修心中心佛法个人修行总报告(21)
优婆夷戒子 蔡传御
优婆夷戒子 蔡传御
一、第一轮总结报告
第一轮已完成，本周应将六印各补修一座，寒假可稍晚上班，本拟练习延长时间，但遇到一些障碍事，深深感受到「有求皆苦」的滋味，这种为五斗米折腰的苦，是我必须去面对和接受的，幸好定力已稍有增长，不致乱得失了方寸，但还是干扰了原先的计画，不过，有比平日多坐几座。
第一轮的修习，虽然尚乏可观的成果，但秉持勤能补拙的心态，每日按时上座，与起步相较，还是有些许变化：
1. 色身方面：膝盖已不觉得痛，手肿已退，仅无名指节在弯曲时尚存僵硬感。
2. 盘腿功夫：二小时一座仍非轻松，但「硬撑」的时间约剩十五分钟；不上座的时间，我努力练习双盘与深呼吸，希望能早日做出标准动作。偶尔会感到小腹及胃部似心在跳动，我想，可能是丹田开始有些消息吧，这是一种鼓励！
3. 印与持咒：六印中，以第二印最有难度，有些心理障碍，我会再调适。不出声持咒渐感自在，也能感受到深沉的宁静。(注：金刚持不是不出声，是嘴巴中出微声，大到自己耳朵可以听到即可。一般念佛、念咒人，当修法中出大声时，时间久会伤气，默念佛号、咒语又会伤血，只有用金刚持出微声，可避免上述不好的情形发生。)
4. 气感方面：不上座时气感比上座时强，可能因盘腿和结印不得法，肌肉未充分放松所致。(注：不是打坐中才有气感，下座後也会有气感，这是修大乘佛法的必然现象。)
5. 吃素状况：已调适好，毫无勉强感，有时经过小吃街，闻到荤食的味道，不但不会动心，甚至觉得味道难闻。(注：上天有好生之德，要能死後生天界或往生净土，是不能荤食的，若行者说有境界而还在荤食，定是着魔了。)
我是班上尚未吃素的四人之一，要向老师报告的是：我并非贪口腹之欲，只是尚未「很纯净」的吃素，其实也很接近了。从小我就不能碰酒，只要闻到酒味，喉咙就似被掐住，呼吸会困难；不能吃海鲜，会过敏使脸部肿胀；不能喝牛奶，会肚子痛；肉类也少吃，开会时就选择吃素食便当，也几乎不参加宴会，常被嘲笑：「什麽都不吃，人生有何乐趣？」我觉得少吃并没有什麽不方便，因此由着人家笑，并不多费唇舌。不熟识的人，几乎就认定我是吃素的。(注：身体体质过敏，不是先天遗留下来，就是今生妄执某些饮食习惯，造成肾阳虚耗，分泌贺尔蒙不足，才会对食物过敏。应多吃些姜，老姜、水姜都可，餐餐炒菜吃，天天要吃，慢慢会改变体质的。喝牛奶会拉肚子，是体内缺乏乳糖消化 ，可以训练让身体适应，体内会再分泌乳糖消化 。训练的方法是每餐饭後喝50cc鲜乳，因鲜乳在胃中与食物混合，故不会造成立即下痢。过一段期间後再提高饮用量如100cc，直到饭後能喝到300cc也不拉肚子为止。往後当试试空腹时喝100cc鲜乳，若不拉肚子，当可一次空腹喝300cc鲜乳，也应该不会再拉肚子了。凡事不要被动承受事实，而要积极、主动改变事实，这样才会显得有智慧也。)
直至职务调整之後，接触的人 围变广，人际关系的建立也是工作内容的一部分，有时要藉助参加邀宴，化解工作上的障碍於无形，若是吃素，常会面临两难的情况，因此未刻意吃素，仅随缘捡青菜吃，只是不确定青菜中是否夹杂恶食；餐会中互相寒喧敬酒，虽然我喝矿泉水或果汁，但对方通常是喝酒，也是犯酒戒。参加禅修之後，几次想受戒，心中为此很挣扎，我考虑到：若我未受戒而能尽力守戒，是「善多恶少」；若我已受戒，却因故犯戒，则是「恶多善少」，我期盼多积善少造恶，受戒的念头就因耽心犯戒而延宕下来，也差点因此无缘修习心中心法。今日老师一说，我深感忏悔，已经尽最大努力改进，生活上吃清净素，社交活动上，遇到不得不参加的场合，尽量只取饮料和水果，不吃荤食，肉边青菜也少吃一些，但愿老师不致认为我找藉口。(注：吃荤不荤，素不素，最容易造成营养不平衡，最後把身体搞坏了，希望能多注意蛋白质、维生素及矿物质的补充。)
