A24WLOTUS.JPG (4513 bytes) 《大般若经》卷二百七
                                                                                          三藏法师玄奘奉  诏译

                  初分难信解品第三十四之十六


一、前言

(206)卷中,世尊言,精进波罗蜜多清净,色受想行识、眼耳鼻舌身意、色声香味触法处、色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受、声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受、香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受、味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受、触界身识界及身触身触为缘所生诸受、法界意识界及意触意触为缘所生诸受、六大、十二因缘、六度、十八空、十二真如、四圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、三十七道品、三解脱门、菩萨十地、五眼六通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门、四果、独觉菩提、一切菩萨摩诃萨行等法清净与诸佛无上正等菩提等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故精进波罗蜜多清净故五蕴六识乃至诸佛无上正等菩提等法清净,五蕴六识乃至诸佛无上正等菩提等法清净清净故一切智智清净

世尊继言,安忍波罗蜜多清净,色受想行识、眼耳鼻舌身意、色声香味触法处、色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受、声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受、香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受、味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受、触界身识界及身触身触为缘所生诸受、法界意识界及意触意触为缘所生诸受、六大、十二因缘、六度、十八空、十二真如、四圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、三十七道品、三解脱门、菩萨十地、五眼六通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门、四果、独觉菩提、一切菩萨摩诃萨行等法清净与诸佛无上正等菩提等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故安忍波罗蜜多清净故五蕴六识乃至诸佛无上正等菩提等法清净,五蕴六识乃至诸佛无上正等菩提等法清净清净故一切智智清净

(207)卷中,世尊继言,净戒波罗蜜多清净,色受想行识、眼耳鼻舌身意、色声香味触法处、色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受、声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受、香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受、味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受、触界身识界及身触身触为缘所生诸受、法界意识界及意触意触为缘所生诸受、六大、十二因缘、六度、十八空、十二真如、四圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、三十七道品、三解脱门、菩萨十地、五眼六通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门、四果、独觉菩提、一切菩萨摩诃萨行等法清净与诸佛无上正等菩提等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故净戒波罗蜜多清净故五蕴六识乃至诸佛无上正等菩提等法清净,五蕴六识乃至诸佛无上正等菩提等法清净清净故一切智智清净

世尊继言,布施波罗蜜多清净,色受想行识、眼耳鼻舌身意、色声香味触法处、色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受、声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受、香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受、味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受、触界身识界及身触身触为缘所生诸受、法界意识界及意触意触为缘所生诸受、六大、十二因缘、六度、十八空、十二真如、四圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、三十七道品、三解脱门、菩萨十地、五眼六通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门、四果、独觉菩提、一切菩萨摩诃萨行等法清净与诸佛无上正等菩提等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故布施波罗蜜多清净故五蕴六识乃至诸佛无上正等菩提等法清净,五蕴六识乃至诸佛无上正等菩提等法清净清净故一切智智清净

二、经文

初分难信解品第三十四之二十六

1. 净戒波罗蜜多清净,五蕴六识等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故净戒波罗蜜多清净故五蕴六识等法清净,五蕴六识等法清净清净故一切智智清净

(1)「复次,善现!净戒波罗蜜多清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故受、想、行、识清净,受、想、行、识清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若受、想、行、识清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(2)「善现!净戒波罗蜜多清净故眼处清净,眼处清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若眼处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故耳、鼻、舌、身、意处清净,耳、鼻、舌、身、意处清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若耳、鼻、舌、身、意处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(3)「善现!净戒波罗蜜多清净故色处清净,色处清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若色处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故声、香、味、触、法处清净,声、香、味、触、法处清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若声、香、味、触、法处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(4)「善现!净戒波罗蜜多清净故眼界清净,眼界清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若眼界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受清净,色界乃至眼触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若色界乃至眼触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(5)「善现!净戒波罗蜜多清净故耳界清净,耳界清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若耳界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受清净,声界乃至耳触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若声界乃至耳触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(6)「善现!净戒波罗蜜多清净故鼻界清净,鼻界清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若鼻界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受清净,香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(7)「善现!净戒波罗蜜多清净故舌界清净,舌界清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若舌界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受清净,味界乃至舌触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若味界乃至舌触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(8)「善现!净戒波罗蜜多清净故身界清净,身界清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若身界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受清净,触界乃至身触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若触界乃至身触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(9)「善现!净戒波罗蜜多清净故意界清净,意界清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若意界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受清净,法界乃至意触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若法界乃至意触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

