一、第一阶段报告
第一轮 第一印、第二印共修法１６座
对我来说，确实意义非凡，但是谈不上「不同凡响」，因为几乎都是痛苦中度过，几乎每一座，皆有如何才能撑过去的理由，真是心有馀悸，可说是每一座皆「好不容易」才捱过来。
在１６座的修持上，虽然是如此的难过，但每一座皆让我过关，而且有其「不可思议之处」；记得我的印象中杨师兄的精进行持，一定有寻到宝，否则干嘛他要像拼命叁郎，拼下去，要不然就是他老兄可能走火入魔，老实说，我倒很心服他的精神。直到某一日，搭上老师的便车，张老师才提起，他虽然很少有时间及时段每日坐一座，甚至一星期下来，才能坐上一、二座，但老师说，确实有其不可思议之处，当时我虽然有听没有进去，因为不是发生在我身上，总少有那法味及法喜，只有分享的份。(注：古德云：一理通，万理澈。一法通则万法同理，若仅执着一法为专，不能弘扬或排斥他法者，定是非真行者。)
在每一座的禅坐，有时会担心会过不了关，但第叁座，就让我尝到滋味，多年来的「膏肓」背肌突骨处一直困扰着我，但想不到第叁座坐完後，以後的每一座就没出现过，真是「不可思议」，这也是一直硬撑下去的依靠，及信心的依据，所以对锉骨之痛，刀割的痛感等等，我只好戒急用忍，忍之再忍，尤其二个小时皆有４０分钟痛苦难捱，尤其後面的十二、叁分钟，真是度日如年，真是又爱又恨。
直到第十叁座後，第十四座才出现轻松一下的快感，连续十五座才稍感舒适一点，倒也尝到倒吃甘蔗的滋味，好似苦尽甘来的感受；因为第十六座又进入痛苦难当的煎熬，几乎掉出眼泪，但事过境迁，当我把笔行至此，好像又没那回事了？！似乎我又被骗？
第一轮
第叁印 七座
好坏参半，渐至佳境，虽不若前面１６座打得那麽辛苦，却又像是逼上梁山；虽然每一座皆有不可思议处，但真是又爱又怕。由於睡眠缩水（不够）坐下来有点精神不济，所以调睡眠，调息有待加强；另外则是打手印的无名指常有滑开，乱了分寸，宜调心、调身方面补强之处。
８/31 第17座：第叁印第一座
还有弯腰驼背的现象，膀胱经较弱，腰部力道不够，腰挺不起来，表示气脉未通宜加强(注：您的大毛病就是打坐摆出弯腰驼背样子，最好练习瑜珈的肩立式，强化自己的腰力及膀胱经络。)且平时姿势就要调直，否则日久就成习惯难以改正过来。另外有昏沉的现象，应做好调身、调心、调息，调饮食及调睡眠，这样才能达到坐禅的效果。
９/1 第18座：第叁印第二座
第叁印的第二座，有点糟糕了；盖在黄巾之下的手印，好像玩捉迷藏，每回掀开黄巾布，左右手的手印轮流滑开（无名指），而且二个小时一直担心不止，又加上不耐，连咒语也忘记接，真是莫名其妙，倒是汗照流，屁照放．．．．写了这些，不知算不算是心得？！(注：常上坐流汗，不是太用力促使代谢增加，不然就是体虚弱，宜吃点天王补心丹。另外，坐後放屁，是气促使大小肠蠕动而排气，可说是一好现象。)
9/2 第１9座：第叁印第叁座
渐入佳境，精神体力佳时，打起坐就较能得心应手，这一座跟往前的情形一样，除了打呃，放屁外，流汗并不若前汗流浃背的情形，而且疼痛、酸痛较少，除了右边背部（定点）有点隐隐作痛，而且时间过得快多了！
９/3 第20座：第叁印第四座
２个小时下来，情形类以第二座，手印很容易滑掉（无名指），而且左边的背肌近腰处，连续疼痛，汗流不停，直到後来的半个钟点，左边的背肌才转到右边的背肌，有点靠近背部突骨处之下，到下座前才改善。
9/4 第21座：第叁印第五座
是坐满廿座下来最为轻松的一支香，除了背肌的定点会隐约作痛，另外打手印的双手，到结束前半个钟点会发麻及微痛，而且从开始上座到下座，手印皆保持原来的样子，而且因单盘的关系，并无流汗、打呃及放屁声。(注：用单盘的成果当然没有用双盘来得气旺，故一些状况就不再出现，是好还是坏，是很明显的。)
9/5 第22座：第叁印第六座
本支香规划於中午时刻完成，因缘未足，延到晚上，才好不容易给完成。坐前实宜少喝水；而且无名指频出状况，也乱了方寸之心，倒是汗照流不误，也放了一声响屁，及频打呃的现象，这支香算是乱胎，有点昏沉又很清醒，後背的可能会发生的名堂暂时闪避去了！
9/6 第23座：第叁印第七座