我知道有些正信佛教的道场和寺庙是把牛奶与未受精的蛋视同素食，在佛光卫视教做素菜与餐点的节目也如此，不知老师看法如何？(注：不是说蛋是素的，而是末法时期给众生方便，方便在家居士饮食，以方便食维持身体健康。乳也不是素的，只因乳是不犯杀生，故可饮用。若出家人不应食蛋，在家居士进入大修行时---即少食少睡时，亦不应吃蛋，这点要特别注意，不然诸佛、菩萨不会来护持您的。)因为连最平常的土司面包、饼乾中都有这两样东西，长期间真要完全避开，实在不容易。(注：此点以色身变化来取舍，若是吃了後会马上吐出，那是您已沾不了荤，就不要勉强吃它。若吃了不会吐出，那就当眼不见为净，吃罢！虽然少食这些像是在规 自己行为，但最重要的还是要修心，守住自己的心不起邪念为要。)
6. 检视六周的成果，真是微不足道，甚觉惭愧，我心很急切，但也明白功夫必需靠耐心和毅力来累积，不怕慢只怕暂，我大概也非天赋异禀或宿世因缘深厚，只求能有幸继续在老师指导之下，稳当前进，更愿此生速开智慧成佛，把握工作场所的因缘，以身教当全体师生的榜样，在自然状况下将菩提种子播入他们的心田，导引他们向上向善！
二、第一轮修法报告
90.12.09 第一印
今天是第一天研习，早上五时，搭上统联客运早班车，并於叁重转乘计程车，我一向缺乏方向感，在汤城社区附近问了好几次路，终於在八时进入道场。初次到法尔，末学甚觉惶惑与怯懦，因此对於早在网站久仰的张老师的问话，竟显得楞头楞脑，好惭愧。老师吩咐我坐在左侧女众区，礼佛叁拜後，我静心等待上课。
金刚上师上悟下本师父开示了『恭敬佛心，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若』的要义，深入浅出。以前持守六波罗蜜，有如以石头压草，虽尽力去做，心上草却难免有钻出石缝的时候，但以恭敬佛心来阐述六度波罗蜜，则「布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若」都能更生活化的应用、更自在的实施。接着，师父为我们灌顶，有机会参与这个殊胜因缘，我非常感恩。
下午，张老师详尽的指导修习第一菩提心印後，开始修持。我目前只能单盘，金刚坐可以坐一支香，如意坐则可以更久些，为免半途而废，我采如意坐，由於共修的力量，右膝痛的感觉比较不强烈，我自勉：这比以铅块压腿轻松一些，必须尽力跟上大众的程度。过程中，左手有胀的感觉，也有跳动感，右手则无，我想可能是因为单盘的原因；两耳和背部有时感觉热，额头有时如有蚂蚁爬般，此外，我不确定眼睛是该闭着或是应该张开，张开会看到前座的动作，免不了分心，闭着却有时感到昏沉，挺一下腰稍可改善，顺利坐达两小时，但在九十分钟左右，有改成散盘，我会继续精进，希望能达成标准动作。(注：一般修法时若易受外在环境影响，以微闭眼睛为佳。但色身尚无气感时，修法中难免会引起昏沉，如何调适，当由自己取舍。)
下课後搭计程车到正义北路坐车，碰到路况不熟的司机，这种情况若在以前，我会感到懊恼和慌乱，但现在很自然的以「恭敬心」看待因缘，司机竟然也变得和蔼友善。返程车必须八时廿五分才有座位，我随缘在附近购计数器，开始做老师交代的功课－－加念一千次的「一切佛心中心大陀罗尼咒」。不知道为什麽，宿疾气喘与偏头痛似有复发现象，呼吸有些急促，在车上时睡时持咒，下车时已念了七百馀次，十一时到家，呼吸急促现象仍在，无法睡眠，乾脆起床写研习心得同时练盘腿，现在是十二月十日凌晨二时四十六分，呼吸已恢复正常，我可以小睡片刻，希望四时能准时起床做功课。(注：色身毛病倒不少，往後修法当慢慢消去业障，若还造成很大的困扰，就只有吃中药调理了。)
灌顶当天，我就把心得mail给老师，但今天突然想到，老师要我们写心得的目的是关心我们这一周的修习情况，我第一篇报告方向有偏，因此重写一次：
