《大般若经》卷十五
初分教诫教授品第七之五
一、前言
续前经文，行者在诸境界、层次中无菩萨摩诃萨，异境界、层次中无菩萨摩诃萨，非诸境界、层次中有菩萨摩诃萨，非菩萨摩诃萨中有诸境界、层次，非离诸境界、层次有菩萨摩诃萨。故世尊说：若菩提，若萨 ，若诸境界、层次尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此等法既非有，如何可说诸境界是菩萨摩诃萨？异诸境界是菩萨摩诃萨？诸境界中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有诸境界？离诸境界有菩萨摩诃萨？是故菩萨道行者於种种修证中，不应着诸境界，不应离诸境界。
因是之故，四圣谛、四静虑、四无量心、四无色定、八胜处、九次第定、十遍处、叁解脱门、陀罗尼门、叁摩地门、菩萨十地、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、十八佛不共法、大慈、大悲、大喜、大舍、叁十二大士相、八十随好相、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智等境界、层次中非菩萨摩诃萨，异四圣谛等诸境、层次非菩萨摩诃萨，非菩萨摩诃萨中有四圣谛等诸境界、层次，非离四圣谛等诸境界、层次有菩萨摩诃萨，诸境界、层次毕竟不可得，其性非有，故不能说诸境界中有菩萨摩诃萨，当然离诸境界亦非菩萨摩诃萨。
世尊进一步开示说，诸法都有一真如性，如是诸真如有色法真如、五蕴真如、六根真如、六处真如、六触真如、六尘真如、六触缘所生诸受真如、六大真如、因缘真如、等无间缘真如、所缘缘真如、增上缘真如、十二因缘法真如、六度真如、十八空真如、卅七道品真如、四圣谛真如、四静虑真如、四无量真如、四无色定真如、八胜处真如、九次第定真如、十遍处真如、叁解脱门真如、陀罗尼门真如、叁摩地门真如、菩萨十地真如、五眼真如、六神通真如等境界、层次中非菩萨摩诃萨，异诸境界、层次真如非菩萨摩诃萨，非菩萨摩诃萨中有诸境界、层次真如，非离诸境界、层次真如有菩萨摩诃萨，诸境界、层次真如毕竟不可得，其性非有，故不能说诸境界真如中有菩萨摩诃萨，当然离诸境界真如亦非菩萨摩诃萨。
何谓真如性？虽《大般若经》前有出现真如之名相，但未见世尊加以说明，我们有必要在此加以阐述真如之大意。真如性者是真正如其本来所具有的特性，是谓真如性，故真如是遍布於宇宙诸法的本体，也是生万有之本体。但要体会真如实义，当从两种境界来阐述。
一者小乘行者的认知，谓理法永远不变的真理，称之为真如，若要如是说，则真如当从「无为」中去阐述，也是「本无」之真实义，故称真如无为是理地「空」之一面在阐述。此处真者谓真实不虚妄之意，如者不变其性之意。
二者若是大乘行者的认知，当从「性」、「相」二者论述，若言「性」者一切万有都有其体，乃超越所有的差别相，称之为真如，例如如来法身之自性即是。若从相言，真如乃一切现象之实性，应缘所生之相虽有各种差别，但其体则是一味。故相虽万有乃离不开从真如性而起，此是真如缘起之说，即如来藏缘起之谓。故「性」、「相」二者实一实异，不一不异。一者均从真如性而起，异者是缘起法，受缘起真如所化现。《大般若经》在
360卷中举出真如异名如下：真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、法定、法住、实际、虚空界与不思议界等十二个异名。此名相均说明真如体与其真如缘起法相，都是一体清净无杂染，我们要注意这点论述，不是一切法都是真如起，过、习气、烦恼、邪恶之法，非涉及真如性，而是虚妄性所涵盖，从无明起，我们当要辨明。由本段经文得知，大菩萨摩诃萨当对修行中的一切境界，不要执取，也不要不执取，如是不即、不离，即能学得般若波罗蜜多智慧，定得度到彼岸，最後得无上正等正觉。再来菩萨摩诃萨对境界能不即不离後，当进一步了知各个境界之真如性，面对诸境界之真如亦当能不即不离，确实认知此法性真如是不可得後，但对各境界所具有的如其本来的真如体性，亦能不观有菩萨摩诃萨，或菩萨摩诃萨中有诸真如性。
二、经文
1.四圣谛中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无四圣谛，非四圣谛中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即苦圣谛非菩萨摩诃萨，集、灭、道圣谛非菩萨摩诃萨。异苦圣谛非菩萨摩诃萨，异集、灭、道圣谛非菩萨摩诃萨。非苦圣谛中有菩萨摩诃萨，非集、灭、道圣谛中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有苦圣谛，非菩萨摩诃萨中有集、灭、道圣谛。非离苦圣谛有菩萨摩诃萨，非离集、灭、道圣谛有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若苦圣谛，若集、灭、道圣谛，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即苦圣谛是菩萨摩诃萨？即集、灭、道圣谛是菩萨摩诃萨？异苦圣谛是菩萨摩诃萨？异集、灭、道圣谛是菩萨摩诃萨？苦圣谛中有菩萨摩诃萨？集、灭、道圣谛中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有苦圣谛？菩萨摩诃萨中有集、灭、道圣谛？离苦圣谛有菩萨摩诃萨？离集、灭、道圣谛有菩萨摩诃萨？
2.四静虑等法中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无四静虑等法，非四静虑等法中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即四静虑非菩萨摩诃萨，即四无量、四无色定非菩萨摩诃萨。异四静虑非菩萨摩诃萨，异四无量、四无色定非菩萨摩诃萨。非四静虑中有菩萨摩诃萨，非四无量、四无色定中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有四静虑，非菩萨摩诃萨中有四无量、四无色定。非离四静虑有菩萨摩诃萨，非离四无量、四无色定有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若四静虑，若四无量、四无色定，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即四静虑是菩萨摩诃萨？即四无量、四无色定是菩萨摩诃萨？异四静虑是菩萨摩诃萨？异四无量、四无色定是菩萨摩诃萨？四静虑中有菩萨摩诃萨？四无量、四无色定中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有四静虑？菩萨摩诃萨中有四无量、四无色定？离四静虑有菩萨摩诃萨？离四无量、四无色定有菩萨摩诃萨？
3.八解脱、八胜处等法中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无八解脱、八胜处等法，非八解脱、八胜处等法中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即八解脱非菩萨摩诃萨，即八胜处、九次第定、十遍处非菩萨摩诃萨。异八解脱非菩萨摩诃萨，异八胜处、九次第定、十遍处非菩萨摩诃萨。非八解脱中有菩萨摩诃萨，非八胜处、九次第定、十遍处中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有八解脱，非菩萨摩诃萨中有八胜处、九次第定、十遍处。非离八解脱有菩萨摩诃萨，非离八胜处、九次第定、十遍处有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若八解脱，若八胜处、九次第定、十遍处，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即八解脱是菩萨摩诃萨？即八胜处、九次第定、十遍处是菩萨摩诃萨？异八解脱是菩萨摩诃萨？异八胜处、九次第定、十遍处是菩萨摩诃萨？八解脱中有菩萨摩诃萨？八胜处、九次第定、十遍处中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有八解脱？菩萨摩诃萨中有八胜处、九次第定、十遍处？离八解脱有菩萨摩诃萨？离八胜处、九次第定、十遍处有菩萨摩诃萨？
