由受助而助人 优婆夷戒子 清慧
莫名症状 心常紧张
话说在叁十年前，我有位吃斋念佛的长辈，她常到寺庙去礼佛，我偶尔也会跟着去玩。印象深刻的是觉得梵音不 是好听，而且很有祥和宁静的感觉。当时我并没有想到要学佛，这也是因缘未具足吧！
在十多年前的八月，我因感冒，到医院诊治。在打完针等待领药时，突然感觉到心跳加速，手脚发麻，有要休克的感觉，就立刻告诉医生处理。但自此以後，身心发生异常，如：常会莫名其妙地心情紧张，四肢颤抖，尤其在听到高音喇叭的声音，及见到人家办丧事时，情况更为严重，遇到如此情形时，也就 有逃避一途了。第二年春，又有不能入眠的现象，在医生又不愿开安眠药的情形下，使得我痛苦欲绝。後来经人介绍去台北疗养院找叶院长诊治，经几次调整药物之後，睡眠情况好转，但紧张现象仍然存在。
主任引荐 接触佛法
就在此时，本校饶主任建议我参加学佛活动，或可解除我的病痛之苦。於是带领我参加朝山活动，在佛菩萨的照拂之下，我的身心状况一次比一次进步，对恢复健康也更有信心了，此时我对信佛教亦具坚定的意志，唯苦无良师指导。
七十九年饶主任又告以头份水果行，请一位老师来指导禅修，遂代我连络、报名，於是我就参加了张教授的禅修班。自此我才真正的走上学佛之途，也就是我的学佛机缘真的到了，我非常喜悦。
勤学打坐 体悟禅机
这几年来，每个星期一的晚上，我都风雨无阻的从竹南到头份来参加禅修，数年如一日。也非常感谢老师，他除了教导禅修的精义、佛教的哲理、进修方法外，并指导打坐。到如今我虽谈不上有何成绩，但我确实获得不少善的知识，学了不少善的修为方法。诸如：
一、禅：就是由空体而起，不是一无所有的空，因缘所起诸法。而所有相都是虚幻，如梦幻泡影，禅是无所不在的充实在宇宙之间。禅更不是具像的，具像就是执着，执着即无禅境，执着便会陷身於烦恼之俗境，其苦亦难以解脱的。
二、禅的修为：应从心境做起，要放得下─放下贪、 、痴的一切念头，以除一切烦恼生起的根源。
叁、禅的实践：学禅不能 停留在知的阶段，而应重在实践，即是把禅融合在生活之中，因生活里，处处有禅，时时有禅，要能随时随地的做到给一切众生以爱，爱其生命，尊重其存在，惜其贡献。
数年修为 脱胎换骨
再谈到我个人学佛以来的具体成就，那是非常可喜的：
一、在健康方面：由於学习打坐，已增进了我的体力，更使我的情绪稳定，已不再像过去那样的易於紧张、畏惧了，而做到此境界更不是依赖药物的。
二、在心态方面：我已能克制自己，不再对不满意的人和事生气，并能易地而处地去体谅别人。言谈之中亦多能为别人着想，烦恼也就远去了，因此我的心中是充满喜悦的。
叁、在功课方面：我常阅读佛经、打坐，有空也去做义工，更重要的是我选择了担任特教(智障)班的工作，去帮助需要帮助的人，这种工作虽然累，无成就感，但我仍然乐此不疲。
四、在家庭生活方面：我们已竭力的做到饮食简单，不浪费一米一菜，并以素食为主(为迁就家人，尚无法吃全素)，也影响家人接受佛教的思想，并建立一个幸福的家庭。
以上所述，就是我学佛的经过与心得，虽无大的成就，也谈不上甚麽功德，但我仍会继续学习，努力去做一个佛的信徒、禅的修习者。阿弥陀佛！