接到录取通知後，我除了遵照指示先把咒语念满一万遍以上，并配合计时器，努力做到每分钟约12次的速度，此外对调身亦不敢怠慢，努力预做功课，随时找机会熬腿，但如意坐只能一小时，金刚坐则稍短些，就两腿酸痛难忍，我想是因为丹田尚未成形吧！以前我每日禅坐一支香为四十分钟，参加禅七时，虽然每日十座，也都是以四十分钟後行香或休息，但是心中心佛密法修习要求每座二小时，心里甚为忐忑不安。灌顶当日，或许是共修的力量，竟然在九十分钟後才放腿，信心渐增。
回家後，我把普贤菩萨警众句「是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸」打字放大，每次上座前先念一遍自我警惕，因此第二~第六座也都能硬撑到二小时才放腿，我一直盼望能达到轻松坐满二小时，但是第七、八两座却反而退步，中间换了两次腿，且心中感到莫名烦躁，我自思精进心未减，对这种现象感到不可原谅，因此加坐第九座，可是未见改善，我想我不是利根器，也忏悔自己业障较重，但愿勤能补拙。(注：进步、退步都是在修行，色身气旺练身，无气脚痛练心，有气、无气，久坐不痛、会痛都是在修行，不要误会进退步了。)
在前几座，有时感到手背有气动感，小指也会自己抽动，胸腔噎住直至嗝出叁四口气後才舒解，脚心、双耳、双臂和後背发热，手心、腿部有时有清凉感，念咒时上耳後会有「卡」声，但都未持续很久，我知道这是过程现象，不必在意，有此现象代表有进展，无则要检查是否有错误的动作和思维。比较担心的是双手中指与无名指的手背指根处肿起，且有触痛感，不知是否手印有错造成？也不确定无名指勾住中指的正确位置是第二节还是第叁节，恳请老师再指导！(注：是第叁节靠内根部位处。)
老师曾指示：每日打座应定时、星期日清晨应加坐一次，以满八座，我因远途，需於清晨即搭车，故改在9月11日晚上加坐一次，其馀几座都尽量於清晨四时起修，才能赶得及上班时间，虽然前两天，调整作息尚未适应，稍晚二十几分，且感到很疲累，目前已调适完成，符合指示。至於每日加念一千次咒语，中间叁日因事曾有延误，但总数最後都有补足。(注：能遵照指示去做，即能建立自己的修行功德，往後当能有所成就。加念咒语主要让各位能及早在八识心田中建立起种子，往後要使用时就会发挥其功用。)
2002/12/16~12/22 第二印
1.共修情况
本周共修，教第二印菩提心成就印，虽然仍是单盘，但两小时中未换腿，也少了些硬撑感，稍微拾回信心。座中喉咙发 咳嗽，经老师指示，下次知道该憋一下。我每口气念叁次咒语，到最後身体发热流汗，同时觉得大腿到膝盖间，随着吸气节奏会有似一阵潮水前涌的感觉，这虽然不是该在乎的重点，但我想：若能涌过膝盖达到足部，也许会让我的盘腿更轻松自在吧！
2.在家自行修习情况
(1).身上发热的 围原来只在背部，现在扩及後颈及四肢，感觉很舒适，但明白不可执着。
(2).以前念咒，速度快但心急，现在则设法静心，字字听分明。(注：此才是重点，口念耳能闻清楚。)
(3).修法後，感到时间有些不够用，一些牵挂的事，不得不放下，算是另类的解忧法吧！为免睡眠不足、精神不济，较少熬夜，早睡早起，作息正常，生活规律也不算坏，但是牵挂会睡过头，总会惊醒几次。
(4)本周因为双手背无名指根两侧肿胀且指节僵硬，手心也稍显肿胀，总要尝试好几次才能让手印成形，也无法紧密，但幸好都能坚持准时修法，未曾中断。不过前几座都未有进展，到第七座才感到双腿已能由热痛转为清凉感，两手在座中没什麽知觉，散印後却痛得伸不直，歇片刻才轻轻地做手部十巧运动，但还是痛得很，只能等待早些通过障碍。
2001/12/23~12/29 第叁印
1.共修心得