4.叁解脱门法中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无叁解脱门等法，非叁解脱门中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即空解脱门非菩萨摩诃萨，即无相、无愿解脱门非菩萨摩诃萨。异空解脱门非菩萨摩诃萨，异无相、无愿解脱门非菩萨摩诃萨。非空解脱门中有菩萨摩诃萨，非无相、无愿解脱门中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有空解脱门，非菩萨摩诃萨中有无相、无愿解脱门。非离空解脱门有菩萨摩诃萨，非离无相、无愿解脱门有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若空解脱门，若无相、无愿解脱门，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即空解脱门是菩萨摩诃萨？即无相、无愿解脱门是菩萨摩诃萨？异空解脱门是菩萨摩诃萨？异无相、无愿解脱门是菩萨摩诃萨？空解脱门中有菩萨摩诃萨？无相、无愿解脱门中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有空解脱门？菩萨摩诃萨中有无相、无愿解脱门？离空解脱门有菩萨摩诃萨？离无相、无愿解脱门有菩萨摩诃萨？
5.陀罗尼、叁摩地门法中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无陀罗尼、叁摩地门，非陀罗尼、叁摩地门中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即陀罗尼门非菩萨摩诃萨，即叁摩地门非菩萨摩诃萨。异陀罗尼门非菩萨摩诃萨，异叁摩地门非菩萨摩诃萨。非陀罗尼门中有菩萨摩诃萨，非叁摩地门中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有陀罗尼门，非菩萨摩诃萨中有叁摩地门。非离陀罗尼门有菩萨摩诃萨，非离叁摩地门有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若陀罗尼门若叁摩地门，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即陀罗尼门是菩萨摩诃萨？即叁摩地门是菩萨摩诃萨？异陀罗尼门是菩萨摩诃萨？异叁摩地门是菩萨摩诃萨？陀罗尼门中有菩萨摩诃萨？叁摩地门中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有陀罗尼门？菩萨摩诃萨中有叁摩地门？离陀罗尼门有菩萨摩诃萨？离叁摩地门有菩萨摩诃萨？
6.十地法中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无十地法，非十地法中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即极喜地非菩萨摩诃萨，即离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地，非菩萨摩诃萨。异极喜地非菩萨摩诃萨，异离垢地乃至法云地非菩萨摩诃萨。非极喜地中有菩萨摩诃萨，非离垢地乃至法云地中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有极喜地，非菩萨摩诃萨中有离垢地乃至法云地。非离极喜地有菩萨摩诃萨，非离离垢地乃至法云地有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若极喜地，若离垢地乃至法云地，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即极喜地是菩萨摩诃萨？即离垢地乃至法云地是菩萨摩诃萨？异极喜地是菩萨摩诃萨？异离垢地乃至法云地是菩萨摩诃萨？极喜地中有菩萨摩诃萨？离垢地乃至法云地中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有极喜地？菩萨摩诃萨中有离垢地乃至法云地？离极喜地有菩萨摩诃萨？离离垢地乃至法云地有菩萨摩诃萨？
7.五眼、六神通法中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无五眼、六神通法，非五眼、六神通法中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即五眼非菩萨摩诃萨，即六神通非菩萨摩诃萨。异五眼非菩萨摩诃萨，异六神通非菩萨摩诃萨。非五眼中有菩萨摩诃萨，非六神通中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有五眼，非菩萨摩诃萨中有六神通。非离五眼有菩萨摩诃萨，非离六神通有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若五眼，若六神通，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即五眼是菩萨摩诃萨？即六神通是菩萨摩诃萨？异五眼是菩萨摩诃萨？异六神通是菩萨摩诃萨？五眼中有菩萨摩诃萨？六神通中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有五眼？菩萨摩诃萨中有六神通？离五眼有菩萨摩诃萨？离六神通有菩萨摩诃萨？
8.佛十力等法中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无佛十力等法，非佛十力等法中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即佛十力非菩萨摩诃萨，即四无所畏、四无碍解、十八佛不共法非菩萨摩诃萨。异佛十力非菩萨摩诃萨，异四无所畏、四无碍解、十八佛不共法非菩萨摩诃萨。非佛十力中有菩萨摩诃萨，非四无所畏、四无碍解、十八佛不共法中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有佛十力，非菩萨摩诃萨中有四无所畏、四无碍解、十八佛不共法。非离佛十力有菩萨摩诃萨，非离四无所畏、四无碍解、十八佛不共法有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若佛十力，若四无所畏、四无碍解、十八佛不共法，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即佛十力是菩萨摩诃萨？即四无所畏、四无碍解、十八佛不共法是菩萨摩诃萨？异佛十力是菩萨摩诃萨？异四无所畏、四无碍解、十八佛不共法是菩萨摩诃萨？佛十力中有菩萨摩诃萨？四无所畏、四无碍解、十八佛不共法中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有佛十力？菩萨摩诃萨中有四无所畏、四无碍解、十八佛不共法？离佛十力有菩萨摩诃萨？离四无所畏、四无碍解、十八佛不共法有菩萨摩诃萨？
9.大慈悲喜舍中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无大慈悲喜舍，非大慈悲喜舍中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即大慈非菩萨摩诃萨，即大悲、大喜、大舍非菩萨摩诃萨。异大慈非菩萨摩诃萨，异大悲、大喜、大舍非菩萨摩诃萨。非大慈中有菩萨摩诃萨，非大悲、大喜、大舍中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有大慈，非菩萨摩诃萨中有大悲、大喜、大舍。非离大慈有菩萨摩诃萨，非离大悲、大喜、大舍有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若大慈，若大悲、大喜、大舍，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即大慈是菩萨摩诃萨？即大悲、大喜、大舍是菩萨摩诃萨？异大慈是菩萨摩诃萨？异大悲、大喜、大舍是菩萨摩诃萨？大慈中有菩萨摩诃萨？大悲、大喜、大舍中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有大慈？菩萨摩诃萨中有大悲、大喜、大舍？离大慈有菩萨摩诃萨？离大悲、大喜、大舍有菩萨摩诃萨？
10.佛好相中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无佛好相，非佛好相中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即叁十二大士相非菩萨摩诃萨，即八十随好非菩萨摩诃萨。异叁十二大士相非菩萨摩诃萨，异八十随好非菩萨摩诃萨。非叁十二大士相中有菩萨摩诃萨，非八十随好中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有叁十二大士相，非菩萨摩诃萨中有八十随好。非离叁十二大士相有菩萨摩诃萨，非离八十随好有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若叁十二大士相，若八十随好，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即叁十二大士相是菩萨摩诃萨？即八十随好是菩萨摩诃萨？异叁十二大士相是菩萨摩诃萨？异八十随好是菩萨摩诃萨？叁十二大士相中有菩萨摩诃萨？八十随好中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有叁十二大士相？菩萨摩诃萨中有八十随好？离叁十二大士相有菩萨摩诃萨？离八十随好有菩萨摩诃萨？
