《大般若经》卷三十
初分教诫教授品第七之二十
一、前言
八解脱、八胜处、九次第定、十徧处等增语非菩萨摩诃萨，同理八解脱、八胜处、九次第定、十徧处等增语若常、若无常，若乐、若苦，若我、若无我等对待语增语非菩萨摩诃萨。
故知四圣谛、四禅八定、四无量心、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处等增语非菩萨摩诃萨。若四圣谛、四禅八定、四无量心、八解脱、若八胜处、九次第定、十遍处，尚毕竟不可得，性非有故，况有四圣谛、四禅八定、四无量心、八解脱、八胜处、九次第定及十遍处增语？此增语既非有，如何可言，即四圣谛、四禅八定、四无量心、八解脱等增语是菩萨摩诃萨？当然八胜处、九次第定、十遍处增语也非是菩萨摩诃萨。
故知菩萨摩诃萨都要能对境不执着，三十七道品、四圣谛、四禅八定、四无量心、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处等诸法增语及其一切对待语增语，都能不执取一切境界，不黏一切修证境界，以般若波罗蜜多智慧，来修行六度、十度法。修般若波罗蜜多法时，要能知能离一切境，不应取一切境，因诸法毕竟不可得，性非有故，如是认知，即是正知，如是行法，即是正法
二、经文
1. 三十七道品增语若杂染、若清净对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四念住若杂染、若清净增语非菩萨摩诃萨？即四正断乃至八圣道支若杂染、若清净增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四念住杂染、清净，若四正断乃至八圣道支杂染、清净，尚毕竟不可得，性非有故，况有四念住杂染、清净增语及四正断乃至八圣道支杂染清净增语？此增语既非有，如何可言，即四念住若杂染、若清净增语是菩萨摩诃萨？即四正断乃至八圣道支若杂染、若清净增语是菩萨摩诃萨？
2. 三十七道品增语若属生死、若属涅盘对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四念住若属生死、若属涅盘增语非菩萨摩诃萨？即四正断乃至八圣道支若属生死、若属涅盘，增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四念住属生死、属涅盘，若四正断乃至八圣道支属生死、属涅盘，尚毕竟不可得，性非有故，况有四念住属生死、属涅盘增语及四正断乃至八圣道支属生死、属涅盘增语？此增语既非有，如何可言，即四念住若属生死、若属涅盘增语是菩萨摩诃萨？即四正断乃至八圣道支若属生死、若属涅盘增语是菩萨摩诃萨？
3. 三十七道品增语若在内、若在外、若在两间对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四念住若在内、若在外、若在两间增语非菩萨摩诃萨？即四正断乃至八圣道支若在内、若在外、若在两间增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四念住在内、在外、在两间，若四正断乃至八圣道支在内、在外、在两间，尚毕竟不可得，性非有故，况有四念住在内、在外、在两间增语及四正断乃至八圣道支在内、在外、在两间增语？此增语既非有，如何可言，即四念住若在内、若在外、若在两间增语是菩萨摩诃萨？即四正断乃至八圣道支若在内、若在外、若在两间增语是菩萨摩诃萨？
4. 三十七道品增语若可得、若不可得对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四念住若可得、若不可得增语非菩萨摩诃萨？即四正断乃至八圣道支若可得、若不可得增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四念住可得、不可得若四正断乃至八圣道支可得、不可得，尚毕竟不可得，性非有故，况有四念住可得、不可得增语及四正断乃至八圣道支可得、不可得增语此增语既非有，如何可言，即四念住若可得、若不可得增语是菩萨摩诃萨？即四正断乃至八圣道支若可得、若不可得增语是菩萨摩诃萨？
5.四圣谛增语非菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即苦圣谛增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛增语非菩萨摩诃萨耶？具寿善现答言：世尊！若苦圣谛、若集灭道圣谛，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛增语及集灭道圣谛增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛增语是菩萨摩诃萨？
6.四圣谛增语若常、若无常对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若常、若无常增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若常、若无常增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛常、无常，若集灭道圣谛常、无常，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛常、无常增语及集灭道圣谛常、无常增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若常、若无常增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若常、若无常增语是菩萨摩诃萨？
7.四圣谛增语若乐、若苦对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若乐、若苦增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若乐、若苦增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛乐、苦，若集灭道圣谛乐、苦，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛乐、苦增语及集灭道圣谛乐、苦增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若乐、若苦增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若乐、若苦增语是菩萨摩诃萨？
8.四圣谛增语若我、若无我对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若我、若无我增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若我、若无我增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛我、无我，若集灭道圣谛我、无我，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛我、无我增语及集灭道圣谛我、无我增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若我、若无我增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若我、若无我增语是菩萨摩诃萨？
9.四圣谛增语若净、若不净对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若净、若不净增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若净、若不净增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛净、不净，若集灭道圣谛净、不净，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛净、不净增语及集灭道圣谛净、不净增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若净、若不净增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若净、若不净增语是菩萨摩诃萨？
10.四圣谛增语若空、若不空对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若空、若不空增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若空、若不空增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛空、不空，若集灭道圣谛空、不空，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛空、不空增语及集灭道圣谛空、不空增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若空、若不空增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若空、若不空增语是菩萨摩诃萨？