前两周，我排除困难努力达成老师指示：定时修法、每日加念一千次咒语、吃素、守六斋日、并mail心得报告。第一印第八座时，感到莫名烦躁，自觉坐得不够扎实，因此加坐第九座，但是情况没有改善；幸好第二印共修时有些进展，稍微受到鼓励，可惜在喉咙发 时，不知憋住气而让咳嗽出来，下座後经老师指导，学到了正确方法，但是在家自修时，即使仍然加坐第九座，这种现象并未再现，也就没有机会演练。(注：在家修时没在道场共修时之气旺，气走不到您的喉咙，故无有机会演练。)第二周注意力都被痛感控制，如果视「痛觉」为一种情境，那麽我并非心的主人，却被环境牵引着，太惭愧了。
以前弹钢琴时，从不曾觉得自己的手指头太短、太胖，但是本周教导第叁印正受菩提心印时，也许是业障深，也许是前两印不得要领，使得双手因肿痛造成比平常胖，我不理手痛，努力弯折手指，无名指仍无法达到第叁指节，且两小时中，频频换腿，也感到烦躁不安，却观照不出不安的原因，电风扇的风引发我的过敏现象，直打喷涕。下座时，一面听老师开示一面自我检视，老师提出的通病，让我赧然自嘲，也有所警惕，因此感激都来不及，哪敢起嗔心。
午斋後，老师复习前叁印并逐一检查调整，我知道第一、二两印，姆指压的位置应再高些，感恩老师体谅我手痛，未勉强我立即调整，但我会列为努力的目标，尽速达到标准。第四印时，排队受检，我越想做到就越做不到，好不容易自己满意了，赶快参加排队，但将轮到我受检时，却发现小指缩进去了，折回来再重做、重排队，往返数次都无法完成，只好自己安慰：等消肿後也许可以改善，我明白手指运动和减胖也要一起进行才好。
返家途中，我思维着：弦太松太紧皆不宜，我是否将弦绷得太紧了？(注：事要做，心要轻松不急，好好改变不当的习气---不用急。)
2.在家自行修习情况
(1).第二座：因忧心手指僵硬无法成印，特意提早半小时起床做手指揉捏，软化後上座，一小时後烦躁不安又现，告诉自己忍着，就当作消业障吧！
(2).第叁座：准时上座前，闻到一阵燃香的香味，心想，以我的功夫，可能还达不到佛、菩萨及护法神 愿意助我的程度吧！不知道哪家邻居这麽早就起床上香？座中依然烦躁不安，我不明白为何这一印总觉得烦躁？！而且身上一阵阵发冷，可能是四大不调受寒了！可是我御寒准备应是足够。
(3).第四座：看过医生，也增加吃药的次数，但是座中依然感到身上一阵阵发冷，也流鼻涕，不愿散印半途而废，就依老师说的，任其流，以衣袖抹开，有些狼狈，但是烦躁现象稍改善，九十分钟後，又闻到燃香味，我想：若是佛菩萨来护持应是好现象，但不必执着。下座後出屋外察看，邻居尚未有动静，找不到有上香的迹象；也思维着：到底我是感冒还是八触现象？(注：发冷又流鼻涕是感冒了，不是八触现象。能闻异香，是色阴魔相，香从何来，不必用心执境，知後放下。)
(4).今日上班整天，没有再出现发寒情况，但是某员工由於我执太重，引发一些困扰，我揣测是否近日的烦躁不安其实是此事的预兆？如果这是一种考验情境，希望我具足通关的定力与面对的智慧！
(5).提早交心得是想请教老师：
Q1：我的发寒现象是否与修法有关？有没有解决的方法？因为发寒只在上座才发生。
座中发冷也流鼻涕是感冒了，只是修法人不会像一般人感冒时出现那麽多的症状及那麽严重。Q2：若我在遇到六斋日时，有不得不参加的晚宴，我能在其前後两日也过午不食以兹弥补吗？恳请老师指导，感恩老师！
修习佛地一切都要方便自在，若自己能知道在做什麽就无所谓，何况您还未真正受戒，故要弥补与否，全在您一念间。
2001/12/30~2002/1/5 第四印
修习第叁印以来，每一座都有心烦躁不安与色身阵阵发冷的共同现象，除了以各种调理色身的方法治病与保暖外，烦躁感因暂无他法，只能寄望藉加座早日获得改善。30日停课，本以为可以善用往返车程的时间加座，却因事耽搁，只能坐到八座，反而比前二印少了一座，而且又面临六斋日的障碍，有心无力也是一种烦恼，今後我会努力克服，希望有力跳脱，不要成为另一种轮回。
