《大般若经》卷二十一
初分教诫教授品第七之十一
一、前言
卷20经文中世尊提示我们诸法一切名相及语义中，均无有菩萨摩诃萨法。不管十八空或廿空增语中非菩萨摩诃萨，真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定法住实际、虚空界、不思议界等增语非菩萨诃萨，四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支等增语非菩萨摩诃萨，苦、集、灭、道圣谛等增语非菩萨摩诃萨，四静虑、四无量、四无色定等增语非菩萨摩诃萨；另言十八空、真如、法界、法性、卅七道品、四圣谛、四禅八定及四无量心等对待语中常、无常增语非菩萨摩诃萨；同样地，苦、乐增语非菩萨摩诃萨；我、无我增语，净、不净增语非菩萨摩诃萨；空、不空增语非菩萨摩诃萨。有相、无相增语，有愿、无愿增语，寂静、不寂静增语，远离、不远离增语，有为、无为增语，有漏、无漏增语，生、灭增语，善、非善增语，有罪、无罪增语，有烦恼、无烦恼增语，世间、出世间增语，杂染、清净增语，属生死、属涅盘增语，在内、在外、在两间增语等，非菩萨摩诃萨。
本段卷21中世尊继言，八胜处、九处地定、十遍处等增语非菩萨摩诃萨，八胜处、九处地定、十遍处等常、非常等对待语增语非菩萨摩诃萨。进而言及叁叁昧等增语非菩萨摩诃萨，叁叁昧等对待语增语非菩萨摩诃萨，故空、无相、无愿等叁叁昧增语非菩萨摩诃萨，空、无相、无愿等叁叁昧等对待语非菩萨摩诃萨；继言陀罗尼门、叁摩地门等增语非菩萨摩诃萨，陀罗尼门、叁摩地门等对待语增语非菩萨摩诃萨；十地菩萨等增语非菩萨摩诃萨，十地菩萨等对待语增语非菩萨摩诃萨；五眼、六神通等增语非菩萨摩诃萨，五眼、六神通等对待语增语非菩萨摩诃萨。
故佛世尊说：八胜处、九处地定、十遍处、叁叁昧、陀罗尼门、叁摩地门、十地菩萨、五眼、六神通等增语非菩萨摩诃萨，八胜处、九处地定、十遍处、叁叁昧、陀罗尼门、叁摩地门、十地菩萨、五眼、六神通等对待语增语非菩萨摩诃萨。故八胜处、九处地定、十遍处、叁叁昧、陀罗尼门、叁摩地门、十地菩萨、五眼、六神通等对待语如常、非常增语非菩萨摩诃萨；同样地，前述诸法的苦、乐增语非菩萨摩诃萨；我、无我增语，净、不净增语非菩萨摩诃萨；空、不空增语非菩萨摩诃萨。有相、无相增语，有愿、无愿增语，寂静、不寂静增语，远离、不远离增语，有为、无为增语，有漏、无漏增语，生、灭增语，善、非善增语，有罪、无罪增语，有烦恼、无烦恼增语，世间、出世间增语，杂染、清净增语，属生死、属涅盘增语，在内、在外、在两间增语等，非菩萨摩诃萨。
二、经文
1. 八胜处等增语非菩萨摩诃萨，八胜处等常、非常等对待增语非菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即八解脱增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即八解脱可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八解脱不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
2. 叁叁昧等增语非菩萨摩诃萨，叁叁昧等常、非常等对待增语非菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即空解脱门增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门灭增语，是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！
世尊！即空解脱门在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即空解脱门可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即空解脱门不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
3. 陀罗尼、叁摩地门等增语非菩萨摩诃萨，陀罗尼、叁摩地门等常、非常等对待增语非菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即陀罗尼门增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即陀罗尼门可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即陀罗尼门不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
4. 十地菩萨等增语非菩萨摩诃萨，十地菩萨等常、非常等对待增语非菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即极喜地增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即极喜地可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即极喜地不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地乃至法云地不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
5. 五眼、六神通等增语非菩萨摩诃萨，五眼、六神通等常、非常等对待增语非菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即五眼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即五眼可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即五眼不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
大般若波罗蜜多经卷第二十一
(完结)