本想养一下精神再上坐，期能收到效果，结果却睡过头了，可能是最近累积性疲劳及困顿造成的原因。还好充电了再上坐，确实就不一样了，对时间的感受，不若以往的二个小时那麽漫长，可能坐上２０几座已有绩效，诚如张老师在禅堂的开示，若是进入状况，二、叁星期的绩效，超越一般人禅坐的好几年，不可思议！
第一轮
第四印 七座
古谚语云：「惊闻两岸猿啼声，轻舟已过万重山」乃是本周以来最好的写照。虽然其中第叁座真是糟糕透，令人汗颜，但坐满第四印，不但有倒吃甘蔗之外，而且也告诉我自己，什麽都不惊，但愿如：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄．．．
9/7 第24座：第四印第一座
坐满第叁印，感到无比的轻松与喜悦；已没有痛得要命的觉受了。这一支香却出乎意外，先前背部突骨下的膏肓痛觉以为跑得无影无踪了，却想不到转了一大圈（经叁星期），却又回到原点，但已没有像以往的痛，但也让我挺不起背及扭来扭去，以缓和一下疼痛，时间也就感到难捱。(注：换了第四印所走的经络及深度更大，才会不痛的地方又有痛觉，不管怎麽样，总是一好现象。)
９/8 第25座：第四印第二座
真不知何说起？！对了，我发现一项很有趣的现象，也就是盘起双盘时，总是满头大汗，又是汗流浃背，等一小时换成单盘时，自动就不流了，真是好玩呢！(注：力道较弱了，就没汗流浃背，没什麽好玩的。)这一座修持下来，实在令人汗颜，真见笑，除了盘腿的阵痛，其他就像等不到人那份焦急、气躁，坐立不安，又很无聊，此种感觉一直涌起来，真是莫名其妙的很？！(注：显示习气、心病还多得很，平时不善调心，紧要关头被掏出来了。)
9/9 第26座：第四印第叁座
这一支香，由於时间调整不够周延，又赶上班，所以没有坐满两小时，所以这一座受不到考验，而且轻松好多了，也没有任何突发状况，以致这支秃笔也就写不下去。
9/10 第27座：第四印第四座
虽然谈不上善境界，但已是渐入佳境，配合持咒也较得心应手。也像极股市经历震
後的类似盘整的阶段，也是很贴切的形容。
9/11 第28座：第四印第五座
这一座没有坐满就摘记下来，但此刻回想下来，还是印象深刻，这一座的修持不但时间过的快，外面的嘈杂及喧嚷已不怎麽影响内心的世界，及保持内心的祥和及宁静。(注：住境不生心才初现，但还仅止於面对外尘境而已。)
9/12 第29座：第四印第六座
差一座就要满卅座，说来真是不可思议，从开始的又怕、又恨，被拖着跑一样。现在不但有期待、期许，而且不但喜欢，好像坐上瘾，打死不退。虽然每一座皆是不容易，但这样走过来，就像倒吃甘蔗般，苦尽甘来，颇有禅味，虽然偶有阵痛，但已不是问题。
9/13 第30座：第四印第七座
这一座，若似跟时间竞赛，一方面要完成心得报告，又在工作、休息中找空档，
张又刺激，总是水到渠成地完成，否则就进不了禅堂了，那才惨呢！
第五印／7座 No.31～37座 如来善集陀罗尼印
回想从第一印开始的殊胜法缘，几乎每一座真是不容易而为之，一座又一座打拼过来（爱拼就会赢），为的是什麽呢？为的是「法身慧命」以及「了生脱死」，想当然耳；每一座如影如画，历历在目．．．，荣华富贵如云烟，而生命是那麽无常，昙花一现，每一个刹那，皆是因缘生、因缘灭，不胜唏嘘，如今有机缘接受「灌顶修法」也真谓不可思！不可议！
No.
31座／第五印第一座
每一印的第一座总是有份期待及新鲜感，因为又换了新的手印；但是往往在第一座或第二座时，就出现强烈的挑战，除了又切又割或锉骨之痛，在在令人怕怕，但熬得过去，又是好汉一条，而且身心也跟着脱落，脱胎换骨般又变了一个人，所以我戏称「法尔的同参皆是超人」。
No.
32座／第五印第二座
这一座打来实在也不轻松，不算蛮好玩，也挺辛苦的，总算是给熬过去了！就像遇到强度的重击，就快要罩不住了，只好硬挺起脊椎，猛持咒语，勉强给挡下来，「好理佳在」，硬是撑下来！打手印的双手指头都给黏住，那种疼痛的痛苦，印象很是深刻。对了，另有斩获，双盘略有进步了。
No.
33座／第五印第叁座
这回合，难得是个「好运」的一座，也尝到一点甜头，事实自接受「隔空灌顶」修法是头一遭，以往也是有耳闻，总是一笑置之，真想不到自己也玩起真的，而且很投入，虽然一直困惑受阴魔境的战斗中；但是修此「大法」确实不一样，每一支香，每一座皆是考验、挑战，而且过关斩将中，皆让自己受益良多，所以在逼得紧又每星期的共修当中，得以持续成长。
No.