11.无忘失法、恒住舍性中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无无忘失法、恒住舍性，非无忘失法、恒住舍性中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即无忘失法非菩萨摩诃萨，即 住舍性非菩萨摩诃萨。异无忘失法非菩萨摩诃萨，异 住舍性非菩萨摩诃萨。非无忘失法中有菩萨摩诃萨，非 住舍性中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有无忘失法，非菩萨摩诃萨中有 住舍性。非离无忘失法有菩萨摩诃萨，非离 住舍性有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若无忘失法，若 住舍性，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即无忘失法是菩萨摩诃萨？即 住舍性是菩萨摩诃萨？异无忘失法是菩萨摩诃萨？异 住舍性是菩萨摩诃萨？无忘失法中有菩萨摩诃萨？ 住舍性中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有无忘失法？菩萨摩诃萨中有 住舍性？离无忘失法有菩萨摩诃萨？离 住舍性有菩萨摩诃萨？
12.一切智中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无一切智，非一切智中有菩萨摩诃萨
复次，善现！汝观何义言，即一切智非菩萨摩诃萨，即道相智、一切相智非菩萨摩诃萨。异一切智非菩萨摩诃萨，异道相智、一切相智非菩萨摩诃萨。非一切智中有菩萨摩诃萨，非道相智、一切相智中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有一切智，非菩萨摩诃萨中有道相智、一切相智。非离一切智有菩萨摩诃萨，非离道相智、一切相智有菩萨摩诃萨耶！世尊！若菩提，若萨 ，若一切智，若道相智、一切相智，尚毕竟不可得，性非有故，况有菩萨摩诃萨。此既非有，如何可言，即一切智是菩萨摩诃萨？即道相智、一切相智是菩萨摩诃萨？异一切智是菩萨摩诃萨？异道相智、一切相智是菩萨摩诃萨？一切智中有菩萨摩诃萨？道相智、一切相智中有菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨中有一切智？菩萨摩诃萨中有道相智、一切相智？离一切智有菩萨摩诃萨？离道相智、一切相智有菩萨摩诃萨？
13.色真如法中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无色真如法，非色真如法中有菩萨摩诃萨
世尊！菩提萨 及色等法，既不可得，而言即色等法是菩萨摩诃萨，或异色等是菩萨摩诃萨。或色等法中有菩萨摩诃萨，或菩萨摩诃萨中有色等法，或离色等法有菩萨摩诃萨者，无有是处。佛告善现，善哉！善哉！如是，如是，如汝所说。善现！色等法不可得故，菩萨摩诃萨亦不可得，菩萨摩诃萨不可得故，所行般若波罗蜜多亦不可得。善现！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，应如是学。
14.五阴真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无五阴真如，非五阴真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即色真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即受、想、行、识真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异色真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异受、想、行、识真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！色真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！受、想、行、识真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有色真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有受、想、行、识真如不？不也！世尊！离色真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离受、想、行、识真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
15.六根真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无六根真如，非六根真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即眼处真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即耳、鼻、舌、身、意处真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异眼处真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异耳、鼻、舌、身、意处真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！眼处真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！耳、鼻、舌、身、意处真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有眼处真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有耳、鼻、舌、身、意处真如不？不也！世尊！离眼处真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离耳、鼻、舌、身、意处真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
16.六触真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无六触真如，非六触真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即色处真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即声、香、味、触、法处真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异色处真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异声、香、味、触、法处真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！色处真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！声、香、味、触、法处真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有色处真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有声、香、味、触、法处真如不？不也！世尊！离色处真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离声、香、味、触、法处真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
17.六根真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无六根真如，非六根真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即眼界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即耳、鼻、舌、身、意界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异眼界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异耳、鼻、舌、身、意界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！眼界真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！耳、鼻、舌、身、意界真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有眼界真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有耳、鼻、舌、身、意界真如不？不也！世尊！离眼界真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离耳、鼻、舌、身、意界真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
