《大般若经》卷十九
初分教诫教授品第七之九
一、前言
卷
18经文中提起六根界、六尘界、六识界、六触、六触缘所生诸受等增语，非菩萨摩诃萨；六根界、六尘界、六识界、六触、六触缘所生诸受等对常、无常等增语，非菩萨摩诃萨；同样地，苦、乐增语非菩萨摩诃萨；我、无我增语，净、不净增语非菩萨摩诃萨；空、不空增语非菩萨摩诃萨。有相、无相增语，有愿、无愿增语，寂静、不寂静增语，远离、不远离增语，有为、无为增语，有漏、无漏增语，生、灭增语，善、非善增语，有罪、无罪增语，有烦恼、无烦恼增语，世间、出世间增语，杂染、清净增语，属生死、属涅盘增语，在内、在外、在两间增语等，均非菩萨摩诃萨，可得、不可得增语也非菩萨摩诃萨。卷
19经文中世尊续开示，六大界、四缘、缘所生法、十二因缘所生法、六波罗蜜增语非菩萨摩诃萨，六大界、四缘、缘所生法、十二因缘所生法、六波罗蜜增语等对常、无常等增语，非菩萨摩诃萨；同样地，苦、乐增语非菩萨摩诃萨；我、无我增语，净、不净增语非菩萨摩诃萨；空、不空增语非菩萨摩诃萨。有相、无相增语，有愿、无愿增语，寂静、不寂静增语，远离、不远离增语，有为、无为增语，有漏、无漏增语，生、灭增语，善、非善增语，有罪、无罪增语，有烦恼、无烦恼增语，世间、出世间增语，杂染、清净增语，属生死、属涅盘增语，在内、在外、在两间增语等，均非菩萨摩诃萨，可得、不可得增语也非菩萨摩诃萨。由此段经文知悉，世尊提示我们诸法一切名相及语义中，均无有菩萨摩诃萨法。不管六大界、四缘、缘所生法、十二因缘所生法、六波罗蜜增语等诸法增语中，均无有菩萨摩诃萨法。进而言之，六大界、四缘、缘所生法、十二因缘所生法、六波罗蜜等增语诸法的对待语、正逆等法中，均无有菩萨摩诃萨法。
二、经文
1.六大界增语非菩萨摩诃萨，六大界常、非常等对待增语非菩萨摩诃萨
复次！善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即地界增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界。远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即地界可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即地界不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
2.四缘增语非菩萨摩诃萨，四缘常、非常等对待增语非菩萨摩诃萨
复次！善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即因缘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即因缘可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即因缘不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
3.缘所生法增语非菩萨摩诃萨，缘所生法常、非常等对待增语非菩萨摩诃萨
复次！善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即缘所生法增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即缘所生法可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即缘所生法不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
4.十二因缘所生法增语非菩萨摩诃萨，十二因缘所生法常、非常等对待增语非菩萨摩诃萨
复次！善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即无明增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生老死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死善增语。是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即无明可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无明不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行乃至老死不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
5.六波罗蜜增语非菩萨摩诃萨，六波罗蜜常、非常等对待增语非菩萨摩诃萨
复次！善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即布施波罗蜜多增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无常增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多乐增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多苦增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无我增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不空增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多有相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无相增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多有愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无愿增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不寂静增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不远离增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多有为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无为增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多有漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无漏增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多生增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多灭增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多非善增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多有罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无罪增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多出世间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多杂染增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多清净增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多属生死增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多属涅盘增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多在内增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多在外增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多在两间增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
即布施波罗蜜多可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即布施波罗蜜多不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不可得增语是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
大般若波罗蜜多经卷第十九(完结)