹田沈,尾闾、夹脊、后脑勺,开得很快,在227星期五要开大椎前,整个颈都不敢转动,一动筋就好痛,后来气打到结印的手指弹回大椎到肩胛进入头部及心脏,心开夹脊也开,上半身很轻,很通畅。

228星期六,大腿内侧肌肉大筋好像被捏,好痛,一直抽到坐的骨轮,通到腰际,好酸,还有头部在耳上方通到偏角(太阳穴)到后脑筋,通脚跟到前脚趾头的筋通起来,好像受到电击,色身很难受,但很自在。咒语已能入心,念起来也越顺,不再中断,很清楚,进入心念心闻。(注:搞对了没有?心念心闻是嘴巴第六识,心---第七识都不能念,而是第八识自己念起咒来,您觉知只有听的份,欣赏它在念,这才是心念心闻的境界。)

写到这里,我很感激老师辛勤指导,弟子愚昧,实在很惭愧,不知老师用心良苦,在此再次谢谢老师。(注:不用谢!都是您自己的福德,以后真的有成就,不要忘记报佛恩就是了。)

大乘修如来地之心中心法,气旺天天变化无穷,只是我不懂经络穴道无法详加记录,很遗憾,只知道气在身体像撞球一样弹来弹去。    

第五印 2004.02.29~03.06.

229星期日,今天气进入眉尖,喉咙皆会绕圆圈,大腿骨轮通到骨盘酸又痛。

31,想起老师谈几位师兄,用宝瓶气持咒打坐,效果很好,我试着意守丹田,结果气升起全身舒畅,可是两足又麻,像针在刺一般且强硬,后来酸痛慢慢过去,第二天再上坐脚却不痛了。

32现在上坐身体很轻,只有在通经脉时,才感觉痒和痛。

老师!身心息为打坐禅修铁三角,打坐和平时是否须意守丹田,持咒,觉知观照不离,我发觉意守丹田持咒照念,耳闻却会分心,记得老师曾说过,(1).数息法,(2).随息法,(3).呼吸似有若无。上坐开始我只能用随息法,进入禅中专心持咒,只有身体有变化时或酸痛,才会停顿一下,可是意有时在丹田,有时在心,有时在脑海中,没有固定,或在酸痛处。我不晓得要怎么做才对,请老师纠正。(注:正法是专心持咒,若色身痛才要用方便法,对于您来讲,气太旺了,不必去用什么方便法,专心持咒就是了。您的气都是在色身里转来转去,都不能深入脑中,不能诱发出无始无明念来,真是可惜。也许就像我前面讲的,在等待您心地的成熟。色身进境快,心清说也难也!)

第六印 2004.03.07~03.13.

星期日老师介绍印度之旅,让我对佛教之发源及世尊有较深刻的了解,如亲临朝拜世尊,脑海中常浮现世尊的庄严佛像,及不断唱颂:皈依佛、皈依法,很殊胜。

这星期禅修前三天手指很痛,但气很旺,后面三天跟以前感觉不一样,像是一道很亮的黄金光向前绕圈,后三天前面肋骨及肠子好像会跳动。老师!时间如果坐久是只有觉知而没有杂念且很自在。(注:这是虚假的无念与定境,要开发出第七妄识、第八识法尘现起,也就是自心现妄想之相后,大翻种子之后,再让其清澄下来,那时若没有杂念与自在,我才能肯定您。)

 

三、补修第一轮 2004.03.14~03.20.

314星期日,今天打坐身体很轻,到下座前10分钟突然气充全身又酸又麻。

315今天持第二印,气充满内脏整个胸腔内部好痒,尤其是大腿内侧肝经部及腿肌都痒得很难受,下午持第三印就好了。

316持第四印如来母印,这印我有很特殊的感觉,坐起来很专心,且持咒也不一样,气充满全身热喷喷,像在做蒸气浴。老师!在两眼对到鼻梁中心,两耳中心,后脑下对到鼻梁中心点,我不知那点是什么名称,以前气升起会通过头顶从额头下降到脸部,现在因为那个中心点打通,气一升起,剎那即充满脸部,如果从玄关对到后脑勺,又低约23公分,那点像是身体的中心,下通丹田、下关元,像是全身的中心点。(注:没听您说气走眼球,从眼球钻入。或气能从眉间轮进入脑中,后再归于关元,可见您还很多没走到哩!)

317318319气皆能充满全身,心比第一轮开了好多,320今天又是持第四印,持咒和闻心皆能很清楚,这周常感觉肚子里的肠子好像会动,肠子里有东西,好像气通过肠子,老觉得肚子好像空空的。这周打坐气感比第一轮强。心也开了很多,以后是不是要上契佛心,下合六道众生之悲心。(注:您所谓的心开是心脏开?我要看的是您脑中那个心,也就是要把黑漆桶打破,此心就会现起。这样才能上契佛心,下合众生起悲心。还早哩,不要妄自我肯定。)

                            

四、第二轮各印修法报告

第一印 2004.03.21~03.27.