34座／第五印第四座
这一支香，前半座还好，身心轻安，坐完双盘约５０分钟再换单盘，这也是我坐３０几座的习惯动作（张老师也曾告诉老参者可如此）。但到後半段，换成单盘时，本以为可以轻松度过，想不到却出其不意，咒语也不想持，而且按耐不住，一直下座，勉强给坐下来，却是分秒难熬，度日如年之感！真是莫名其妙，何以如此差劲！(注：单盘若用功方法对，专心持咒功能也一样。)
No.
35座／第五印第五座
此座打下来勉强差强人意，虽然还会受到外在的干扰，但是修持的心要，或持咒的妙用，也较能受用。但是还需要再坚持下功夫，才能有所突破，而得以得心应手，也才能面对周遭的人事物更为圆融及平常心待之，而且慈悲心的发露兼之平等心处世待人接物，夫复何求呢？
No.
36座／第五印第六座
每回上座，双盘勉强撑４０分钟後，左臀部的坐骨神经（运动伤害）就会发作，痛苦难熬，这一座勉强硬撑１０分钟已是极限，等放下腿，就好像解脱一般无比轻松，而且现在偶而才会流汗，後半段的时间较能掌握，好多了，身心可自在点儿，不若以往苦撑难捱。
No.
37座／第五印第七座
双盘时腰挺不起来，遇到痛苦难过，气给憋住，更是弯腰驼背，所以张老师下来打香板时，我总是第一个受灾殃，这个老毛病一直改不过来，只能够短暂的时间而已，所以要赶快打通关，并且平时就要挺起来才能改善得了。(注：已养成恶习後，要改就难了。)
第六印
／7座 No.38～44座
在禅堂坐第七座，刚好圆满，六印*七座＝４２座，再加上多修２座刚好４４座。
第一轮下来，是最後一座的修持，多亏有六个星期日的共修，再加上每日修行日记，还有各个门槛、关卡设限，终於还是突破，各种难关，而大家也是很拼命，精进行持，可能也是创世纪百人接受元音老师的隔空灌顶，修持心中心法大法，而难得张老师的逼得紧（紧迫钉人）教导有方，欣逢教师节的前夕，怎不感念有加。也感谢同参道友互相的鼓励，持此恒心与毅力，早日共证菩提，度化有情众生，此再度感恩元音老上师、张老师及同参同修的道友，「阿弥陀佛」。
二、补修各印
No.４５座／第一印 菩提心印亦通忏悔印
不可思议:：这一印，是所有结过六个印最为熟悉，也是在禅堂坐过十多座，而且以金刚持念四字佛号，也很投入。刚上座不到十分钟，手印的中指及无名指尾端胀得很，麻麻的又有点痛，几乎持续一小时後才消失，身心也跟着舒畅起来。连想到如此一路打下来，颇为辛苦，苦中作乐，何尝不是最好的法乐。
No.
46座／第二印 菩提成就印
刚上坐时，手印结得不并不怎麽顺，而无法密合，一面坐一面调，倒也颇顺，但是冷不防之间想起最近伤脑筋的事，就有了挂碍，气也给憋住，烦躁起来，几乎想就不坐算了，在迟疑之间，强打精神，硬是撑下来，也冒一身汗．．．，猛想到如临终时，那是多麽可怕呢！(注：妄念起不觉则迷，觉後能放下即菩提，天天听的，就是面境时做不到。)
No.
47座／第叁印 正受菩提印
每一轮的每一印皆有７座至８座修持，加上张老师在禅堂的重点提示，提纲锲领，所以较能掌握手印的奥妙，又有自身每一座的体验，不管在第一轮第一印及第二印时，由於身心疲惫，加上痛苦的撑下来，真是打迷糊战，而且每一印每一座真是硬碰硬的．．．。本来我印象中也有点怕第叁印，但现在却找不到怕的感觉，很标准结印，而且从头到尾，皆没有滑溜的情况，令人颇满意，自信满满，之前的恐惧感，也为之一扫而空，难得，难得。
No.
48／第四印 如来母印／开智慧印
振奋人心的一座，也捎来了不凡的讯息。本人胃肠（十二指肠）部份，营养吸收较微弱，常有流失，气也不通畅，想不到这一座，连番冲关四、五次之多，不若以往，
有一、二次，而且徐徐打呃时打不上来，口腔张开来装腔作势，却「无声无说」(注：方法有误，并没有高卷舌头，才会不灵光。)，总是要等第二或第叁次才会冲上来。而且到後面下座前２０分钟时，有现出吉兆，轻松有加，好像有进一步松绑、解套的迹象，就请拭目以待了．．．。
No.
49座／第五印 如来善集陀罗尼印
从上座至下座皆采单盘坐，也是修法以来第一回的经验，真还不赖，不若双盘那麽辛苦，轻松好多。这阵子体验较多，内心的观照，在日常生活中的动见观瞻，起心动念较为微细；虽然说：「江山易改，本性难移」，但自己习性的观察以及体验，已渐渐改变了自己的习气，不为「她」所役及驱使，有进步！
No.
