2005年春季祈福消灾禅三心得报告(3)
优婆夷戒子
心照(台中班)
优婆夷戒子 心照(台中班)
一、前言
哇，精进禅三耶，那到底会是什么情形啊??
自从听到老师慈悲，要举办这个活动后，我就感到无限好奇，尤其以往看过南怀瑾先生的若干著作，故对这种禅七什么的，总有一些特殊的向往，所以啰，既然这次在时间上我竟然刚巧都可以配合得上，那就要把握机会，管它能力到底具不具足，反正船到桥头自然直嘛。果然，大着胆子报名参加的后果，就是全程常常脚痛颈酸，英雌气短，让自己真是哭笑不得﹔人家是恬适在“打坐”，我则是一路“被坐打”，而且最后还只能自嘲~~活该，不都是自找的吗?!
不过话说回来，也不完全那么惨啦，因为有好多收获是 “寒天饮冰水”，唯有亲身尝试，才能知晓个中滋味，并且去感受那种细微的成长蜕变，因此，老师既然又回函授命要我写报告，只好恭敬不如从命，将过程中的所见、所闻、所感大略记下，与有缘者分享啰。以下乃挑取个人比较有印象的部分来记述之。
首先是日课表吧，台中道场和网络上皆曾公布过，我也对着它研究了老半天，虽不知道其“加乘”的效果对我有效无效，不过可以确定的是，照那个流程来看，每一炷香都要坐上好久，的确不是好玩儿的!! 所以事前我就有心理准备，三天一定都在打硬仗，绝非外边别的道场那种休闲渡假式的禅修咧，故得把身子先调理好才行，不幸的是大过年从六龟回来后那阵子又被传染了重感冒，以致到开学当天(2/14)，在开完校务会议后，就接着发高烧连烧了两天(上一回发烧是在国中阶段，我是绝少会发烧的那种人)，烧到整个人都失神失神的，再来还演变成从胸腹翻腾出无间断的深咳，咳到我灵魂都快出窍了，结果更不幸的是生理期还来凑热闹，让我痛到要抱肚子在地上滚，(但以前生理痛都没这么离谱)，甚至怀疑自己快被撕成两半了，所以啰，当时还真不确定自己有没有办法如期参加哩。
好在菩萨保佑、认真吃药，加上意志力的抗衡等因素，到了二月25日星期五，拎着行李上台北报到的那天，我已差不多又回复成一条活龙喽。虽然，当晚天寒夜黑加上雨势忽大忽小，以致从捷运站出来后不小心竟一再迷路，幸好有班实时经过的公车，解救了我，让我能赶在七点半顺利抵达建国北路的巷弄。总之，似乎一切都在安全界限边边低空飞过噜。所以，一进四楼道场，我就有种得救了的感觉，也不知道是什么原因，反正，知道风风雨雨都被关在门外就是了。
二、禅修经历
换装完上五楼佛堂，当时已经唱完炉香赞，开始要洒净了，我站着跟随大众唱诵大悲咒，有种心定的感觉，然后老师柳枝的净水正巧洒下，顿时身心清凉，实在感恩。当天晚上随即就打坐，这炷安单香是修忏悔印，并诵一切如来心真言，不难，因为以往做了颇多次了，老师也特别强调调理风大的方式与重要性﹔我听是听进去了，可是脑中仍会倒带出方才迷路的景象，以及好多琐事，加上日间又已在学校上了好几堂课，并且病后初愈、体力不济，故有点心浮。下座后老师提醒了一些大众禅修的生活规则与注意事项完毕后就安单了，嗯，感觉老师比平常严肃唷。