11.四圣谛增语若有相、若无相对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若有相、若无相增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有相、若无相增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛有相、无相，若集灭道圣谛有相、无相，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛有相、无相增语及集灭道圣谛有相、无相增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若有相、若无相增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有相、若无相增语是菩萨摩诃萨？
12.四圣谛增语若有愿、若无愿对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若有愿、若无愿增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有愿、若无愿增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛有愿、无愿，若集灭道圣谛有愿、无愿，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛有愿、无愿增语及集灭道圣谛有愿、无愿增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若有愿、若无愿增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有愿、若无愿增语是菩萨摩诃萨？
13.四圣谛增语若寂静、若不寂静对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若寂静、若不寂静增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若寂静、若不寂静增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛寂静、不寂静，若集灭道圣谛寂静、不寂静，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛寂静、不寂静增语及集灭道圣谛寂静、不寂静增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若寂静、若不寂静增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若寂静、若不寂静增语是菩萨摩诃萨？
14.四圣谛增语若远离、若不远离对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若远离、若不远离增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若远离、若不远离增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛远离、不远离，若集灭道圣谛远离、不远离，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛远离、不远离增语及集灭道圣谛远离、不远离增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若远离、若不远离增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若远离、若不远离增语是菩萨摩诃萨？
15.四圣谛增语若有为、若无为对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若有为、若无为增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有为、若无为增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛有为、无为，若集灭道圣谛有为、无为，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛有为、无为增语及集灭道圣谛有为、无为增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若有为、若无为增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有为、若无为增语是菩萨摩诃萨？
16.四圣谛增语若有漏、若无漏对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若有漏、若无漏增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有漏、若无漏增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛有漏、无漏，若集灭道圣谛有漏、无漏，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛有漏、无漏增语及集灭道圣谛有漏、无漏增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若有漏、若无漏增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有漏、若无漏增语是菩萨摩诃萨？
17.四圣谛增语若生、若灭对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若生、若灭增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若生、若灭增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛生、灭，若集灭道圣谛生、灭，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛生、灭增语及集灭道圣谛生、灭增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若生、若灭增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若生、若灭增语是菩萨摩诃萨？
18.四圣谛增语若善、若非善对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若善、若非善增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若善、若非善增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛善、非善，若集灭道圣谛善、非善，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛善、非善增语及集灭道圣谛善、非善增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若善、若非善增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若善、若非善增语是菩萨摩诃萨？
19.四圣谛增语若有罪、若无罪对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若有罪、若无罪增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有罪、若无罪增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛有罪、无罪，若集灭道圣谛有罪、无罪，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛有罪、无罪增语及集灭道圣谛有罪、无罪增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若有罪、若无罪增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有罪、若无罪增语是菩萨摩诃萨？
20.四圣谛增语若有烦恼、若无烦恼对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若有烦恼、若无烦恼增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有烦恼、若无烦恼增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛有烦恼、无烦恼，若集灭道圣谛有烦恼、无烦恼，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛有烦恼、无烦恼增语及集灭道圣谛有烦恼、无烦恼增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若有烦恼、若无烦恼增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若有烦恼、若无烦恼增语是菩萨摩诃萨？
