《大般若经》卷六
初分相应品第叁之叁(2)
14.真如、法性等不着有、非有始与般若相应(续)
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着真如有，不着真如非有。不着法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际虚空界、不思议界有，不着法界、乃至不思议界非有。不着真如常，不着真如无常。不着法界、乃至不思议界常，不着法界、乃至不思议界无常。不着真如乐，不着真如苦。不着法界、乃至不思议界乐，不着法界、乃至不思议界苦。不着真如我，不着真如无我。不着法界、乃至不思议界我，不着法界、乃至不思议界无我。不着真如寂静，不着真如不寂静。不着法界、乃至不思议界寂静，不着法界、乃至不思议界不寂静。不着真如空，不着真如不空。不着法界、乃至不思议界空，不着法界、乃至不思议界不空。不着真如无相，不着真如有相。不着法界、乃至不思议界无相，不着法界、乃至不思议界有相。不着真如无愿，不着真如有愿。不着法界、乃至不思议界无愿，不着法界、乃至不思议界有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
15.叁十七道品等不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着四念住有，不着四念住非有。不着四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支有，不着四正断、乃至八圣道支非有。不着四念住常，不着四念住无常。不着四正断、乃至八圣道支常，不着四正断、乃至八圣道支无常。不着四念住乐，不着四念住苦。不着四正断、乃至八圣道支乐，不着四正断、乃至八圣道支苦。不着四念住我，不着四念住无我。不着四正断、乃至八圣道支我，不着四正断、乃至八圣道支无我。不着四念住寂静，不着四念住不寂静。不着四正断、乃至八圣道支寂静，不着四正断、乃至八圣道支不寂静。不着四念住空，不着四念住不空。不着四正断、乃至八圣道支空，不着四正断、乃至八圣道支不空。不着四念住无相，不着四念住有相。不着四正断、乃至八圣道支无相，不着四正断、乃至八圣道支有相。不着四念住无愿，不着四念住有愿。不着四正断、乃至八圣道支无愿，不着四正断、乃至八圣道支有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
16.四圣谛不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着苦圣谛有，不着苦圣谛非有。不着集、灭、道圣谛有，不着集、灭、道圣谛非有。不着苦圣谛常，不着苦圣谛无常。不着集、灭、道圣谛常，不着集、灭、道圣谛无常。不着苦圣谛乐，不着苦圣谛苦。不着集、灭、道圣谛乐，不着集、灭、道圣谛苦。不着苦圣谛我，不着苦圣谛无我。不着集、灭、道圣谛我，不着集、灭、道圣谛无我。不着苦圣谛寂静，不着苦圣谛不寂静。不着集、灭、道圣谛寂静，不着集、灭、道圣谛不寂静。不着苦圣谛空，不着苦圣谛不空。不着集、灭、道、圣谛空，不着集、灭、道圣谛不空。不着苦圣谛无相，不着苦圣谛有相。不着集、灭、道圣谛无相，不着集、灭、道圣谛有相。不着苦圣谛无愿，不着苦圣谛有愿。不着集、灭、道圣谛无愿，不着集、灭、道圣谛有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
17.四禅、八定等不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着四静虑有，不着四静虑非有。不着四无量、四无色定有，不着四无量、四无色定非有。不着四静虑常，不着四静虑无常。不着四无量、四无色定常，不着四无量、四无色定无常。不着四静虑乐，不着四静虑苦。不着四无量、四无色定乐，不着四无量、四无色定苦。不着四静虑我，不着四静虑无我。不着四无量、四无色定我，不着四无量、四无色定无我。不着四静虑寂静，不着四静虑不寂静。不着四无量、四无色定寂静，不着四无量、四无色定不寂静。不着四静虑空，不着四静虑不空。不着四无量、四无色定空，不着四无量、四无色定不空。不着四静虑无相，不着四静虑有相。不着四无量、四无色定无相，不着四无量、四无色定有相。不着四静虑无愿，不着四静虑有愿。不着四无量、四无色定无愿，不着四无量、四无色定有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
18.诸世间圣法不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着八解脱有，不着八解脱非有。不着八胜处、九次第定、十遍处有，不着八胜处、九次第定、十遍处非有。不着八解脱常，不着八解脱无常。不着八胜处、九次第定、十遍处常，不着八胜处、九次第定、十遍处无常。不着八解脱乐，不着八解脱苦。不着八胜处、九次第定、十遍处乐，不着八胜处、九次第定、十遍处苦。不着八解脱我，不着八解脱无我。不着八胜处、九次第定、十遍处我，不着八胜处、九次第定、十遍处无我。不着八解脱寂静，不着八解脱不寂静。不着八胜处、九次第定、十遍处寂静。不着八胜处、九次第定、十遍处不寂静。不着八解脱空，不着八解脱不空。不着八胜处、九次第定、十遍处空，不着八胜处、九次第定、十遍处不空。不着八解脱无相，不着八解脱有相。不着八胜处、九次第定、十遍处无相，不着八胜处、九次第定、十遍处有相。不着八解脱无愿，不着八解脱有愿。不着八胜处、九次第定、十遍处无愿，不着八胜处、九次第定、十遍处有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