50座／第六印
这一座，坐下来显然有失准头。双盘先上，坐下来有点不对劲，不到十五分钟就想放腿成为单盘，勉为其难多撑五分钟而已。但也不因单盘就轻松起来，而且心内也跟着浮躁起来，咒语也持了，心经也上场，虽然念念有词，但并不怎上路，算是硬撑下来，显然不及格（分数６０分为及格）。(注：给的分数是否太高了，可能差及格分数还好远呢？这也就是您不爱双盘的原因所造成，怕去面对更大的挑战，没有经与身心的战斗，是成不了气候的。)
No.
51座／第一印 菩提印（通忏悔印）
可能是受到上一座心理因素的影响，就如棒球投手投出第二个坏球，一样的使然？还好，到後半段，提起精神，六神专注，净念相继，总算扳回一城；所以张老师说过，静中去培养禅定力，动中去磨练，遇到境界就能起观照，千锤百炼，因缘成熟，自然水到渠成矣！
No.
52座／第二印 菩提成就印
每一周（七日）为周期，到後面的一、二日之修持，有若收网的时节验收成果；但有时就像股票市场的盘整作收之势（凭想像，本人不曾投资股票）；不可否认者乃是每一周下来，皆有成就感，尤其交出「修行记录表」及修行日记／心得报告时，最为高潮，正也是释放出压力时，倾巢而出，不但利空出尽，而且利多作收之因缘时节，好不快哉！
叁、第二轮修法报告
第二印 No. 54座～60座
经云：「修行者，乃是练气士 ．．．。」印证，现今整个国家、社会及家庭的大环境，暴戾之气，令人触目惊心，心惊胆跳，无日未曾间断，无时无刻皆在上演，我们的社会真的是病了，而且人心病得很严重，他们随时随地引爆恶劣的习性、习气，充满了贪、
、痴、慢、疑的恶毒，人欲横流，追逐酒色财气而不能自拔，而如何引导他们入正气，端正他们生活的规
及提升道德的品质，成为遵守法律的良民呢？诚如李总统所提倡的「心灵改革」，是一帖良方，但是又如何去落实呢？唯有人人皆需要来修行，是一条必要的途径．．．。
10/5 第二轮第二印／第一座 No. 54座
教师节连续放假，才有二日禅殊胜因缘．．．。所以第二轮第一印，我就顺时钟方向，每日打一印，连续一轮把它打完。现在是第二印开始，
好把第一印（七座）给带过去了。这一座是第二印的第一座，但如从第一轮开始（８座），又禅二时打１座，这样算来已是第１０次，但还是经不起考验，痛起来是够受的了，倒是背部几处的痛点，没有互相呼应，而且跑得无影无踪了。但愿如此！真的是不见踪影了？
10/5 第二轮第二印／第二座 No. 55座
愈来愈有看头了，背部以乎已打通关了！连弯腰驼背也大有改善，不若以往气憋住，挺不了多久又故态复萌，从初中时代有此症状，怎麽运动就是绩效不彰，如今可感到颈背觉得轻松自在多了，本来有接受第叁医学的诊治，而发现背部的脊椎骨有扭曲的现象，所以抱持的希望也就淡薄了。
10/６ 第二轮第二印／第叁座 No. 5６座
上座後，不多久（近半个小时）掀开黄巾才发现右手的中指，挟在食指与母指间却显出紫黑色，到下座前皆是如此，不若左手的中指是红润的。这一座坐下来还是较为安住，大有浅尝叁昧之品味。应该藉此因缘好时节，努力冲刺，而时间与空间，乃是我们最大的障碍，生命是如此的无常，刹那的因缘皆在变异，如何运用止观双运去创造我们的生命的智慧，达到圆满无碍，早日成就，得以渡化有缘众生，离苦得乐，乃是报父母恩、佛的恩典，是盼为幸！
10/7 第二轮第二印／第四座 No. 57座
上座时，结第二印的手印，显然是较为难度的印，刚开始时，两手的中指不容易密合，而且会有相当的痛感，但是如分阶段进入，也是好法子，也颇为契合，而且入座不多久，手指会听话有点柔软，而且手印愈密合时，相对身心的状况，也颇能相应，也多一份自在，更为专注，自然也不会分心去注意时间了！(注：手印结时要密实，结後就不要再去在意它了。)
10/8 第二轮第二印／第五座 No. 58座
好棒啊！身心轻安，难得的佳作，虽然双盘，只坐上４０分钟，但累积近两个月的绩效，已经有谱了，也是再转入进阶的转捩点，应该是种好突破，未来的进程是值得肯定，希望持续的精进及修持，百尺竿头，更进一步。
10/９
第二轮第二印／第六座 No. 5９座