20.四圣谛增语若世间、若出世间对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若世间、若出世间增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若世间、若出世间增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛世间、出世间，若集灭道圣谛世间、出世间，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛世间、出世间增语及集灭道圣谛世间、出世间增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若世间、若出世间增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若世间、若出世间增语是菩萨摩诃萨？
21.四圣谛增语若杂染、若清净对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若杂染、若清净增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛，若杂染、若清净增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛杂染、清净，若集灭道圣谛杂染、清净，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛杂染、清净增语及集灭道圣谛杂染、清净增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若杂染、若清净增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若杂染、若清净增语是菩萨摩诃萨？
22.四圣谛增语若属生死、若属涅盘对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若属生死、若属涅盘增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若属生死、若属涅盘增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛属生死、属涅盘，若集灭道圣谛属生死、属涅盘，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛属生死、属涅盘增语及集灭道圣谛属生死、属涅盘增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若属生死、若属涅盘增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若属生死、若属涅盘增语是菩萨摩诃萨？
23.四圣谛增语若在内、若在外、若在两间对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若在内、若在外、若在两间增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若在内、若在外、若在两间增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛在内、在外在两间，若集灭道圣谛在内、在外在两间，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛在内、在外在两间增语及集灭道圣谛在内、在外、在两间增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若在内、若在外、若在两间增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若在内、若在外、若在两间增语是菩萨摩诃萨？
24.四圣谛增语若可得、若不可得对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即苦圣谛若可得、若不可得增语非菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若可得、若不可得增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若苦圣谛可得、不可得，若集灭道圣谛可得、不可得，尚毕竟不可得，性非有故，况有苦圣谛可得、不可得增语及集灭道圣谛可得、不可得增语？此增语既非有，如何可言，即苦圣谛若可得、若不可得增语是菩萨摩诃萨？即集灭道圣谛若可得、若不可得增语是菩萨摩诃萨？
25.四禅八定、四无量心增语非菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即四静虑增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定增语非菩萨摩诃萨耶？具寿善现答言：世尊！若四静虑、若四无量、四无色定，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑增语及四无量、四无色定增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定增语是菩萨摩诃萨？
26.四禅八定、四无量心增语若常、若无常对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若常、若无常增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若常、若无常增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑常、无常，若四无量、四无色定常、无常，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑常、无常增语及四无量、四无色定常、无常增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若常、若无常增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若常、若无常增语是菩萨摩诃萨？
27.四禅八定、四无量心增语若乐、若苦对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若乐、若苦增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若乐、若苦增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑乐、苦，若四无量、四无色定乐、苦，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑乐、苦增语及四无量、四无色定乐苦增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若乐、若苦增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若乐、若苦增语是菩萨摩诃萨？
28.四禅八定、四无量心增语若我、若无我对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若我、若无我增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若我、若无我增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑我、无我，若四无量、四无色定我、无我，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑我、无我增语及四无量、四无色定我、无我增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若我、若无我增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若我、若无我增语是菩萨摩诃萨？
29.四禅八定、四无量心增语若净、若不净对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若净、若不净增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若净、若不净增语非菩萨摩诃萨耶？世尊若四静虑净、不净，若四无量、四无色定净、不净，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑净、不净增语及四无量、四无色定净、不净增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若净、若不净增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若净、若不净增语是菩萨摩诃萨？