第二天，二月26日星期六，清晨四点就打板了，彷佛又回到当初在义德寺受戒时的团体生活，空气冷飕飕，一想到开始要熬腿整天了，实在有点怕怕的，但既来之则安之，我应当要像梅花一样~~越冷越开花才行，加油。可惜这炷香打得十分困倦，大概是前一晚实在没睡好的关系，结果别人打的是坐，而我打的是瞌睡，真糟糕。不过用早斋时，精神倒是来了，尤其热粥小菜下肚后，人总算清醒多了。对了，忘记一提 “跑香”这件事了，跑香就是下座后或上座前，由老师领众绕着佛像与众人蒲团(人多空间小之故)，依固定路线快步行进﹔由于我实在没经验，又正巧站在排头，结果前一两次跟错路线，实在很不好意思﹔再者也不知道姿势应该怎么摆，偷看每个人所做的，又不尽相同，有点伤脑筋了。幸好屡次下来，总算较进入情况，只要与前一人维持固定距离(老师说约为一个肩距左右)，管它怎么跑，反正把气血提上来就对了。因为跑香的功能正是在让脚部血液循环通畅，使打坐的时间能拉长，不致一坐久就酸麻不已。然后我又发现自己竟连跑香都还会妄想翩飞，太可恶了，所以干脆开始心系佛号，这也是义德寺一位常住师父给我的启示，于是啰，左脚迈出时心念“阿弥”，右脚跨出时则念“陀佛”，阿弥…，陀佛…，阿弥…，陀佛…，配合呼吸和脚步，跑起来人大概就比较不那么污浊了。尤其跑到一阵子，老师打香板，让全体动作顿时定格后，我的脑中往往一片空白，前念顿失、后念不生，真清爽。不过老师起先几回对于队伍的拖拖拉拉跑太慢非常不高兴，也提醒、斥责了好几次，甚至还当众点出名字，并且威胁要用香板打人了，但是情况似乎没改善多少，于是老师干脆趁着某次念佛止静时，重新洒下净水，终于使后续的跑香比较进步，此也让老师不禁要感叹：“真是业力哪…!!”
接着有所谓的四念处~~内观禅修。以往便曾经将老师寄赠的 “四念处内观禅修法”一书如实研究过，问题是，知道是一回事，做得到又是另一回事了。我也一向佩服小乘行者的定力，可惜自己总是构不上任何边边，举例来讲，从老师的开示里，约略可知道 “观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我”的意涵，也明白在禅修中应时时刻刻注意或观察每一个看、听、想、觉等等的行为，并且彻底根除萨迦亚邪见(有身见)，可是当那种痛的觉受一升起时，到底又有多少定力能客观看待之，而不跟着起哄或迷失其间呢?所以啊，只能说自己欠骂吧，总要不断费力地盯视着肉体和妄心，才能稍微呈现点该有样子，唉，更好笑的是，一但知觉又迷糊掉时，思绪还会飘出一切如来心真言，这未免也太夸张了吧！尤其这第一炷香是吃饱早餐没多久，丹田本身似乎没气没力的，所以，坐起来不太顺利，便也有点后悔没跟着学断食哩。
到了五会念佛时，改成站着念，呵，这我就比较行了，因为平常教书都站着的，腹式发声也不成问题，所以怎么念都不累不哑，只是这样也有坏处，就是妄念于焉一起跟着茁壮，每颗种子都在抢着发芽﹔这下心知不妙了，万一念头太炽盛，绝对会被老师逮到，我可不想再像上次(二月四日)那样丢脸了。所以一边念佛，一边练宝瓶气，一边妄想飞腾，一边还要用心里的木鱼把妄想敲灭，真是忙啊。后来忽然想到，神经啊，我管妄念干什么，应该要像上智下谕老法师所说的，提起佛号，万缘放下，和佛号融成一片，问题不就解决了吗?试了几次，效果不错，可惜习气毛病一来，该有的正念就又通通忘了，实在是业障深重，罪过罪过。而止静时，脑中仍拼命念佛号，不让妄念有插队表现的机会，因为我可以感觉老师的镜子正照着每个人，好恐怖，可是妄心依然蠢蠢欲动，吓死我了，赶紧默默对着妄念自语~~敲死你、敲死你，不要怪我狠心! (…现在回想起来当时那种场景，还真是好笑咧。) 