《大般若经》卷五
初分相应品第叁之二(2)
(七)一切智与五根、六尘、六识若相应、若不相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与眼处若相应若、不相应。何以故？尚不见有眼处，况观一切智与眼处若相应、若不相应，不观一切智与耳、鼻、舌、身、意处若相应、若不相应。何以故？尚不见有耳、鼻、舌、身、意处，况观一切智与耳、鼻、舌、身、意处若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与色处若相应、若不相应。何以故？尚不见有色处，况观一切智与色处若相应、若不相应，不观一切智与声、香、味、触、法处若相应、若不相应。何以故？尚不见有声、香、味、触、法处，观一切智与声、香、味、触、法处若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与眼界若相应、若不相应。何以故？尚不见有眼界，况观一切智与眼界若相应、若不相应，不观一切智与耳、鼻、舌、身、意界若相应、若不相应。何以故？尚不见有耳、鼻、舌、身、意界，况观一切智与耳、鼻、舌、身、意界若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与色界若相应、若不相应。何以故？尚不见有色界，况观一切智与色界若相应、若不相应，不观一切智与声、香、味、触、法界若相应、若不相应。何以故？尚不见有声、香、味、触、法界，况观一切智与声、香、味、触、法界若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与眼识界若相应、若不相应。何以故？尚不见有眼识界，况观一切智与眼识界若相应、若不相应，不观一切智与耳、鼻、舌、身、意识界若相应、若不相应。何以故？尚不见有耳、鼻、舌、身、意识界，况观一切智与耳、鼻、舌、身、意识界若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
(八)一切智与六触、六大、因缘相应、不相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与眼触若相应、若不相应。何以故？尚不见有眼触，况观一切智与眼触若相应、若不相应，不观一切智与耳、鼻、舌、身、意触若相应、若不相应。何以故？尚不见有耳、鼻、舌、身、意触，况观一切智与耳、鼻、舌、身、意触若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与眼触为缘所生诸受若相应、若不相应。何以故？尚不见有眼触为缘所生诸受，况观一切智与眼触为缘所生诸受若相应、若不相应，不观一切智与耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受若相应、若不相应。何以故？尚不见有耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受，况观一切智与耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与地界若相应、若不相应。何以故？尚不见有地界，况观一切智与地界若相应、若不相应，不观一切智与水、火、风、空、识界若相应、若不相应。何以故？尚不见有水、火、风、空、识界，况观一切智与水、火、风、空、识界若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与因缘若相应、若不相应。何以故？尚不见有因缘，况观一切智与因缘若相应、若不相应，不观一切智与等无间缘、所缘缘、增上缘及从缘所生法若相应、若不相应。何以故？尚不见有等无间缘、所缘缘、增上缘及从缘所生法，况观一切智与等无间缘、所缘缘、增上缘及从缘所生法若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
(九)一切智与十二因缘、六度等相应、不相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与无明若相应、若不相应。何以故？尚不见有无明，况观一切智与无明若相应若、不相应，不观一切智与行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生老死、愁叹苦、忧恼若相应、若不相应。何以故？尚不见有行，乃至老死愁、叹苦、忧恼，况观一切智与行，乃至老死愁、叹苦、忧恼若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与布施波罗蜜多若相应、若不相应。何以故？尚不见有布施波罗蜜多，况观一切智与布施波罗蜜多若相应、若不相应，不观一切智与净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多若相应、若不相应。何以故？尚不见有净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多，况观一切智与净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
(十)一切智与十八空、卅七道品、四圣谛相应、不相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与内空若相应、若不相应。何以故？尚不见有内空，况观一切智与内空若相应、若不相应，不观一切智与外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空若相应、若不相应。何以故？尚不见有外空，乃至无性自性空，况观一切智与外空，乃至无性自性空若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与四念住若相应、若不相应。何以故？尚不见有四念住，况观一切智与四念住若相应、若不相应，不观一切智与四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支若相应、若不相应。何以故？尚不见有四正断，乃至八圣道支，况观一切智与四正断，乃至八圣道支若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与苦圣谛若相应、若不相应。何以故？尚不见有苦圣谛，况观一切智与苦圣谛若相应、若不相应，不观一切智与集、灭、道圣谛若相应、若不相应。何以故？尚不见有集、灭、道圣谛，况观一切智与集、灭、道圣谛若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