今日接到老师的回信，再叁研读与省思，不得不赞叹老师的清楚明白，简单几句就点出学生的盲点：(1)耽心落後(2)习气，对照本周开始修第四印的心念，亦复如此。至於手痛原因，也被老师说中，上座前有做手部运动，下座後因赶上班，未做按摩，气血不顺，已找中医做过针灸并敷膏药，改善一部份。谢谢老师！
1.耽心落後方面：
由於我是老师慈悲开恩获允随班附读，所以自我要求必须更精进些，以勤来补拙，忽略「功夫是靠累积，急不得」，急切心不知道算不算是慢心或贪心？因为网站披露师兄姊们的心得报告，成果让人羡慕，再对照自己的状况，虽然够精进，也稍有体会，但「痛」与「撑」的成份仍然比较多，我一向自律较严，加上起步稍晚，潜意识中开始浮现焦急种子，化成连自己都不明白的烦躁不安，若非老师点出，我可能还要被困住一段日子。禅宗公案中，徒弟由於「觅心了不可得」，而开悟不再困於想「安住心」的状况，此时我比较能体会了。
2.习气方面：
习气之一，放大自我：其实初阅信我并不认同自己犯习气，但虚心检讨修第四印的情况，我就默认了。前叁印座中很少有妄念，但第四印却总是牵挂职场中杂事，虽然知道要放下，妄念却是断了又来，压不住，而且上班後，牵挂的事均成真，更是放不下妄念。仔细想想，这就是习气，平日自认负责尽职，天天早到迟退还是牵挂，虽然明白地球不会因为某人而影响其运转，却耽心自己努力不够！
习气之二，怯懦不安：利用元旦假期阅毕上次在讲堂请回的结缘书──元音老人着的「佛法修证心要」，知道持咒时要用金刚持，唇动无声、心念耳闻，但若无声，就觉得心无处依附，不但速度达不到每分钟十二次，且会飘散。试了好久，没有改善，只好告诉自己将金刚持当目标，行远先自迩，不要眼高手低。仍采唇动悄声，口念耳闻，由於每日加持一千次均确实做到，因此念得尚流畅，可是，心猿寻找依附的习气又起：依附呼吸，由一口气持咒一次、再进为二次、叁次或四次，等到觉察以呼吸控制持咒不自然，赶快放下，又生妄念；甚至於依附想像钟面，执着每分钟持咒约十二次的标准，下座观照时，知道这就是在修第四印时，除了手较不肿外，毫无进展的原因。但是最根本原因应该是有心向上提升，色身与习气却障重，我正努力与自己拉锯，对老师愧然坦陈，也许老师能给予指点一二。(注：金刚持不是全无声，是出微声，耳才能微闻。出声是第六意识心用，用第六意识出微声能压过您第七意识执取八识的法尘，妄念越多越要专心出微声念咒。心不要乱依附在什麽物境上，而是要依附在咒语上。)
2002/1/6~1/12 第五印
本周开始修习第五印如来善集陀罗尼印，前四印的共同点是扭折无名指，尤其第二印最感到痛苦，这一印无名指稍获舒缓，感到轻松些，共修时，大约一小时後右手中指却痛得让我手发软，我想：可能跟中指第一关节曾受过伤有关吧！不过返家自行修习时，就不再痛了！
经老师指点，心念上，已不觉得烦躁，但工作上的一些妄念压了又来，拉锯不停，我努力以「不迎、不拒、不攀、不随」，不起第二念来面对。(注：还是要出微声，以出声来压过您的妄执心。)色身方面，打座时没有气感，下座後，手心却有气感。刚开始修习心中心法时，每一座身心都有些微不同的感受，但近日修法似无进展，也没有感受到师姊们所提的不寻常的经验，颇担心是否坐「枯禅」。几经思维，我想：这种担心也是不如法，既然决心修习，就要心无旁顾全力以赴，总要一段时间才能见功夫的！(注：有境无境任自然，心无挂碍是良方。)
前日经老师提问之後，我立即开始吃素并持六斋日，不知是因选举期间还是因为年底，邀宴比平日多，我总是设法推辞或请人代替，奇怪的是，不得不出席的时候总是遇到斋日，上次我藉敬饮料的机会频频换桌，以免让人感到不自在，本周六又逢斋日，希望能做到「喝开水作陪」。