不过，我也察觉一个怪异的现象，就是耳鸣与幻听。都是楼下那个钟害的啦，因为它整点报时的佛声声音太好听了，导致我耳里经常会响起那个音乐，就算明明不可能报时的时间，脑中依然会回荡完全一样的声响，导致我对于一些声音都有点疑神疑鬼起来，尤其对晨间六点那个扩音器发出的印度菩提伽耶大觉寺清晨的课诵声音─也起了同样疑惑~~~这是真的存在，还是我的幻觉啊??天哪。
下午，第三炷香修的是忏悔印，比较奇怪的是才到一个钟头闹铃声响起时，老师就命我们散印了，原来是有个新手印要传授，嗯，诚如老师以前所言，手印的结法都有诀窍，所以我便仔细看着每个步骤，认真跟著作，并牢记在心。嘿，结完后，冒出一阵一阵快抽筋的感觉，霎时让我想起往昔求大悲水那次，结着类似手印时同样的痛觉，以及头一遭结忏悔印时的惊恐回忆等。等大伙都学会后，老师立即就叫我们结此手印继续打坐，但我真是如坐针毡，坐到快跳起来了，因为实在太痛啦，由此亦证明我的身体有多不健康了，经络到处不通﹔此际也仅能靠意志力和宝瓶气硬撑了，所以一到下座时，我可真要比中乐透还快乐百倍哇﹔坐的如此痛苦，实在惭愧，有负老师传授新印的美意，希望我下次会修得好一些啰，加油。
第四炷香是观音法门之大法螺。这个法门以前台中班有修过，那回由于没有心理准备，甫听时，它几近是用割啸的方式传入脑中，让人浑身战栗，这回老师事前则有特别开示，说应当如何学会以心系缘，并且还说道，这种西藏的大法螺声有极特殊的功效，但若有人定力不够，则可能会发生“灵动”的现象，所以大家要用正确的方式来修之，不要去抓外境的声尘，但可让其缭绕的声音在脑中转，一旦打通经络，说不定还可因此而打破黑漆桶呢。观察了一阵子后我自己发现，应当是有所谓的气在绕啦，可是一旦妄想又胡来胡去时，马上就失灵﹔尤其如果困倦疲惫时听它，更毫无功效，因为人早就在不耐烦的情境之下，将修行法门甩在一边不去搭理之了。所以啰，此时我开始打妄想，想着我终于知道为何叫做“精进”禅三啦，几乎没什么喘息的机会嘛，难怪这平常不太舍得操练的身体各部位，也都一一向我提出抗议，哈，我只好连哄带骗，让身子继续乖乖坐着啦，不过那颗如孙悟空般躁动蛮野的妄心，我已没有多余的力气管束了。挣扎了许久，好像真的疲累到睡着了，猛一点头，才又惊醒，没多久，又昏沉过去，再一点头，才又吓醒，唉，果真又让老师看笑话了。
晚间药石我并未取用，因为要弥补元宵节那次斋日之未持午。虽然嘴巴与眼睛都很馋(因为香绩组的师姐们太会料理了，每次餐饮都做得色香味俱全嘛)，但身体并未感觉不适，反而比较有气，所以夜间打坐倒也及格。这里要特别记述的，则是“大觉经行法门”喔。关于当初如何习得这个法门之因缘，老师倒说得含蓄，简言之，好像是老师在印度禅修时，于大觉寺某处，每晚常见一出家行者在经行，之后某夜自行在该处(世尊悟道第二周所止处)练习经行，一站定突引动气机由右至左流转而有所体悟的。当然其因缘应当尚有不可说、不可说之处，不过重点是，我们能由此学到更多法门也是莫大的福报啦，所以老师也不藏私，将它公开来教示大众。首先，要学会如何把心依序系缘在哪些定点，嗯，用文字比较难描述，大致就是从单脚的内踝开始，依序再往前观想脚趾头、外踝、小腿外侧、大腿外侧、腰际、肩头、颈侧、头顶、绕至另一边的颈侧、肩头、腰际、大腿外侧、小腿外侧、脚部外踝、脚趾、内踝，如此便完成一个局部循环流程。观想完，就可以迈步举足前进，一待脚放下后，继续放下的脚再往回观起，如是交替而前进，(左脚踏出后，就从左脚观起，观到右脚时，稍停，再将右脚举起踏出着地，同时由右脚开始观想一路回到左脚)﹔当然双手的姿势也要抱握正确才行，女众是右手贴腹，再以左手握住右手的手腕，男众则反过来。