双盘已坐满４０分钟後，想再能延续个５分钟，却弄得满身汗水，汗流夹背；奋战不解的精神，颇为辛苦，也是孽障深厚，
好分期摊还，何尝不是个办法，否则业障现前，锐不可挡，真罩不住了
．．．。事实上，最近半个月来（接近２０日左右）已是很少再冒汁了，以往也是双盘时才会冒汗。刚上坐时，双腿还很僵硬，约过五分钟後，腿也就给软下来了，也放平着地许多。到後半段时，要打起分数是很不及格，按耐不住与心烦一齐来探班，又加上闻到点蚊香的刺鼻味道，一颗无奈无助的心，
好找个寄托吧，频频看表．．．。总算熬到时间差不多，迫不待的赶快下坐，不亦快哉乎！但也很惭愧，太没有功力了！(注：已在道场混好几年了，对双盘还是那麽没长进，都是太爱惜自己身体了。)
10/10第二轮第二印／第七座 No. 60
修心中心佛法，自元音老上师隔空灌顶（虽然未曾谋面）以来，
有一次双盘硬撑１２０分钟，结果跛脚一个下午的代价，到晚上要上座，就是怕怕的。而这一座，则是有二次纪绿是６０分钟，其中之一，值得庆祝一番。坐到７０分钟时，两手的手指开始发胀，直到结束前１５分钟又胀又痛，大概是中度，还可以承受得住，禅坐中途，受到一只昆
的动作的影响而分心，在观察时，也若有所思，也有所体悟，「它」何尝不是跟我说法呢！
第二轮第叁印 No. 61座～６７座
行者不但需要深信佛法，而且更要正信，才能引领我走入佛法的领域之中。禅宗云：「我们宁可千年不悟，但不可悟入歧途，不但满盘皆输，而且永远无法再回头。」所以我们除了正信外，更需要正知正见，悟佛知见，入佛知见，得以竟功圆满，因此圣贤之道，一定经历叁个途径：见道、修道、证道的过程，而且配合「八正道」的准绳，才能得以成就解脱自在，功得圆满。
10/11
第二轮第叁印／第一座 No. ６１座
坐一个多小时後，约莫７５分钟左右，手指就开始发胀，不多久後，又涨又痛，持续约２０几分钟，皆是隐隐作痛，手指的无名指，皆没滑开，稳如泰山呢！上座後没多久，气就在颈框处畅行无碍、清凉有加，难得的舒服，约过２０分钟行至中焦背後，好像停滞触礁，但不多久，全身开始晃起来，约莫３～５分钟，也就停下来，忆及以往刚学打坐第一年也有此情况，但不觉气在游走。这一座是单盘，没换脚，但後半段有几个时段，有微微作痛，硬给他忍过去了。
10/1２
第二轮第叁印／第二座 No. ６２座
此座，好似进入盘整的态势了，坐得有按耐不住，勉强调适才给撑下去，由於利用每天上班中午休息的空档来作充电及功用行，打坐的环境不若在「法尔禅修道场」的清静与庄严；现场似娱乐场所，而且谱成的交响乐章，充满着麻将声，电话声，彼起此落，又加上电视新闻，第四台的股票看板，还夹杂A片也上场，进进出出的人潮声，说话聊天声声入耳，是现成的交响乐曲．．．。而我也利用此，一座又一座累积下来，好在此刻要下座上下午班了。
10/1３
第二轮第叁印／第叁座 No. ６３座
第二轮至目前已是第叁印以来，手印打起来皆是很顺手，虽然也有数座手指还有胀痛，但已不如第一轮又切又割，如今想起来还心有馀悸，真不知如何撑过来的，但也庆幸习性、脾气、妄想心，已渐有改进及调整，诚然「江山易改，本性难移」，一般人因无因缘参加禅修的训练，不经禅定止观的般若智慧来观照，习性、脾气要改谈何容易，所以照样烦恼上身，要如何解脱自在呢？
10/1４
第二轮第叁印／第四座 No. ６４座
这一座真要打分数，平心而论是不及格的边缘，而且上了座却有点困顿，故右手的无名指开溜好几回，但奇怪的是左手的无名指却不动如山。另外可能的原因，没有达到９０°的弧度，才容易滑掉。开小差的影响，心情或情绪也容易受到波动，但也还不致於烦燥不安；在我们禅定修持要如何达到安祥及解脱自在，开启智慧的火花，以达到彼岸，真的是有待努力用功才行。我们都很明白，天下没有白吃的午餐，加把劲吧！偈曰：是日已过，斯有何乐，当勤精进。
10/1５
第二轮第叁印／第五座 No. ６５座
本日近午膳要上座前，情绪有落差（不平衡），而且也担心太紧迫不够一座，正在迟疑时，潜意识的带动下，按步就班，就上座如仪，调息，调适一下心念，接着就持起咒语，心境也为之转变，也就是上路还好，就给转过来，所以对自己的习气，如何去翻种子，进而解根脱黏，突破色阴、受阴、想阴区宇魔境，是需要相当的毅力与恒心，要持之有恒，因此是修持心中心法的殊胜之处。
