学佛破解我的迷信 优婆夷戒子 李果福
宿世根基 早有出家意愿
本人法名果福，皈依上圣下严法师并受五戒；年青时因感於人生无常，众苦充满，甚可布畏；除了生、老、病、死之忧患外，且有位邻居太太常到我家，诉说人生之种种苦处，当时那种物质缺乏生活不继，而无力获得之求不得苦；亲人为了叁餐奔波在外，聚少离多之爱别离苦；以及爱悲怨憎等苦恼，更让人深深体会到叁界无安，犹如火宅，炽然不息。因此我一直有想出家的念头，可是当时出家需付给寺庙一笔钱始能成行，在我家那种不太富裕的环境下，如何能筹出如此资金呢？因此祗好打消此念，可是学佛之意愿早巳深植心中。
因体弱多病 开始习打坐
八十年潘淑碧师姊於大乘精舍，跟随张居士学习打坐，未久身心皆获其利。因此极力鼓吹前与她同事─我的先生也能前往听讲；也许因缘成熟吧！我先生没空，而我倒是兴趣盎然，认为应该好好把握此难得修行之机会。
我以前是体弱多病，常要我先生来照顾；而自从跟随张居士学静坐後，情况完全改观。张居士在教「安般守意数息法门」时，我体会主要重点在一口气有多长，就要确实的吸满与吐尽。但我一开始即无法采用正呼吸法门，即吸气时让腹部纳气而鼓起；吐气时，小腹内缩等方法。我仅会逆呼吸法，即吸气时小腹内收，呼气时小腹反而微凸，後来我知道修打坐久的人，必进入逆呼吸方法。这或许是天生的习气，也许上一世我可能有修行吧！
学习数息法门後不久，不久後即能感觉一股气发生，并且身上发热；本来我左边肩膀上一直酸痛好几年，虽经延医打针吃药，总是枉然无效；另外膝盖平时更需要护膝。但自从学打坐之後，不知不觉自然痊愈，给我对打坐更有信心。
开始懂得修行 转变习气
初就学於张居士时，由於书读得不多，很难理解张居士所讲禅修的佛法意义，总是似懂非懂。但我并不退转，反而更加努力，每周一次前往打坐、听课。因张居士每次讲佛法，尤其是与打坐相关的心法，都很仔细，且深入浅出，不厌其烦的教导。课堂上述说解说习禅及修佛法的利益，同时再叁揭示佛陀说法四十九载，行权巧方便，随众生根机及因缘教化，无有定法，只要众生对佛法起信，就能藉佛法进而修行度到彼岸。所以我知道所谓「信为道源功德母，长养一切诸善法。」
课堂上常听到张居士告诫我们的话，佛经上云：「多闻诵读佛法，不如以少得而如实修行，始能得法益。」又说如《涅盘经》曰：「宁当少闻，能解义味，不愿多闻，不了其义。愿作心之师，不以心作师。」张居士说得很清楚，要作心之师，要在打坐後，出现两个心，一是始觉的心，也就是知道要修行的心，及另一个是凡夫的妄想心，如此才能进入修行的境界。每次我都很感动，很仔细的听，并且老实照着去做，渐渐体会到生命的无常、苦、空、无我；而我等凡夫自无始以来，徒在心外妄执尘境，并进而执妄为实我、实法等妄见，致流转生死於六道之中。我是何等庆幸，能於有生之年闻到佛法，假如我没有听到佛法，我不知道还要造多少业，受多少苦，这是我一生中最重要的事情了。
贪 痴叁毒 去贪为第一要务
诚如《弘一大师传》中的一句话：「人身难得，是万古一瞬的因缘；佛法难闻，是历劫不过的际会；错过了，没有人能承担这一份过失。」我是凡夫俗子，闻道後，要想去除习气，非一朝一夕能竟其功，但自从和张居士学习後，与未学佛前，全然不同。有一次在我家附近拾到一块金子，虽然不大，但我并没有生起占有之念头，经再叁探问邻居有谁失掉金子。果然是邻居邱太太家掉的，看到她失而复得高兴的样子，我也感同身受，此为学佛法後，改贪习气的初次体验。
去除爱惜我身 回归自然