18.六尘境真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无六尘境真如，非六尘境真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即色界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即声、香、味、触、法界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异色界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异声、香、味、触、法界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！色界真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！声、香、味、触、法界真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有色界真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有声、香、味、触、法界真如不？不也！世尊！离色界真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离声、香、味、触、法界真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
19.六识界真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无六识界真如，非六识界真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即眼识界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即耳、鼻、舌、身、意识界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异眼识界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异耳、鼻、舌、身、意识界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！眼识界真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！耳、鼻、舌、身、意识界真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有眼识界真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有耳、鼻、舌、身、意识界真如不？不也！世尊！离眼识界真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离耳、鼻、舌、身、意识界真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即眼触真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即耳、鼻、舌、身、意触真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异眼触真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异耳、鼻、舌、身、意触真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！眼触真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！耳、鼻、舌、身、意触真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有眼触真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有耳、鼻、舌、身、意触真如不？不也！世尊！离眼触真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离耳、鼻、舌、身、意触真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
20.六根触缘生受真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无六根触缘生受真如，非六根触缘生受真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即眼触为缘所生诸受真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异眼触为缘所生诸受真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！眼触为缘所生诸受真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有眼触为缘所生诸受真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受真如不？不也！世尊！离眼触为缘所生诸受真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
21.六大真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无六大真如，非六大真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即地界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即水、火、风、空、识界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异地界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异水、火、风、空、识界真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！地界真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！水、火、风、空、识界真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有地界真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有水、火、风、空、识界真如不？不也！世尊！离地界真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离水、火、风、空、识界真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
22.诸缘真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无诸缘真如，非诸缘真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即因缘真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即等无间缘、所缘缘、增上缘真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异因缘真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异等无间缘、所缘缘、增上缘真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！因缘真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！等无间缘、所缘缘、增上缘真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有因缘真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有等无间缘、所缘缘、增上缘真如不？不也！世尊！离因缘真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离等无间缘、所缘缘、增上缘真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