有一个困惑想请教老师：最近修法，虽自觉很清醒，却又有多次似打盹的情况，会有闪神的现象，突然脑海就冒出一句话或一个画面，甚至插进正在念的咒语中，就像收音机或电视机频道没有调正，插入杂讯般，当意会那一刹那间，会奇怪为何有此念头，因为它并非经验中曾经想过的内容。意会之後，赶紧收摄心念，继续持咒，可是下座後也想不起刚才是什麽内容！我思维着：难道是扫到意识种子吗？可是并不似书上所提的状况；难道是精神涣散吗？可是我是刚睡醒呀！难道是精神分裂？可是我行事也算正常呀！(注：有点要进入八识心田中，其法尘无意被扫到，再经第七意识妄执就会现在心中，始有冒出一句话或一个画面的情况，但应能仔细地看着它，不应该闪神的。)虽然我尽力凝神，并缩短每句咒语的间隔，每分钟约念十叁次，甚至紧盯着计时器跳动，不让自己有机会闪了神，还是无法全然避免，老师！我是不是变得神经兮兮呢？怎麽办？恳请老师指导！(注：太在意修法中的变化，应体知当一切事发生，都是一种必然的现象，只要能如此认知，是顺是逆就随它罢！)
2002/1/13~1/19 第六印
我有严重的过敏体质，对於家中情境已调适，修法尚不致发生困扰，但在道场共修时，我的座位靠墙，电风扇虽是朝墙吹风，但反射过来的风，刚好直扑向我，这对我确实是一大考验，虽然我已刻意穿厚些，偶尔还是会引发鼻子过敏，本周开始修习第六印「如来语印」，几个喷嚏让我不能如以往般安稳的打坐，频频换腿，不过後来稍能克服，我应该再加油，使身与心都不要随境转。
在老师指导手印时，两位师姐也亲切的协助指导，因此没有困难的学会了，上座後，两手的无名指和中指真的会不知不觉的相靠与弯垂，幸好老师有特别提醒，否则手印错了也不自知。打坐中途，腰部以下似有好多针在刺的感觉，不过刺而不痛，不理他并不困难。
本周在家自己加强练习深呼吸，吸到饱呼到尽，上座时配合着用，发现腿较能持久，且痛感减轻，偶尔喉头还有似含喉糖的清凉感。下座後，日常行动间，有时感到肩部肌肉不由自主的跳动，有时觉得小腿、手心和足内侧似有气流，知道，但不特别在意。
六周下来，我渐渐不在乎身心的变化，因为功夫浅时，即使有变化也是轻微的，没什麽意义，我认为功夫够了，自然水到渠成，把心一直牵挂觉受，其实是凝神於枝节，重点应该是「口念耳闻还要入於心」，不分心去注意觉受，让唇、耳、心叁者合一才称得上专注，做到「念念由心起，念念不离心」，才是应该追求的方向，不知道对不对？(注：口念耳闻、心念耳闻、心念心闻是修法过程的叁阶段，只要用功自然就会达到其境。)
今天不上班也回避了其他活动，在家休息，就加坐一座，座中左手小指好痛，我想若不是我手部太紧张，就是因为小指以前受过伤的缘故吧！不过，左手中指背一直到手肘像有一条筋在卷麻花般，就不知道原因了。
叁、第二轮修法报告
2002/1/27~2/2第一印
上一周因工作调动情况尚未明确，等待消息的时间最难熬，坐立不安，因此无心写第一轮总报告，倒是藉着多修叁座来填满时间并定心。
本周虽已获知工作确定异动，往後工作地点离家较近，晨间修法可从容些，不再困於赶上班时间。倒是原有位置有十九位候用者想参加遴选，一直来访并提问，络绎不绝的接待，影响我的定力，也耽误了我打包物品的进度。
换地点服务，有如树之移植，旧地点要断根修枝，新地点要定根支撑，但尚未正式接获公文，亦不便前往新工作地点拜会相关人员，旧地点的公文和下学期的工作计画仍然必须处理，当一天和尚敲一天钟，不能是应付式的敲，仍须坚持敲得又响又亮，画下漂亮的句点，更记挂着不可让新接任者有困扰。五年来在工作上，受过一些人的帮忙，临行总需致意，生活作息大乱。本周修法时间显得很不规则，但仍坚持完成。有几座心烦欲狂，但无法观出烦乱原因。(注：平时修行即在学习临境自在，当环境有突变时，此定力就会产生应有的应付能力，可惜您刚起步修行，定力未具，慧力不足，故总会觉得很不自在，这是今後要努力以赴的目标。)
色身方面，整体归纳，本周气感似有若无，有觉出依序在前行，但不是持序前进，有停顿、有退步、有时也前进，目前感到唇部有麻和 的现象，持咒时唾液较多，腿步偶有清凉感。