10/1６
第二轮第叁印／第六座 No. ６６座
上座就很顺（腿很柔软）贴的很平顺，两脚的大小腿交接处，就是膝盖地方跟地板快平行，所以坐起双盘时，很容易就突破一小时的记录，真的日日而坐之功，水到渠成，可能过一阵子就会达到以往的水平（９０分钟），甚至向两小时的目标前进，相信持之以恒，就如反掌折枝。得意之时，很快又有一股阴影笼罩上，坐到後半段，眼看还剩下半个钟点，事实我已经看好几次时间了，顿觉还要半小时的难过与困境，不知要如何熬到时间，有点不耐与无奈，下座算了！好惭愧竟有如此的念头．．．，总算时间到，下座後，是有点累人。(注：根基不稳，遇逆境就容易退转，耐力是由心意志力而来。当知修行中顺逆境都是磨练，顺者不喜，逆者不逃避，能够应付俗如，才有一点定力。)
10/1７
第二轮第叁印／第七座 No. ６７座
上座如仪，学了不少法门，也很受用，但是遇到境界时，就派不上用场，有时是给忍了下来，但还要一直自言自语，才慢慢消气；有时是观照到起心动念，但心海还会生波，大概习气使然，意业种子还存在，以致於如此反反覆覆，去了又再回来，真得诚如张老师说过，需要「千锤百
」才能竟功也！
第二轮 第四印 ６８座～７４座 １０／１８～１０／２４
尽人事听天命，不要把「难」放在心里；人要克服困难，不要被难给克服。不论我们做任何事，不要先自己障碍自己，如此永远走不出门；如果真遇到难处，不但不可
气，还要勇於面对问题，勇於挑战，负责到底，有为者，亦若是。遇到考验的关卡，才能够让自己成长茁壮，不要作个未战先败的人，所以修禅者就需要有如此的能耐，展现自己意志力，才能够与道相应，否则
是个空壳子而已．．．。
第二轮 第四印／第一座 No.68座 １０／１８（六）
可能是背部（近命门）曾受伤过，脊椎骨周围隐隐作痛，或刺痛的感觉，平常还不会感觉到，倒是想起是工作所留下来的後遗症。所以气血不通的原因，也需要药物或药膏类的辅助及配合打坐，双管齐下，以收见效。最近潜意识的作用，喜欢去面对二个小时的煎熬，似乎有点上瘾了；不若刚刚开始时，又恨、又怕、又爱的复杂心灵，真是有在进步了！
第二轮 第四印／第二座 No.69座 １０／１9（日）
现在还差一座就满７０座了。以往流汗、打屁、打呃的现象，已是很少再出现，身体痛痛的情形，有的话也是偶而才会发生，而且下盘也是改善很多，好像就要脱胎换骨的先兆，想不到这麽快就进入状况，令人庆幸，俚语：「打铁趁热」，就能达到事半功倍的绩效，何乐而不为，何况出世法，不比一般世间法那麽容易，赶快把握因缘，加把劲，精进修持，乃是不二法门。
第二轮 第四印／第叁座 No.70座 １０／２０（一）
上座如仪，现在盘起腿来，是要轻松许多了。而且不用频频看表（时间过得好慢时），正是好好用功用行的因缘时节，宜当强力上座慢慢加温，除了最少每日一座外，另安排空档时，再接再厉努力加行，能够迈向智慧解脱之路，才是究竟圆满，早日成就，化度有缘有情之众生－慈悲喜舍的佛陀精神，乃是报四重恩及佛陀的恩典。
第二轮 第四印／第四座 No.71座 １０／２1（二）
上座後，腿跟膝盖已较为听话，不但可以放平（软下来），要双盘坐到一小时，已较有自信多了！不若以往还要背诵心经７遍，才能给挡下来，而且是汗流浃背，蛮辛苦的，而且口、眼、嘴都歪一边，才会平衡，换得短暂的舒服，真是如此漏气！如能此进程－百尺竿头，更进一步－至坐１００座时，可以突破达到较善的境界，此预祝自己－福慧增长，止观双运，成就道业。
第二轮 第四印／第五座 No.72座 １０／２2（叁）
自信就可给自己生出力量，我们一个人的心志是多麽重要，我们有必胜的心念，自然而然能够孕育自己的志气及趣向菩提的志向，而禅定的修持，增长我们的智慧，而结合佛教慈悲喜舍的精神，上求佛法，下化众生的悲心，让我们尘世间，净化出污泥而不染着的莲花净土世界，我们建立起人间净土，我们不但不可小看自己的力量，而且把佛心法，发扬光大，传佛心灯，尽其在我，大家一起来吧!