23.缘所生法真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无缘所生法真如，非缘所生法真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即缘所生法真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异缘所生法真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！缘所生法真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有缘所生法真如不？不也！世尊！离缘所生法真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
24.十二因缘法真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无十二因缘法真如，非十二因缘法真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即无明真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异无明真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异行乃至老死真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！无明真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！行乃至老死真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有无明真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有行乃至老死真如不？不也！世尊！离无明真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离行乃至老死真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
25.六度真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无六度真如，非六度真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即布施波罗蜜多真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异布施波罗蜜多真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！布施波罗蜜多真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有布施波罗蜜多真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多真如不？不也！世尊！离布施波罗蜜多真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
26.十八空真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无十八空真如，非十八空真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即内空真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空真如，是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异内空真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异外空乃至无性自性空真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！内空真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！外空乃至无性自性空真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有内空真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有外空乃至无性自性空真如不？不也！世尊！离内空真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离外空乃至无性自性空真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
27.卅七道品真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无卅七道品真如，非卅七道品真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即四念住真如是菩萨摩诃萨不不也。世尊。即四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异四念住真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异四正断乃至八圣道支真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！四念住真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！四正断乃至八圣道支真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有四念住真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有四正断乃至八圣道支真如不？不也！世尊！离四念住真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离四正断乃至八圣道支真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
28.四圣谛真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无四圣谛真如，非四圣谛真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即苦圣谛真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即集、灭、道圣谛真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异苦圣谛真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异集、灭、道圣谛真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！苦圣谛真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！集、灭、道圣谛真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有苦圣谛真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有集、灭、道圣谛真如不？不也！世尊！离苦圣谛真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离集、灭、道圣谛真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