19.叁叁昧不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着空解脱门有，不着空解脱门非有。不着无相、无愿解脱门有，不着无相、无愿解脱门非有。不着空解脱门常，不着空解脱门无常。不着无相、无愿解脱门常，不着无相、无愿解脱门无常。不着空解脱门乐，不着空解脱门苦。不着无相、无愿解脱门乐，不着无相、无愿解脱门苦。不着空解脱门我，不着空解脱门无我。不着无相、无愿解脱门我，不着无相、无愿解脱门无我。不着空解脱门寂静，不着空解脱门不寂静。不着无相、无愿解脱门寂静，不着无相、无愿解脱门不寂静。不着空解脱门空，不着空解脱门不空。不着无相、无愿解脱门空，不着无相、无愿解脱门不空。不着空解脱门无相，不着空解脱门有相。不着无相、无愿解脱门无相，不着无相、无愿解脱门有相。不着空解脱门无愿，不着空解脱门有愿。不着无相、无愿解脱门无愿，不着无相无愿解脱门有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
20.陀罗尼、叁摩地等不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着一切陀罗尼门有，不着一切陀罗尼门非有。不着一切叁摩地门有，不着一切叁摩地门非有。不着一切陀罗尼门常，不着一切陀罗尼门无常。不着一切叁摩地门常，不着一切叁摩地门无常。不着一切陀罗尼门乐，不着一切陀罗尼门苦。不着一切叁摩地门乐，不着一切叁摩地门苦。不着一切陀罗尼门我，不着一切陀罗尼门无我。不着一切叁摩地门我，不着一切叁摩地门无我。不着一切陀罗尼门寂静，不着一切陀罗尼门不寂静。不着一切叁摩地门寂静，不着一切叁摩地门不寂静。不着一切陀罗尼门空，不着一切陀罗尼门不空。不着一切叁摩地门空，不着一切叁摩地门不空。不着一切陀罗尼门无相，不着一切陀罗尼门有相。不着一切叁摩地门无相，不着一切叁摩地门有相。不着一切陀罗尼门无愿，不着一切陀罗尼门有愿。不着一切叁摩地门无愿，不着一切叁摩地门有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
21.菩萨诸地法不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着极喜地有，不着极喜地非有。不着离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地有，不着离垢地、乃至法云地非有。不着极喜地常，不着极喜地无常。不着离垢地、乃至法云地常，不着离垢地、乃至法云地无常。不着极喜地乐，不着极喜地苦。不着离垢地、乃至法云地乐，不着离垢地、乃至法云地苦。不着极喜地我，不着极喜地无我。不着离垢地、乃至法云地我，不着离垢地、乃至法云地无我。不着极喜地寂静，不着极喜地不寂静。不着离垢地、乃至法云地寂静，不着离垢地、乃至法云地不寂静。不着极喜地空，不着极喜地不空。不着离垢地、乃至法云地空，不着离垢地、乃至法云地不空。不着极喜地无相，不着极喜地有相。不着离垢地、乃至法云地无相，不着离垢地、乃至法云地有相。不着极喜地无愿，不着极喜地有愿。不着离垢地、乃至法云地无愿，不着离垢地、乃至法云地有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
22.五眼、六通等不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着五眼有，不着五眼非有。不着六神通有，不着六神通非有。不着五眼常，不着五眼无常。不着六神通常，不着六神通无常。不着五眼乐，不着五眼苦。不着六神通乐，不着六神通苦。不着五眼我，不着五眼无我。不着六神通我，不着六神通无我。不着五眼寂静，不着五眼不寂静。不着六神通寂静，不着六神通不寂静。不着五眼空，不着五眼不空。不着六神通空，不着六神通不空。不着五眼无相，不着五眼有相。不着六神通无相，不着六神通有相。不着五眼无愿，不着五眼有愿。不着六神通无愿，不着六神通有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
23.诸佛境界等不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着佛十力有，不着佛十力非有。不着四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法有，不着四无所畏、乃至十八佛不共法非有。不着佛十力常，不着佛十力无常。不着四无所畏、乃至十八佛不共法常，不着四无所畏、乃至十八佛不共法无常。不着佛十力乐，不着佛十力苦。不着四无所畏、乃至十八佛不共法乐，不着四无所畏、乃至十八佛不共法苦。不着佛十力我，不着佛十力无我。不着四无所畏、乃至十八佛不共法我，不着四无所畏、乃至十八佛不共法无我。不着佛十力寂静，不着佛十力不寂静。不着四无所畏、乃至十八佛不共法寂静，不着四无所畏、乃至十八佛不共法不寂静。不着佛十力空，不着佛十力不空。不着四无所畏、乃至十八佛不共法空，不着四无所畏、乃至十八佛不共法不空。不着佛十力无相，不着佛十力有相。不着四无所畏、乃至十八佛不共法无相，不着四无所畏、乃至十八佛不共法有相。不着佛十力无愿，不着佛十力有愿。不着四无所畏、乃至十八佛不共法无愿，不着四无所畏、乃至十八佛不共法有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
24.佛32相、80随好相等不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着叁十二大士相有，不着叁十二大士相非有。不着八十随好有，不着八十随好非有。不着叁十二大士相常，不着叁十二大士相无常。不着八十随好常，不着八十随好无常。不着叁十二大士相乐，不着叁十二大士相苦。不着八十随好乐，不着八十随好苦。不着叁十二大士相我，不着叁十二大士相无我。不着八十随好我，不着八十随好无我。不着叁十二大士相寂静，不着叁十二大士相不寂静。不着八十随好寂静，不着八十随好不寂静。不着叁十二大士相空，不着叁十二大士相不空。不着八十随好空，不着八十随好不空。不着叁十二大士相无相，不着叁十二大士相有相。不着八十随好无相，不着八十随好有相。不着叁十二大士相无愿，不着叁十二大士相有愿。不着八十随好无愿，不着八十随好有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