2002/2/3~2/9第二印
第一轮时，或许注意力放在腿痛，虽然手从修第二印以来，开始肿胀，不过在座上不会觉得手痛，但第二轮以来，座上总感到手痛，下座更不用说，因此手臂抬不高，我想若如上悟下本师父所言，在腋下点上蜡烛，我一定常要烫伤。
修习心中心法的因缘是我求来的，因此很认份的接受因修法带来的疼痛。原就不够用的时间，在坚持保持一向认真的工作水准下，硬从睡眠时间挤压出两小时修法，也放弃利用星期日调养生息的做法，幸蒙诸佛菩萨及金刚护法神 慈力加被，一向被讥为「破铜烂铁」的色身，尚能维持正常运作，虽然是忍耐，心里其实很感恩，但本周心中感受比上一轮自在多了，只是对第二印还是有很深的畏惧。
阅读网上文章，对师兄姊们那麽清晰的气感运转和灵异的经历，常让我对自己欠缺功夫觉得灰心与自卑。我在未上座加念千次咒时，会有明显的气感，上座却反而不如，我想可能是我一直在观身心的觉受，紧张却不专注所致吧！(注：修法的成就是将心专注於咒语上，不是在注意色身的变化上。)有时我会觉得一无进展而不耐，信心稍有动摇，觉察後，努力摄心，勉强自己继续修持。但客观想想，其实自己气感虽似有若无，不知不觉间，也都通了，除腿部外，体内由腹部到舌头也有清凉感，平日盘坐看书，也都感到由大腿到膝盖和小腿处充满清凉的觉受。
由於胆量不足，我一向不敢看灵异影片或听这类故事，上座时总是把灯开得很明亮，应该也是有些怕面对考验时失去定力！可是有时也会起疑：自己是功夫不足到障碍懒得考我？还是因缘好不必受干扰？还是诸佛菩萨及金刚护法神 应机护持？(注：当然是境界高才会受魔考，但现在刚修法就常想这些事，都是心不定的现象，还是少打妄想吧！)
2002/2/10~2/16第叁印
每逢佳节倍思亲，今年除夕遇斋日，有生以来首度自己渡过，未到兄姊家围炉，兄姊虽不忍障碍，却也感到心疼，乃藉口想体验素食，在初二找我去吃素食养生膳，我心中明白他们对我的爱护与照顾，也想到新职交接前，家人牵挂却忧虑造成我的压力的种种言行，我却因为焦虑而无力照顾他们的感受，交接当天他们为了帮我结人缘做了种种安排，却又在用餐时悄然抽身而退，担心成为我的障碍，我想正好可以藉机回请他们，聊加补偿，谁知还是又一次负欠他们，气急败坏之下，我又说了一些不该说的话，看他们包容的表情，我知道我定力大失，未通过考验！
本周每次上座，这一幕就浮现，忍不住就泪流满面，虽然知道不如法，潜意识中一些压在 底又密又实，以为已能淡然看待的相关往事，却源源不绝忆起，想到平日工作上，一些为难我的人与事，我忍气吞声还加倍示好不与计较，对於从小到老，一直爱护疼惜我的亲者，不但无能回报，还一再做出与我本意相违，伤害他们的言行，又想到老师所言，不应有分别心我也做不到，这个习题让我方寸大乱！功夫尽失！(注：念起觉迟，就会入种种魔境中，尤其是受阴魔境，感情会一发不可收拾，希今後要注意。)
色身方面，又是一大退步，腿功本已可双盘一小时，却又退回只能单盘还需换腿。第一轮时，第叁印不觉得手痛，现在却手痛得抽筋，而且身上又起寒意（不同於清凉感），头痛、口乾舌燥，猛灌水却无法止渴，本想心乱不如加坐一座，却因中途下座如厕，前功尽弃。
2002/2/17~2/23第四印
今日共修开始延长时间，藉着返家车程，在车上努力延长双盘时间，求好心切，用力太过，导致肌肉紧绷，回家後上座，本打算也延为两个半钟头， 却反见退步，心想，既然已是散盘，多坐亦无功，就放下了。
经过多日坚持勤练，退步的功夫稍见回复，手印和膝由麻转清凉，唾液增多，右眼湿润，我一向有轻微乾眼症，右眼飞蚊症比左眼严重，若勤练也许能获改善。(注：注意维生素B2及A的倍量补充，才不会眼睛的飞蚊症越来越严重。)心中很牵挂报告缺交，时时背负在心里，其实也很累，但有心却静不下来，只好向老师告罪，我会赶快补写。
2002/2/24~3/2 第五印