这个第一式学会后大众即操演一番，阵仗排开，我也一边观察身边师姐们，呵，然后动作会是会了啦，不过怎么都不觉得身体有何太大变化呢?后来老师也问，有感觉的举手，约仅有七、八位左右，且刘师兄还说气在肩膀头部那时跑的最明显，咻一下，气就溜到另一边了。到了教第二式时，比较麻烦，因为要把上肢(臂膀和手部)的内外侧(阴阳经络)加进来观，所以次序听来难免有点让人迷糊错乱，好在有超可爱的小朋友上台当模特儿，直接让老师在身上指指划划，让大家看了总算一目了然，而且趣味横生哩。不过由于这个观想的次第更复杂，我也不确定怎么用文字来描述比较象样，只好跳过啰，抱歉…。(补记: 有体贴的师姐，事后倒是绘了极精准的人体图样和数字来表现，可请大家直接参照之唷。)
第三天，二月27日星期日，早香是修那个新学的手印，并口诵一切如来心中心真言，呜，彷佛听见手指关节一直在抽咽哭泣，毕竟已经痛到揪心擂肝的，但我也没法救度，只能任它自去哀嚎了，数着一分一秒过去，总算又听见放送印度大觉寺梵音三皈依的吟诵，代表六点又到了，呼，松了一口气，撑吧撑吧，再半小时就满两小时而能解脱了。岂料跑香时，老师说今天才正要进入高潮，大家赶快认真跑，啊，对耶，中间的日子绝对是最精采的，我刚才太天真了，仅仅撑过一关就以为没事，至此又可料想双腿将会遇上多少考验了，真想叹气，但抬头看见佛菩萨的圣像，那种慈悲的笑容竟像是在为我加油打气似的，我又只好咬牙认命了，何况老师比谁都累，却都没抱怨了，我怎么可以这么不懂事呢?于是自己对自己心战喊话，总算不再有懈怠的念头冒出了。嗯，结束上午这两炷香的四念处和五会念佛后，中午休息时我赶忙拿出磁能宝做日间操，给自己多加一点力气，否则真的快垮了。后来听说老师好像也遇上障碍了，本来要断食三天的，结果因情况紧急而在当天中午恢复饮食。唉，老师真是辛苦!!我也才醒悟到，原来不只法会，连这种大型禅修，也是极耗费主事者心神的﹔也许真的在座与会者的业缘都挺杂的哪…，咦…，该不会我残存的感冒也移转到老师身上了吧?啊，真是罪过罪过，对不起、对不起啊，只好赶快藉由努力之修行来弥补内心对老师的亏欠了。
下午，要“南传经行”啰，好期待，因为有个预感~~我会有某种收获。其实是这样啦，上面我说过，以往看过南怀瑾先生的不少禅修类著作，让我一直以为禅修就是参话头加打坐。加上我又是个脑筋扰动极快的人，此亦为读了文学系的后遗症吧，(往昔我算过，一个念头生出后，我可以连续繁衍翻腾出三四十个念头外加画面都无法煞车，蛮夸张的)，所以突然要我什么都不乱想的坐在那里观脚痛，实在有点为难，虽说这种散乱的毛病应当好好克服才是，可是有时法尘一直飞扬，实在也无能为力。所以我一直期待有个什么话头类的东西，可以让自己把心悬定在某一点上，参参！参参！最好能参到入定甚至打破色身嘛，哈哈，又在打妄想了。