在打坐禅修的日子里，我心念深受到张居士教言与德行之教诲与潜移默化的影响，渐渐亦能打开心结，成为解脱之见。以往我很爱漂亮，常喜欢添购一些化 品及衣服之类，性情亦常随外境而起伏、变化不定；现在对这四大假合的「身体」，只要让其自然、清洁、舒适就很满意。上街看见漂亮之衣服与东西，不会再存有购买欲望与念头，我会改用欣赏之眼光与心态去观赏。我也开始会替别人着想，佛告诉我们：「不为自己求安适，只求众生能离苦得乐。」虽然我不是一个修得很好的人，但我要学习菩萨的精神，多为众生、别人想一想。
亲戚朋友问我这几年怎麽能改变如此之多，我 答这是学佛之自然趋向；相信学佛的人多会改变。张居士也常提到六度中之忍辱最难，说是容易，遇八风(利、损、毁、誉、颂、讥、苦、乐等八)来袭，即波涛汹涌，东倒西歪，比比皆是；因此如能多用感恩、知足、善解、包容的心，自然相安无事，这也是我一直努力在学习并改变的原因。
忍辱退让 破解迷信
犹记得数年前，我儿子要娶媳妇，在前往亲家提亲时，刚出门我即摔了一跤，受到重伤。这在一般人看来，总认为是不吉利及恶兆之事，可是我还是抱着平常心，忍痛前往提亲。後来女方家长闻知此事，皆认为这门亲事将有忌讳不会成功的，因此告诉女儿婚事巳没有希望了；但让他们很出乎意料之外的是，我们既然没有顾忌，让这段婚姻圆满完成。
虽然这一次受伤，使我的手用石膏包扎了一段很长时间，且做家事很不方便，但我仍很坦然承受；每当亲戚朋友问及此事，我用什麽心态来接纳我媳妇时，我就说：「很简单，也许她是个好媳妇，所以菩萨来考验我。」这就是学佛的真正好处。
菩萨有灵 救我先生
八叁年七月二日晚上，我先生坐在客厅休息时，突然不省人事，全身冒汗，心跳急速。我发现他时，巳经非常危急；这时我就赶快跪在他面前，稍微自行调息後，即用手掌在他胸口由上而下顺揉叁次，并口念「阿弥陀佛」及「观世音菩萨」圣号，真不可思议，他的心跳巳慢慢地平静下来，恢复正常速度。等我打完一一九电话後，他巳经醒过来并能站起来；使我感到非常惊讶，心中想着观世音菩萨真是大慈大悲，千处祈求千处应。
记得数年前，有一次在梦中观世音菩萨显灵告诉我，若碰到危急时，要我念「观世音菩萨帮助我力量」。但我不想太执着，这句话更不敢随便念；这次在不得巳之情况下，顺口而出，想不到真有感应；自此以後，每次念佛时，都会体会到佛菩萨之慈悲，禁不住的流下泪来。这是学打坐及学佛获得之利益，学打坐可使我心清净，较能与菩萨法身相应。
我有胃胀宿疾，缠绕於身十有馀年，遇到病痛时，更是坐立不安；有一次胃胀发作时，洪师兄主动帮我，他用拍击方式拍打我手腕，并且要我口中默念「观世音菩萨」圣号，想不到在不到二、叁分钟之拍击後，胃胀既然好了，而且以後也很少发作。这是观世音菩萨对我的第二次加庇，真是观音妙智力，能救世间苦。
修行初基 继续努力求得解脱
以上是我学佛之点点滴滴经过与种种体会过程；在家修行真是不易，业缘困难重重，习气、执着挥之不去，碰到境界及干扰时，无法抗拒，只好念佛求心灵之平静；佛经上言：「是日巳过，命亦随减；如少水鱼，斯有何乐；当勤精进，如救头燃；但念无常，慎勿放逸。」我尚在初学阶段，但愿今後能更加努力。在修行这段时间，若碰到困难，就请教洪师兄，他帮我很多的忙，在此谢谢张老师的辛苦教导，同时也谢谢洪师兄。
最後以下列几点，做为策励自己及努力之目标：
「六根一空六尘空。」
「罪性本空由心造，心若灭时罪亦亡。」
「时常观照自己的心，自己研究自己。」
「眼看万物不难，眼看自己才难。」
「来无所黏，过无踪迹。」
「心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。」
阿弥陀佛！