第五印几乎每一座都烦躁不安，却说不上来是在烦什麽，更惨的是腿会抽筋，连散盘都坐不住，有时也昏沈，除了还能坚持两小时不散印、不下座外，谈不上有什麽进展。
到新单位就任，员工甚众，环境宽广，教室众多，短时间无法完全认识，每日要走一遍，所费时间不少，虽未带「上任叁把火」，却总有人想测探底限，为了赶快进入状况，要了解的事很多，却因新到任，需拜会的人较多，来访的人也很多，学期初，很多例行的工作都要开展，联系会议不可少，各处室均用晨间和午休时间开会，免不了要到场了解与鼓励，每周还有两次午休时间要「与学生约谈」，可以用来了解新单位的时间就更少了，每日带回一堆资料研读，加上两小时的修法，午夜方能入睡。
本来闹钟只是安心用，一向都能自动醒来，现在却真的听不到四点钟的闹钟响，总要到五点才醒，要上座就会上班迟到，只好改到晚上修法，但晚上有时参加一些班级的班亲会和全校义工大会，就又无法保持每日同一时间修法。我觉得还是老师建议的时间修法最适当，於是增加一个铃声更尖锐的闹钟，希望能准时起床修法，可是一觉醒来，又已五点钟，心中纳闷为何两个闹钟都唤不醒，却发现好奇怪，新换了电池的闹钟居然不走，当然不能唤醒我。看来靠闹钟还不如靠自己，我会努力调适。
每次老师看交报告的记录，我都好惭愧，今天老师轻描淡写的问一句：「要不要给结业证书？」我更是坐立不安，证书其实不必执着，功夫是否到家才是重要，但是拿到证书代表叁个月的坚持和自我交待，也是考验我当初要遵照规定修法的承诺是否能够信守！因此，还是向老师告假回家补写报告，因为统联客运中午乘客较少，可以早一点搭到车，若到傍晚，就必须搭将近八点钟的班车，十点钟到家再补修今天的功课後，顾及上班，写报告又要无限延後了！
2002/3/3~3/9第六印
共修时，老师为我们开示：(1)断淫欲达梵行。(2)「与般若波罗蜜相应」。当下自己在心中思维：前者不难，可说已完全达到；後者则勉强碰触到初禅的边，能觉知有两个心，也能觉知妄念，不过「观」的功夫则尚粗浅，对於日常生活及工作上人事物的碰触，有些较切身利害相关的，无法完全做到「不即不离」，心上仍会起涟漪，致心静不下来。虽然尚能认知此为心中的污垢，欲 除却无力，为了改造自己，乃用压抑的方式，但到底不究竟，因此挣扎得很辛苦，今日听闻开示，更澈底明白「佛心无相，用心力去成就的法是着相，必须是无为法才是最高。」但反观自己根器，也只好自勉：平凡踏实，渐次改造自己的心，把「着相」当作过程，希望能早日达到无为法的境界。
在家自行修法时，从第二座起，不明白为何有那麽强烈的烦躁感，而且身上各处轮流产生刺 感，连散盘都有坐不住的现象，但我坚持「绝对不散印不离座」，即使无功也要坐足二小时，到第五座时，两小腿又发生轮流抽筋，痛苦无比，我努力把腿伸直，待情况改善就再盘腿，因为一直动来动去，黄布巾好几次差点掉了，因此本周仍无法加长上座时间。(注：若不喝牛奶，钙片、维生素D就要大大补充，不然脚会常抽筋的。)不过，衡量自己的工作状况，我其实也很担心「自第二轮後，每天至少要两座」的规定，在非假日时是否有能力达成？
第六、七座时，由於工作上有些人事的挫折感，心很苦，上座修法又是同样劳而无功，我一再告诉自己「看淡顺逆，不理它，摆脱它」，但心仍烦乱。我的精进心未减，但遇此逆缘却深感缺乏智慧解决，无力救拔自己的我，却妄想救渡众生，是否太自不量力？想到刚起修时，我曾经期勉自己要成为能坚持并获得成就者之一份子，在这修法即将告一段落之时，我却起疑：到底自己的才质根器足否？真能有成就的机会吗？我会不会只是那个「拿砖却想磨成镜子」的愚痴者？今後不必每个周日北上，虽然可有较多时间加修，但我的功夫如此不到家，经得起磨难的试 吗？我好惶恐！(注：不要急着去看成就、去检讨一切过程，只要以平常心每日坐完一座，坚持不断，叁年後再来看成果可也。)(完结)