不过老师也说了，这回的经行，等于是结合观音法门唷，当他下指令时，大家只要照办，而开示时，大家只要听，而不要接着动念去想是不是影射自己，或者又七想八想生出一堆妄想来，听就听过去，反正等于是一种声尘，既不用执取，也不要有分别心就对了。啊，原来如此，只好摄心从头学起，放下成见、俗虑，跟上、跟上。好啦，由于老师说不用去思索，结果我现在果真还想不太起来老师到底开示了什么咧，所以只能在此栏写下~~无可奉告啦。真是有点抱歉。(虽然这炷香被我讲得这样模模糊糊的，不过我内心的确是有一些正向的觉醒呢，尤其在末尾听到要把自己抛入虚空的这个口令后，哇，果然体验到这辈子以来最殊胜的感受哩，呵呵。)
再来就是观音法门之海潮音，嘿嘿，我老觉得自己的观音法门几乎都修得乱七八糟的，难道是不对机吗?可是明明经文上就说这是三根普被，唉，所以好像只能承认是自己没救了，不过经过这炷香之后，我发现，其实不是自己没救，而是不够敏感，当时体内真的有气在跑，只是我一直忽略它，甚至不确定那算不算是气。拿个比喻来讲吧~~就好比说，看到过几次火星人，但不知道它是什么，直到有一天，发现书上有照片并附说明那是火星人，才会知道，喔，原来我看过火星人嘛!!又好比说，每个人都说酸梅是酸的，我也因此在理论上知道吃了酸梅就会感觉酸，但等到我有一天真正有机会吃到酸梅了，我的第一句话大概还是，“啊，原来酸梅是酸的耶!”很蠢吧，我真是个后知后觉的家伙。 所以，某次果真在因缘际会之下，赫然发现并重新确认，嗄…原来那种电流似的东西，绝对就是气啊，真是的，终于可以对气这个玩意儿深解不疑了，否则以前都只是人云亦云、无什么自信哩。于是从头回想起来，海潮音配合阿弥陀佛圣号，对我的确有一些不可思议的效能。(到底是什么效能呢?关于这一点，先卖个关子，留着等底下谈及隔天2/28的海潮音时再来详述啰。)
晚间药石，觉得体力不济，便盛了半碗面线汤来吃，哈哈，觉察最近的身体越来越有趣了，一吃完东西，也有气流在跑，而且频率和强度都比以往增加许多，嗯，果然越冷越开花~~对身体越是重度蹂躏锻炼，成果就越是丰硕哩。所以对当晚所修的菩提根本契印，我也安心先双盘，维持承诺，给自己有个交代。接着下一炷香，老师说是最后一晚了，可以聊一聊，因此便非常慈祥的开示一些道理，让我听了一直好感动，也好希望时间就永远停留在这一刻哪。结束时，老师笑笑说，这炷香也算是观音法门了。但我觉得其中有一些话太重要了，实在有义务发表出来，所以虽然某些内容前后略有搞混(且记不得是否为老师此时开示的)，但暂借此处来写下应该也行，希望有心人都能真正记住了。
第一，修行不是修到怪力乱神什么通的就自以为了不起，而是在修心，看你自己内心去掉了多少贪瞋痴，否则光全身有气有什么用，鬼神也有很多气呀，难道大家死后要去当鬼神?而且鬼神寿命完结后，做尽坏事者可还是要直堕无间地狱受报的哪。 第二，心中心法是上求佛地(觉地)的大法，但你的心若不与佛心相应，修起来一样不会有成就的﹔要怎样与佛心相应?持戒是首要之务，所以每个人都应该去受菩萨戒，并且发菩提心，种下这个种子。不要光想着灌顶，要先问自己有没有那个条件和成熟度来修法。你不是那块料的，修法后，佛菩萨一样不会认可而让你有成就的，免得能力越强，造恶反而越重。 