30.四禅八定、四无量心增语若空、若不空对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若空、若不空增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若空、若不空增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑空、不空若四无量、四无色定空、不空，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑空、不空增语及四无量、四无色定空、不空增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若空、若不空增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若空、若不空增语是菩萨摩诃萨？
31.四禅八定、四无量心增语若有相、若无相对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若有相、若无相增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若有相、若无相增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑有相、无相，若四无量、四无色定有相、无相，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑有相、无相增语及四无量、四无色定有相、无相增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若有相、若无相增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若有相、若无相增语是菩萨摩诃萨？
32.四禅八定、四无量心增语若有愿、若无愿对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若有愿、若无愿增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若有愿、若无愿增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑有愿、无愿，若四无量、四无色定有愿、无愿，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑有愿、无愿增语及四无量、四无色定有愿、无愿增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若有愿、若无愿增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若有愿、若无愿增语是菩萨摩诃萨？
33.四禅八定、四无量心增语若寂静、若不寂静对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若寂静、若不寂静增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若寂静、若不寂静增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑寂静、不寂静，若四无量、四无色定寂静、不寂静，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑寂静、不寂静增语及四无量、四无色定寂静、不寂静增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若寂静、若不寂静增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若寂静、若不寂静增语是菩萨摩诃萨？
34.四禅八定、四无量心增语若远离、若不远离对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若远离、若不远离增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若远离、若不远离增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑远离、不远离，若四无量、四无色定远离、不远离，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑远离、不远离增语及四无量、四无色定远离、不远离增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若远离、若不远离增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若远离、若不远离增语是菩萨摩诃萨？
35.四禅八定、四无量心增语若有为、若无为对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若有为、若无为增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若有为、若无为增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑有为、无为，若四无量、四无色定有为、无为，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑有为、无为增语及四无量、四无色定有为、无为增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若有为、若无为增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若有为、若无为增语是菩萨摩诃萨？
36.四禅八定、四无量心增语若有漏、若无漏对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若有漏、若无漏增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若有漏、若无漏增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑有漏、无漏，若四无量、四无色定有漏、无漏，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑有漏、无漏增语及四无量、四无色定有漏、无漏增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若有漏、若无漏增语是菩萨摩诃萨？即四无量、无色定若有漏、若无漏增语是菩萨摩诃萨？
37.四禅八定、四无量心增语若生、若灭对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若生、若灭增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若生、若灭增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑生、灭，若四无量、四无色定生、灭，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑生、灭增语及四无量、四无色定生、灭增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若生、若灭增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若生、若灭增语是菩萨摩诃萨？
38.四禅八定、四无量心增语若善、若非善对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若善、若非善增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若善、若非善增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑善、非善，若四无量、四无色定善、非善，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑善、非善增语及四无量、四无色定善、非善增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若善、若非善增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若善、若非善增语是菩萨摩诃萨？