今天是321星期日,以前身体全身疆硬好几次,都不晓得是什么原因,今天终于得到答案,开始是气像螺旋状从丹田卷起,碰到结印的手发热气充满整只手,热流往手肘、手臂腋下通到心脏,两股气在心窝会合,啪一声通过心脏往上冲,往下打,像火烧心,顿时全身发热僵硬,肌肉发热像针在刺,全身骨头也发热,又酸又麻,汗一直流,像火烧心,难过得真是无法形容。

在这里要问老师第三印在进入状况后,四对指尖会结成一团,越紧时,第四印会翻合,还有舌尖顶上颚,如何才算标准,气才能通畅,请老师以图解说。谢谢老师!(注:舌头卷起顶住上颚,祇要感觉舌尖有抵住上颚就好,随时都在变化,没有什么标准不标准,自在随状况移动就好。要记住的是一定要舌头卷起,当气抵胃底要上来喉轮时,就会用到它,平时只会使火气下降、口水生津而已。)                      

 第二、三印 2004.03.28~04.10.

32844这一周脖子气不通,整个脖子都无法旋转,像落枕一样痛,因我有颜面神经麻痹10年了,一直都没好,特别痛,心、肺、吸一口气就抽一下,真的好难受,痛了34天,终于熬过了。(注:痛就是在治疗您的颜面神经麻痹,终于不痛就是通了。)

45410这周是通带脉,走身体周围横的,往上只是腰际有轻微的感觉,往下经过两个骨盘坐骨都好痛,尤其是在环跳的地方更痛,痛了两天才好。

难怪老师说打得色身死,方得法身活,一点都没错。

第四、五、六印 2004.04.11~04.30.

425两座气聚在尾闾处翻绞,臀部坐骨内部及筋酸闷痛。426骨盘和腰酸痛,只好继续上座,等它好起来。坐了一小时多,因结第六印,小指和无名指夹在一起,痛到下座,因很疼,一直持咒,忽然臀部气开了,往上经中暑刮痧之大板筋到肩胛进入耳旁前后两侧,住下通过大腿,顿觉身轻且气通畅。下午坐第二座回想老师提醒气要入脑及心,才能打开第八意识,更用心持咒不敢疏忽,脑部好像空球体,咒语不断浮出,有一股很虔诚心往心深处穿入。所谓慧日破诸暗,无所不照才能形容。

427第一座将近一小时,突然脑部中有一细线,像蜘蛛细丝掉下来投入丹田,又像地震整个湖水左右震荡,下腹部左震动,起涟漪往上冲,浑身气动发热。    

428429,头顶和泥丸处好像有东西在刺,怪怪的。

430今天早上只坐一座,持咒不久,咒语在脑部绕圈,一字一字跳出。不知为什么会这样奇怪。平常持咒不看梵文只记音,今天梵文竟然会跳出来。(注:有点心眼要开的样子,但共修已结束,希您在家自修好自为之。)

 

五、结语              

要写心得报告,我的过程实在很多,不知从何说起,我想简单带过去,却被老师抓出来,只好老实卖瓜,自卖自夸。

最初老师在先修班时,先教安般数息法,经数息法才知自己只有入息而无出息,后来即改随息法,又发现丹田有一口气一直在绕,有时在胸口,有时在泥丸,有时在脑中心,一收一放在闪烁,后来才知道那是胎息。

105日老师传第一忏悔印时,回家每天上一座,前一星期手痛,麻、热,痛到冒汗、发抖,那两小时痛到心慌意乱,哪像在打坐。第二星期就比较好,也能专心持佛号,到11月老师出国去印度,我的变化也很多,开始是心啪一声通到后背,尔后丹田也是暴开,通到尾闾骨连关节也开了,吸气变得很容易,且能吸得很饱满,接着吸两三口气又往后压,连会阴穴也开了,像弯钩一样,从那次起打坐就很快进入状况,也能进入禅定中。后来气入肾脏,往后上身柱,伸起通脑,往前下入丹田,尤其是经胃翻转打呃且想吐,过一两次就好了,经过筋骨内脏又痒又热,气冲满都没感觉,只有气通过时的线路,老师说的热胀麻酸痛都来。

记得刚开始通经络时好像水管粗,后来骨头很酸,再来骨上的神经向前面伸展扩散,最后是皮肤很热,像虫在爬那么痒,通过软骨筋时啪啪作响,目前气已能充满全身,记得脑中心开始,向四面发射,两个耳膜像被苍蝇撞到碰一声差点破掉,光芒四射,下通喉头,好似有一管通入丹田中心连结在一起。

身上的脉路好多,像通不完似地,目前上座念四皈依完,丹田之气往上升进入脑部,贯满全身,再过几分后,手的气也上来,经腋下入心脏,往上经肩胛点,再经结印的手作环状环绕,约一小时脚的气也上来,像螺旋状在身体环绕,全身热烘烘,好似在做蒸气浴。

经脉通后做动功也像在禅坐中,今天是424星期六傍晚上座,觉得身体很轻,突然整个心胸全开,像八卦一样散开。自从灌顶打坐,不但跟以前不一样,且进展速度很快,更觉心中心法之奥妙无比。

今后将依心中心大陀罗尼修持前诵法文之言,证修佛地十种行持必定成就为戒规,依法修持。(完结)


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