第三，修行路上的佛菩萨、护法神、冤亲债主，随时都会给人出考题，而且那个题目一定是你最放不下的﹔有智慧的人，考坏一次就知道不会再被骗了，没智慧的人就会一考再考都没通过﹔所以修行就是要对所有事情都抱着最坏打算，如此便不会对一堆事都罣碍连连了，像有人在此地打坐，内心却想着家里的另一半、小孩子、老人家，什么都放不下，这样怎么会有成就呢。 第四，无论学到什么手印，都绝对不可以随便教人，一来对方的福德因缘如何你并不晓得，二来所有的因果都要负连带责任，所以无论是鸡婆喜欢教人的，或者贪求名闻利养的，都要小心。老师还补充说，这几天他身体非常不舒服，大概就是教新手印的后果，不过既然事前便知道有此代价，为何又愿意传授呢?一来是因为“不藏私”的个性使然，有什么就教什么，二来则是因缘果报历历不爽，既然已经把可能的后果对大众挑明了说，那么该谁受报的那个谁就去受吧，所以也不用说因为有特定的谁在场就不教其它人了。 第五，打坐时，每个人的心象、念头都是会在虚空中呈现的，佛菩萨当然都看在心里、无所不知，只不过祂们皆如如不动而已，除非你有求于祂。哈哈，老师的意思大概是，我们在想什么，他都知道，只是不可说不可说罢了，所以此处我也依样心照不宣，不多提了。 当然，言讫，老师也不忘点名要人写这次禅三的心得报告，并说台中这班人才济济的，但我看好多人都跟我一样头低低的，深怕雀屏中选般，哈哈。 总之，老师真的很菩萨心肠，既传授了诸多宝贵的过来人经验，又默默帮大家化解了好多身心上的障碍，然后还一路苦口婆心谆谆告诫、不舍非众生(心不正之人)，实在太令人动容，希望有朝一日我也能臻达这样伟大的境地啰。
第四天，二月28日星期一，进入最后一天了，要“下坡”了，好快哪。早香修菩提根本契印，同时诵一切如来心中心真言。这回我双盘撑了一番，总算又超过一小时(过半座)。对了，忘记讲一件怪事，…这趟我在法尔道场禅修的过程中，只要一遇上结手印的那几座，中间都会有一段时间觉得手的位置很奇怪，闭着眼就觉得好像脑袋的位置变高了，但手却存在于一个很低，或者我根本找不到的定位上，手不见了?!那到底是怎么回事呢?难道打坐中的心识也会对空间与物体的认知产生误判或扭曲吗?而且会觉得自己是处在一种空荡无边、辽阔得不知所以的世界，这难道也是一种妄觉吗?…嗯，对于这种情境我现今依然无法精确形容，反正跟以往修法的境况大不相同就是了，可真令人狐疑呀。
而早斋后第一炷香好像是修观音法门的鸟语流水，里头包含有观世音菩萨的圣号，不过声音有点闷闷的(注：声音放得太小之故)，听起来不太清楚，故提起来后常又不小心会滑掉，呵呵，有点伤脑筋。第二炷香则是坐着念佛、赞佛，好棒，又是老师亲自敲引磬领众唱颂，众人手结弥陀印，哇，这次是真的感觉有气在脑袋瓜上盘旋哩，不过止静后一段时间，老师开静后又开始赞佛，但这次的声调和音色都比较奇怪，所以我开始打妄想，猜测大概是又有特殊因缘出现了吧，但瞬间自己就警觉这打妄想的习气实在太重了，该打屁股咧。接下来要午供了，不过得先小小出坡，因为佛堂里每天剧烈跑香，四处早就布满尘屑，对佛菩萨实在不敬。部分师兄姐们也穿上海青，站在较前方的位置上。嗯，法会中一边诵唱，一边我又再度见识体验到某种殊胜的气氛与质感，真是荣幸哪。然后中午用餐完毕，我开始收睡袋、行李，并惦念着回程的事宜。