(十一)一切智与四禅、九次第定相应、不相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与四静虑若相应、若不相应。何以故？尚不见有四静虑，况观一切智与四静虑若相应、若不相应，不观一切智与四无量、四无色定若相应、若不相应。何以故？尚不见有四无量、四无色定，况观一切智与四无量、四无色定若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与八解脱若相应、若不相应。何以故？尚不见有八解脱，况观一切智与八解脱若相应、若不相应，不观一切智与八胜处、九次第定、十遍处若相应、若不相应。何以故？尚不见有八胜处、九次第定、十遍处，况观一切智与八胜处、九次第定、十遍处若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
(十二)一切智与叁叁昧、陀罗尼门、菩萨地等相应、不相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与空解脱门若相应、若不相应。何以故？尚不见有空解脱门，况观一切智与空解脱门若相应、若不相应，不观一切智与无相无愿解脱门若相应、若不相应。何以故？尚不见有无相无愿解脱门，况观一切智与无相无愿解脱门若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与一切陀罗尼门若相应、若不相应。何以故？尚不见有一切陀罗尼门，况观一切智与一切陀罗尼门若相应、若不相应，不观一切智与一切叁摩地门若相应、若不相应。何以故？尚不见有一切叁摩地门，况观一切智与一切叁摩地门若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与极喜地若相应、若不相应。何以故？尚不见有极喜地，况观一切智与极喜地若相应、若不相应，不观一切智与离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地若相应、若不相应。何以故？尚不见有离垢地乃至法云地，况观一切智与离垢地，乃至法云地若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
(十叁)一切智与五眼、六通、佛十力、卅二相、八十随好等相应、不相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与五眼若相应、若不相应。何以故？尚不见有五眼，况观一切智与五眼若相应、若不相应，不观一切智与六神通若相应、若不相应。何以故？尚不见有六神通，况观一切智与六神通若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与佛十力若相应、若不相应。何以故？尚不见有佛十力，况观一切智与佛十力若相应、若不相应，不观一切智与四无所畏、四无碍解、大慈大悲、大喜大舍、十八佛不共法若相应、若不相应。何以故？尚不见有四无所畏，乃至十八佛不共法，况观一切智与四无所畏，乃至十八佛不共法若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与叁十二大士相若相应、若不相应。何以故？尚不见有叁十二大士相，况观一切智与叁十二大士相若相应、若不相应。不观一切智与八十随好若相应、若不相应。何以故？尚不见有八十随好，况观一切智与八十随好若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
(十四)一切智与无忘失法、道种智、佛智等相应、不相应
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与无忘失法若相应、若不相应。何以故？尚不见有无忘失法，况观一切智与无忘失法若相应、若不相应，不观一切智与 住、舍性若相应、若不相应。何以故？尚不见有 住、舍性，况观一切智与 住、舍性若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与一切智若相应、若不相应。何以故？尚不见有一切智，况观一切智与一切智若相应、若不相应，不观一切智与道相智、一切相智若相应、若不相应。何以故？尚不见有道相智、一切相智，况观一切智与道相智、一切相智若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与佛若相应、若不相应。何以故？尚不见有佛，况观一切智与佛若相应、若不相应。不观一切智与菩提若相应、若不相应。何以故？尚不见有菩提，况观一切智与菩提若相应、若不相应。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。
复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不观一切智与佛若相应、若不相应，亦不观佛与一切智若相应、若不相应。何以故？一切智即是佛，佛即是一切智故，不观一切智与菩提若相应、若不相应。不观菩提与一切智若相应、若不相应。何以故？一切智即是菩提，菩提即是一切智故。舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，与如是法相应故，当言与般若波罗蜜多相应。(大般若波罗蜜多经卷第五完)