39.四禅八定、四无量心增语若有罪、若无罪对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若有罪、若无罪增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若有罪、若无罪增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑有罪、无罪，若四无量、四无色定有罪、无罪，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑有罪、无罪增语及四无量、四无色定有罪、无罪增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若有罪、若无罪增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若有罪、若无罪增语是菩萨摩诃萨？
40.四禅八定、四无量心增语若有烦恼、若无烦恼对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若有烦恼、若无烦恼增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若有烦恼、若无烦恼增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑有烦恼、无烦恼，若四无量、四无色定有烦恼、无烦恼，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑有烦恼、无烦恼增语及四无量、四无色定有烦恼、无烦恼增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若有烦恼、若无烦恼增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若有烦恼、若无烦恼增语是菩萨摩诃萨？
41.四禅八定、四无量心增语若世间、若出世间对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若世间、若出世间增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若世间、若出世间增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑世间、出世间，若四无量、四无色定世间、出世间，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑世间、出世间增语及四无量、四无色定世间、出世间增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若世间、若出世间增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若世间、若出世间增语是菩萨摩诃萨？
42.四禅八定、四无量心增语若杂染、若清净对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若杂染、若清净增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若杂染、若清净增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑杂染、清净，若四无量、四无色定杂染、清净，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑杂染、清净增语及四无量、四无色定杂染、清净增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若杂染、若清净增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若杂染、若清净增语是菩萨摩诃萨？
43.四禅八定、四无量心增语若属生死、若属涅盘对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若属生死、若属涅盘增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若属生死、若属涅盘增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑属生死、属涅盘，若四无量、四无色定属生死、属涅盘，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑属生死、属涅盘增语及四无量、四无色定属生死、属涅盘增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若属生死、若属涅盘增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若属生死、若属涅盘增语是菩萨摩诃萨？
44.四禅八定、四无量心增语若在内、若在外、若在两间对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若在内、若在外、若在两间增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若在内、若在外、若在两间增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑在内、在外、在两间，若四无量、四无色定在内、在外、在两间，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑在内、在外、在两间增语及四无量、四无色定在内、在外、在两间增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若在内、若在外、若在两间增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若在内、若在外、若在两间增语是菩萨摩诃萨？
45.四禅八定、四无量心增语若可得、若不可得对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即四静虑若可得、若不可得增语非菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若可得、若不可得增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若四静虑可得、不可得，若四无量、四无色定可得、不可得，尚毕竟不可得，性非有故，况有四静虑可得、不可得增语及四无量、四无色定可得、不可得增语？此增语既非有，如何可言，即四静虑若可得、若不可得增语是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定若可得、若不可得增语是菩萨摩诃萨？
46.八解脱等增语非菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即八解脱增语非菩萨摩诃萨？即八胜处、九次第定、十遍处增语非菩萨摩诃萨耶？具寿善现答言：世尊！若八解脱、若八胜处、九次第定、十遍处，尚毕竟不可得，性非有故，况有八解脱增语及八胜处、九次第定、十遍处增语？此增语既非有，如何可言，即八解脱增语是菩萨摩诃萨？即八胜处、九次第定、十遍处增语是菩萨摩诃萨？
47.八解脱等增语若常、若无常对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即八解脱若常、若无常增语非菩萨摩诃萨？即八胜处、九次第定、十遍处若常、若无常增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若八解脱常、无常，若八胜处、九次第定、十遍处常、无常，尚毕竟不可得，性非有故，况有八解脱常、无常增语及八胜处、九次第定、十遍处常、无常增语？此增语既非有，如何可言，即八解脱若常、若无常增语是菩萨摩诃萨？即八胜处、九次第定、十遍处若常、若无常增语是菩萨摩诃萨？
48.八解脱等增语若乐、若苦对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即八解脱若乐、若苦增语非菩萨摩诃萨？即八胜处、九次第定、十遍处若乐、若苦增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若八解脱乐、苦，若八胜处、九次第定、十遍处乐、苦，尚毕竟不可得，性非有故，况有八解脱乐、苦增语及八胜处、九次第定、十遍处乐、苦增语？此增语既非有，如何可言，即八解脱若乐、若苦增语是菩萨摩诃萨？即八胜处、九次第定、十遍处若乐、若苦增语是菩萨摩诃萨？
49.八解脱等增语若我、若无我对待语增语非菩萨摩诃萨
善现！汝复观何义言，即八解脱若我、若无我增语非菩萨摩诃萨？即八胜处、九次第定、十遍处若我、若无我增语非菩萨摩诃萨耶？世尊！若八解脱我、无我，若八胜处、九次第定、十遍处我、无我，尚毕竟不可得，性非有故，况有八解脱我、无我增语及八胜处、九次第定、十遍处我、无我增语？此增语既非有，如何可言，即八解脱若我、若无我增语是菩萨摩诃萨？即八胜处、九次第定、十遍处若我、若无我增语是菩萨摩诃萨？
大般若波罗蜜多经卷第三十(完结)