下午最后一炷香，修观音法门之海潮音。哈哈，压轴的好戏来了，中间时分，老师让音响开得非常大声，令人惊疑不已，本来我还以为是老师耳朵不灵光，没听见海潮声，所以放大些，继而一想，不对呀，老师一定立即感受到在场每个人的错愕了，所以，唯一的答案就是~~~老师是故意的!!呃，好吧，就让海潮开始冲激拍打身心吧，看它能把我淹没至什么地步。结果不得了，整个人一直震震震，老有被高压电电触到麻痹的错觉，我的天，照这样下去，我可能会弹振到飞出去哩，不行，赶快把气照正确方式引导引导，不过因算是事出突然，故有点手忙脚乱、应接不暇的感觉，一边要招架大浪，一边要定住脚跟纯听佛号，一边要克制妄想，一边又要把心系缘身上正确位置，呜…，老师真是厚爱我们，如此调教下来，怎可能无所体会、变化嘛。(所以，那个不长进的妄我，铁定有偷偷埋怨了一两句，呵，好在老师慈悲，就算发现了也没骂我，嘻嘻。其实还是要衷心感恩啦，因为我的收获应算在这炷香得到最多唷。)结束时，众人仍一副惊魂未定状，无法回神。老师倒是怡然自得地发话了，说道，这时候可以小参，但因没有人事前以书面提问，所以他先回复几个刚刚在众人心中出现的疑问。
听完此语，我开始偷笑，因知道老师又要像二月四日对我那次般，出言吓人了。不过说“吓”是有点不公平，所以应该说是“点破”吧。老师首先提出最核心的问题~~为什么要将音响转得那么大声，其实是要考验大家的定力啦。结果男众还好，女众则有好多人都大大惊怖、恐惧，甚至身体上有人胸闷、有人心悸，心理上则有人抗拒、有人受不了，还有人开始打妄想，怀疑为什么两天的海潮音效果竟有如此大的差异。(另外老师还描述了一些实况，但这里就不赘述了。)最后老师语带遗憾地说，潮声一大，就把很多人打倒了，可见还是太多人定力太差﹔此外，音响大声，才能发挥观音法门真正的功效，不然大家都只把这几张CD片子当轻音乐在听，根本是种糟蹋，太浪费片子的效能了。喔，原来如此，难怪以前我在台中班或自己家，老疑惑为何怎么听都是浑无变化，故还一直自责应当是我用的听法没听对所导致。结果弄了半天，竟是要这样修，啊，绝倒!! 再来有位师父用书面提出小参，所以老师也再度解说心系缘的方法及重要性，并且另外提及气聚脑部时的化解方法，然后也随机回复一位师姐关于怎样去除口干的问题，以及舌头为何要卷起的原因等。对了，老师另外尚讲了一件事~~~鸟语流水的那片CD做得不是很好，因为观世音菩萨的圣号听起来不太清楚，所以在这里要向大众征求寻找那种有纯粹 “敲鼓、诵观音圣号” 的CD或录音带，以便道场能重做这片观音法门。
接着一个钟头众人出坡，在这一项目上我也学到很多唷﹔完毕后就是大回向，唱诵清净法身佛21遍。唱到中间时，因为脚酸、心浮加上担忧时间太晚，我就忍不住抬头东看西瞄观察其它人，结果看见正前方的出家师父们都站得好挺，而更前方的老师、杨师兄、周班长、刘师兄，更是庄严至极，所以让我非常惭愧，只得继续低头乖乖唱下去﹔到最后，整个仪式真的都结束了，我反而有种眷恋的感觉，并想着~~这么殊胜的精进禅三，何时能再举行呢?!不过，既然天下终无不散的筵席，所以在夜晚此刻，也只能提着行李，依依不舍地向敬爱的老师与其它师兄姐告辞，希望下次有缘再聚啰。出了道场，夜雨霏霏、空气冰冷，但我的心仍是暖洋洋的哪，因为，有法尔的精神在我心中点着明亮的火炬啊。
三、后语