29.四静虑等真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无静虑真如，非四静虑真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即四静虑真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即四无量、四无色定真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异四静虑真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异四无量、四无色定真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！四静虑真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！四无量、四无色定真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有四静虑真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有四无量、四无色定真如不？不也！世尊！离四静虑真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离四无量、四无色定真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
30.八解脱、八胜处等真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无八解脱、八胜处等谛真如，非八解脱、八胜处等真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即八解脱真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即八胜处、九次第定、十遍处真如。是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异八解脱真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异八胜处、九次第定、十遍处真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！八解脱真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！八胜处、九次第定、十遍处真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有八解脱真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有八胜处、九次第定、十遍处真如不？不也！世尊！离八解脱真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离八胜处、九次第定、十遍处真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
31.叁解脱门真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无叁解脱门真如，非叁解脱门真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即空解脱门真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即无相、无愿解脱门真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异空解脱门真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异无相、无愿解脱门真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！空解脱门真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！无相、无愿解脱门真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有空解脱门真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有无相、无愿解脱门真如不？不也！世尊！离空解脱门真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离无相、无愿解脱门真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
32.陀罗尼门、叁摩地门真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无陀罗尼门、叁摩地门真如，非陀罗尼门、叁摩地门真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即陀罗尼门真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即叁摩地门真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异陀罗尼门真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异叁摩地门真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！陀罗尼门真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！叁摩地门真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有陀罗尼门真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有叁摩地门真如不？不也！世尊！离陀罗尼门真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离叁摩地门真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
33.十地真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无十地真如，非十地真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即极喜地真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地真如，是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异极喜地真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异离垢地乃至法云地真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！极喜地真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离垢地乃至法云地真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有极喜地真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有离垢地乃至法云地真如不？不也！世尊！离极喜地真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离离垢地乃至法云地真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
34.五眼、六神通真如中无菩萨摩诃萨，菩萨摩诃萨中无五眼、六神通真如，非五眼、六神通真如中有菩萨摩诃萨
复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，於意云何，即五眼真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！即六神通真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异五眼真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！异六神通真如是菩萨摩诃萨不？不也！世尊！五眼真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！六神通真如中有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有五眼真如不？不也！世尊！菩萨摩诃萨中有六神通真如不？不也！世尊！离五眼真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！离六神通真如有菩萨摩诃萨不？不也！世尊！
大般若波罗蜜多经卷第十五(完)