第二轮 第四印／第六座 No.73座 １０／２3（四）
我们心念的观照，不论在行、住、坐、卧，能够念念分明，否则的话，就容易在生灭与生灭中给迷失，而您所做的事务，往往也是失去方向，甚至於被拖着走，而且自己造业还不自知所以然，为什麽说：我们做任何事要有自知之明，道理也在此，否则修定，坐禅跟一般人又有什麽差异呢？在静观的培养，在动中的磨练，遇到境界的考验是否经得起呢？如此千锤百
，造就自己定慧等持的现量世界，才能够净化自己，走向超越的解脱智慧，才是究竟圆满的人生。
第二轮 第四印／第七座 No.74座 １０／２４（五）
压力来了，如何去疏通、解套呢？实在是更需要去面对现实，真正的去面对问题，不要一味的逃避，能够在因地去观照其来龙去脉以及正思惟，自然而然就能够理出一个头绪，才不会让您的情绪所左右，或者再扩展出去，而不可收拾，而有时适当的压力，有时也是很好的助缘，还是要看自己的拿捏及智慧的判断，而平常的禅修，无论在动或静中皆是最佳的训练。
第二轮 第五印 75～81座 １０／２5~１０／３１
心志若能守持於道，必能精深博大；否则，即使透彻千经万论，亦如镜花水月，一事无成。如何做个有为有守的人，确实需要我们的般若智慧为前导。
第二轮 第五印／第一座 No.75座 １０／２５（六）
情绪的高低潮与起伏，还是影响到禅坐，甚至是一颗散乱的心更不易静下来，所以不论是清旧业或是翻种子，确实要下很大的功夫，而且最根本的徵结要去解套，也就是真正的放下万缘，「看得破，放得下」这麽简单一句话，可能就要耗去大半辈子呢？（十几年？或数十年?）但真正的善根者则能活在当下／一念万年。
第二轮 第五印／第二座 No.76座 １０／２６（日）
今天包谷子，确实有点累人，正想上座时，却感到爱困起来，只好斜躺下来，一醒转过来，已是一整个小时，而且还意犹未尽呢！上座後慢慢进入状况，但双盘的脚或腿已是有点麻麻，直觉上是否退步了呢？怎麽可坐上一小时（双盘），现在不到二十分钟就想放腿呢？或是体力不济的关系呢？还好我就不信邪，结果坐了４５分钟後再换脚。坐到後来，精神士气也提升不少，身心舒畅起来。(注：看前数日的报告，都是在写些理念上的说词，就知道遇到意境而不能自理，造成修法退转，当然色身亦会退步。)
第二轮 第五印／第叁座 No.77座 １０／２７（一）
昨晚睡一个多小时，所以上二班下来，早上十点多就想打瞌睡了，想一想不如顺水推舟先睡一觉，起来再说吧！还好，养好精神再上座，较好充电，否则一上座就打盹，倒不如不要坐。等上坐调息较为顺畅（中气卡足），心脏的功能最近以来也提升不少，这一阵子除修法为主外，另外也配合礼佛、慢跑、爬楼梯及甩手功等来辅助禅修，相辅相成，成效还不错，体力充沛不少。
第二轮 第五印／第四座 No.78座 １０／２８（二）
最近一周以来，以乎进入沉潜期，并无特别可记忆或陈述之处，但有好几次的冲击，心
不平衡而且不平静；由於心理因素造成干扰或散乱，此皆造成心起伏不定，而此段期间身心的观照与调伏，也多释出能量及心力以调适，虽不能言之扭转乾坤，但还有点绩效，没有被拖着走，这种牛刀小试也是很好的体验，盼望再精进行持，真的能够脱胎换骨。
第二轮 第五印／第五座 No.79座 １０／２９（叁）
修禅定，贵於实践，我的习惯动作喜欢推、拖、拉样样来，而且就像煎熬多次（回合）才过瘾呢！，何况我们一般人所容易犯的毛病，说得多，做得少；真正付出行动却是少之又少．．．。这些林林总总，就是我最好的写照（实）．．．。这段时间的历练，虽然看不出有什麽改善，但内心似乎起了化学变化．．．，我体认到，我们所要做的事，能够事前的规划，明了眼前迫切需要的是什麽，抓住方向，按步就班的去身体力行。 (注：世间法是这样，禅的意境不是这样，就等着您去体验。)
第二轮 第五印／第六座 No.80座 １０／３０（四）
这一座，前半段跟平常没有二样，这一个多月来可说风平浪静，但感觉上自己所付出，所花的时间皆有回收，也有开花结果，也就是有感到进步，而且展望未来，也是亦步亦趋，更不敢松懈，希望奋力一击，能够有所突破，而且似乎已具足这种架势，当然打铁趁热，乘胜追击，能够坐满一千座的目标，到下半段时，慢慢进入暴风圈，就像秋风扫落叶般，遇到狂风暴雨的肆虐中。手印左手的中指，加上命门附近的脊椎骨周边，还有在脚的脚踝处，就像轰炸机不时的猛轰，炸得几乎脑袋就要开花，嘴巴合不起来，痛的呱呱叫，但又不敢出声，闷在内心煎熬，熬了叁、四十分钟才给歇下来。等到晚餐後４０分钟後才上厕所猛拉，不知是否吃到不洁食物的关系，还是在清肠，但冷静下来，才想起这一星期以来猛放屁，行、住、坐、卧皆在放炮，也真是的，怎麽变成这个样子呢？大概会是？(注：猛放屁定是吃了肠内细菌易