回想起在法尔禅修的这几天，真的好充实，虽然肉体不断被操练，但反而更激映出如同宝剑被淬砺般的熠熠光辉﹔至于心灵嘛，当然也因屏除世俗外缘的干扰，而显得清新可喜许多，甚至有好几天过午不食，外加紧紧看守起心动念，所以等同于持守了一部份的八关斋戒吧。当然最高兴的是，可以在老师全面而多元的指导下，获益良多，并且有事没事就能在佛堂充分礼佛，噫，一切只能用“幸福”二字来形容啦。还有，日常生活方面，膳饮都非常可口丰盛，住卧方面也都没有问题，因此，相信一定有很多人都跟我一样期待~~~未来老师最好能多加举办类似活动呀，不过老师可能会太累就是了，呵呵，所以这也只能当成心底的小小希望啦。除此之外，倘若将来自己身心方面真有或多或少的蜕变成长，也完全要感谢这一次的禅三呢！
最后，仍要衷心谢谢老师、师母，谢谢香积组的师兄姐们，谢谢所有法尔的学长姊大德们，亦谢谢回程中载我南返的师兄姐。也希望所有参与的同修(包括我自己)，都能因此而更精进、更贴合老师的期勉啰，感恩。亦愿以此禅修功德，回向有情众生，共成佛道。阿弥陀佛。(2004.03.06)
四、禅三后的蜕变
最近对身体感觉暨陌生又熟悉，说陌生是因为忽然发现体内真的有经络耶，大概也由于那些气跑来跑去，气感比较强，甚至还冲到头顶或嘴唇甚至海底逡巡﹔不然我一直都以为那些微细的流动仅是血管中的血液在运行哩。而老师上回在台中道场故意点名，提及脸白一事，让我实在莞尔。所谓脱胎换骨，即非脱胎换骨，是名脱胎换骨。反而一些师兄姐，事后刻意不着痕迹探询，让我有点啼笑皆非。
老实说，上座修法一事，总是淡然处之，故脸白一定不是这样得来的，我倒比较愿意归因于是天天认真绑健康绑带的关系。不过，每天行住坐卧认真修心、观心、照心，也是重要因素。而且从中我还发现喔，附加的奇怪成果就是，连不认识的学生也常会和我打招呼，然后我去到哪些地方，周围磁场也会变得比较清静平和。大概我真的变得比较无污染、无威胁性了吧。
不过这阵子心路历程确实也是有些艰辛的。早在老师说要灌顶后，我就开始起烦恼，因为目前"时间"是我最缺乏的资产，一想到要天天上座无间断，就头大不已，然后开始思索我到底在干什么，当下的心情有点像上了船的乘客，已经驶到河中心才想要下船，真是有够猪头。当然，依惯例，开始对自己安慰啦、诃责啦、开导啦、漠视啦，总是不得要领。直到有一天，一个心念如同一把利刃般插上心膛，立地醒悟。那个心念的具体话语，叫做~~不违本誓。好好笑，我也没追问自己是哪个誓，反正就了然于心啰。
好啦，甘心情愿决定修法的一周之后，那个我还不死心地继续揣测，继续担心着那么硕士论文该怎么办时，结果又是一个心念闪过，它不是老师常用的那句 “放下”，而是鲜明的 “随缘”二字。啊，答案怎么都这么精准又神秘啊??….
现在更好笑的是，不小心对于“空”或我家那条牛，好似有点摸到边边了，心得是~~难怪古德总是那么样的顾左右而言他，这就像我在禅修心得报告中所略释的，酸梅就算是酸的，也是吃了才懂，旁人讲再多，不过是瞎子摸象咧。总之，对我而言，以前种种是报得，现今种种才是证得，我不会以少为满足的，请老师放心。
“初试犹称风味淡，回甘已在未言时”(这是我大四时所写的一首绝句)，颇能做为此际的脚注了。再次感恩老师，祝老师 如意。
弟子心照 顶礼 94.04.03