25.无忘失、恒住等法不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着无忘失法有，不着无忘失法非有。不着 住舍性有，不着 住舍性非有。不着无忘失法常，不着无忘失法无常。不着 住舍性常，不着 住舍性无常。不着无忘失法乐，不着无忘失法苦。不着 住舍性乐，不着 住舍性苦。不着无忘失法我，不着无忘失法无我。不着 住舍性我，不着 住舍性无我。不着无忘失法寂静，不着无忘失法不寂静。不着 住舍性寂静，不着 住舍性不寂静。不着无忘失法空，不着无忘失法不空。不着 住舍性空，不着 住舍性不空。不着无忘失法无相，不着无忘失法有相。不着 住舍性无相，不着 住舍性有相。不着无忘失法无愿，不着无忘失法有愿。不着 住舍性无愿，不着 住舍性有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
26.一切智相等不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着一切智有，不着一切智非有。不着道相智、一切相智有，不着道相智、一切相智非有。不着一切智常，不着一切智无常。不着道相智、一切相智常，不着道相智、一切相智无常。不着一切智乐，不着一切智苦。不着道相智、一切相智乐，不着道相智、一切相智苦。不着一切智我，不着一切智无我。不着道相智、一切相智我，不着道相智、一切相智无我。不着一切智寂静，不着一切智不寂静。不着道相智、一切相智寂静，不着道相智、一切相智不寂静。不着一切智空，不着一切智不空。不着道相智、一切相智空，不着道相智、一切相智不空。不着一切智无相，不着一切智有相。不着道相智、一切相智无相，不着道相智、一切相智有相。不着一切智无愿，不着一切智有愿。不着道相智、一切相智无愿，不着道相智、一切相智有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
27.小乘四果等不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着预流果有，不着预流果非有。不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提有，不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提非有。不着预流果常，不着预流果无常。不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提常，不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提无常。不着预流果乐，不着预流果苦。不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提乐，不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提苦。不着预流果我，不着预流果无我。不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提我，不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提无我。不着预流果寂静，不着预流果不寂静。不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提寂静，不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提不寂静。不着预流果空，不着预流果不空。不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提空，不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提不空。不着预流果无相，不着预流果有相。不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提无相，不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提有相。不着预流果无愿，不着预流果有愿。不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提无愿，不着一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
28.无上正等觉等不着有、非有始与般若相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不着一切菩萨摩诃萨行有，不着一切菩萨摩诃萨行非有。不着诸佛无上正等菩提有，不着诸佛无上正等菩提非有。不着一切菩萨摩诃萨行常，不着一切菩萨摩诃萨行无常。不着诸佛无上正等菩提常，不着诸佛无上正等菩提无常。不着一切菩萨摩诃萨行乐，不着一切菩萨摩诃萨行苦。不着诸佛无上正等菩提乐，不着诸佛无上正等菩提苦。不着一切菩萨摩诃萨行我，不着一切菩萨摩诃萨行无我。不着诸佛无上正等菩提我，不着诸佛无上正等菩提无我。不着一切菩萨摩诃萨行寂静，不着一切菩萨摩诃萨行不寂静。不着诸佛无上正等菩提寂静，不着诸佛无上正等菩提不寂静。不着一切菩萨摩诃萨行空，不着一切菩萨摩诃萨行不空。不着诸佛无上正等菩提空，不着诸佛无上正等菩提不空。不着一切菩萨摩诃萨行无相，不着一切菩萨摩诃萨行有相。不着诸佛无上正等菩提无相，不着诸佛无上正等菩提有相。不着一切菩萨摩诃萨行无愿，不着一切菩萨摩诃萨行有愿。不着诸佛无上正等菩提无愿，不着诸佛无上正等菩提有愿。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
29.结语
舍利子！修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨，不作是念，我行般若波罗蜜多。不作是念，我不行般若波罗蜜多。不作是念，我亦行、亦不行般若波罗蜜多。不作是念，我非行、非不行般若波罗蜜多。舍利子！修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
(大般若波罗蜜多经卷第六完)