酵的食物，养活了好多肠内有益菌，当然制造出很多的瓦斯。)
第二轮 第五印／第七座 No.81座 １０／３１（五）
「吃得苦中苦，方为人中人」。记得初中、高中时代这一句话，乃耳熟能详，有时倒也喜欢搬弄一下，鼓励别人有之，有时也给自己勉励，但随着年龄的增长，天增岁月，人增寿，才猛想起孔子说过叁十而立，四十而不惑，五十而知天命，现已超过四十不惑之年，向五十看齐，是否已知自己的天命是如何呢？在座上想起这些不觉莞尔一笑；现体会到「苦中苦／人中人」的一点味道，实在五味杂陈．．．。
第二轮 第六印 １１／１～１１／７ ８０座～８６座
修心八偈 朗瑞当巴多杰桑格（造偈）
不管你是不是信仰上帝，不管是信仰佛陀，这些都不重要。重要的是：在日常生活中，要有一颗善良的、温暖的心，这才是生命的原则。
１１／１ （星期六） No. 80座 第六印 第一座
周末的时间，只有上班半日，所以时间较为充分；不若平常时匆匆忙忙，而且忙中有错，也表示自己在行、住、坐、卧时，念念分明不够，需要补强充电，何况时有遗忘症候群，也是自己的业力造成的障碍，上了年纪就演变成老人痴呆症了，好令人担心，戒慎，戒慎！禅坐的时间可拉长，不一定局限二小时，坐上叁小时看看是何滋味及体验？(注：要能再突破，就是要这样子做。)
１１／２ （星期日） No. 81座 第六印 第二座
不知是因为盘坐时间延长的关系，两条腿不怎麽听话，连下座一段时间腿还在发作，尤其关节的部位，隐隐作痛，以往也有酸痛，但不若这回连用过便当後，接着下午小参时还持续在痛，令人纳闷不已！下午想加修一座，後来时间不够，只有作罢！
１１／３ （星期一） No. 82座 第六印 第叁座
於假日後，上班第一日，较多的工作量，稍为忙碌点。倒是一面上班时，一面准备利用中午休息的时间空档，好好充电，调饮食，调息中上座，已成惯例。而上座不多久，身心的疲劳很快就疏解，就如「禅悦为食」的法喜，何乐不为，锲而不舍，心就能够安住，烦恼就减少，体验人生，智慧增长，福慧双修，早日成就。
１１／４ （星期二） No. 83座 第六印 第四座
禅坐中，时而被周遭的嘈杂声或新闻报导的影响，只好顺势而为之，就是还打手印，但用耳闻的「观音法门」派上用场，否则用对抗的方法，总是先起烦恼，或不耐，倒不如因势利导，用起老师的「观音法门」还蛮受用。有时新闻报导是热门新闻，更会受其影响，就认真把它听完，也是「用心」之道，安然自在多了！(注：工作环境较混杂，但能善用它在修行上，心的成就也较真实，希能面境好好修法。)
苦战、苦战～这一座真是漫长得很，又煎熬得很难过，真是苦不堪言，痛的刮刮叫．．．，持续４０多分钟，尤其要结束前的半个小时，连背起心经也不太管用，只有二、叁分听得清楚，虽然目前的层次好像不会流汗了，但抖动、扭曲的身子，想来想去，前瞻後仰，嘴巴也又呼呼叫，真不知是如何打发。
这一轮第六印所结的手印，刚好跟以前右手姆指压左手姆指互相调换的关系，被压住的右手姆指上除泛红的指印外，痛得如切割的剧烈，另外还坐骨神经痛（左腿），以及脊椎近命门周边，好像在演交响曲，轮番上阵，痛入肺腑，真是要命，好奇怪已经不曾痛过很久很久了，怎麽又心血来潮呢？(注：又开发出新的脉路或真气更长所造成的结果。)
１１／６ （星期四） No. 85座 第六印 第六座
上一座，犹似狂风暴雨的摧残下，要不是已坐八十几座了，否则实在经不起如此的考验，早就落跑不敢再尝试了！相反，接着下来的这一座，却是风平浪静，好像什麽事情皆没发生过一样，本来还有点忐忑不安的勉强上座，却如此的平静，真是的．．．。不要预设立场，否则妄想（妄念）就要念念不停了！就随因缘销融旧业，不再造新殃，大概如此了！
１１／７ （星期五） No. 86座 第六印 第七座
「逆境使心智成熟」，「劳动使身躯健康」。我们如果随着我们的心意，有时所表现偷懒或取巧（不如法），或者在顺境好像什麽事皆很顺遂，碰到逆境（境界）现前时，马上就被屈服，被我们的心所骗，而去迁就那境界，如此因循下去，我们会发现根本修不到行，也不是在修行了，也谈不上是个修行人。「吃得苦中苦，方为人上人」，所以逆境最能考验我们，如此智慧也跟着成长了。现代健康篇：「四十不动，七十就不会动了」，确实也是如此，而我们有因缘接受心中心佛密法灌顶与修持，诚如张老师所言，最起码，能成就你的色身，达到身体强健，虽然没开悟，但智慧也会成长一点呢！(完结)
修心中心佛法个人修行总报告(33)