2. 净戒波罗蜜多清净,六大乃至十二真如等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故净戒波罗蜜多清净故六大乃至十二真如等法清净,六大乃至十二真如等法清净清净故一切智智清净

(1)「善现!净戒波罗蜜多清净故地界清净,地界清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若地界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故水、火、风、空、识界清净,水、火、风、空、识界清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若水、火、风、空、识界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(2)「善现!净戒波罗蜜多清净故无明清净,无明清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若无明清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼清净,行乃至老死愁叹苦忧恼清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若行乃至老死愁叹苦忧恼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(3)「善现!净戒波罗蜜多清净故布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若布施波罗蜜多清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多清净,安忍乃至般若波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若安忍乃至般若波罗蜜多清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(4)「善现!净戒波罗蜜多清净故内空清净,内空清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若内空清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空清净,外空乃至无性自性空清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若外空乃至无性自性空清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(5)「善现!净戒波罗蜜多清净故真如清净,真如清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若真如清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界清净,法界乃至不思议界清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若法界乃至不思议界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

3. 净戒波罗蜜多清净,四圣谛乃至菩萨十地等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故净戒波罗蜜多清净故四圣谛乃至菩萨十地等法清净,四圣谛乃至菩萨十地等法清净清净故一切智智清净

(1)「善现!净戒波罗蜜多清净故苦圣谛清净,苦圣谛清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若苦圣谛清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故集、灭、道圣谛清净,集、灭、道圣谛清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若集、灭、道圣谛清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(2)「善现!净戒波罗蜜多清净故四静虑清净,四静虑清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若四静虑清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故四无量、四无色定清净,四无量、四无色定清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若四无量、四无色定清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(3)「善现!净戒波罗蜜多清净故八解脱清净,八解脱清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若八解脱清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故八胜处、九次第定、十遍处清净,八胜处、九次第定、十遍处清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若八胜处、九次第定、十遍处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(4)「善现!净戒波罗蜜多清净故四念住清净,四念住清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若四念住清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支清净,四正断乃至八圣道支清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若四正断乃至八圣道支清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(5)「善现!净戒波罗蜜多清净故空解脱门清净,空解脱门清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若空解脱门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故无相、无愿解脱门清净,无相、无愿解脱门清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若无相、无愿解脱门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(6)「善现!净戒波罗蜜多清净故菩萨十地清净,菩萨十地清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若菩萨十地清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

4. 净戒波罗蜜多清净,五眼六通乃至一切三摩地门等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故净戒波罗蜜多清净故五眼六通乃至一切三摩地门等法清净,五眼六通乃至一切三摩地门等法清净清净故一切智智清净

(1)「善现!净戒波罗蜜多清净故五眼清净,五眼清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若五眼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故六神通清净,六神通清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若六神通清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(2)「善现!净戒波罗蜜多清净故佛十力清净,佛十力清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若佛十力清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法清净,四无所畏乃至十八佛不共法清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若四无所畏乃至十八佛不共法清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(3)「善现!净戒波罗蜜多清净故无忘失法清净,无忘失法清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若无忘失法清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故恒住舍性清净,恒住舍性清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若恒住舍性清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(4)「善现!净戒波罗蜜多清净故一切智清净,一切智清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若一切智清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故道相智、一切相智清净,道相智、一切相智清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若道相智、一切相智清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(5)「善现!净戒波罗蜜多清净故一切陀罗尼门清净,一切陀罗尼门清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若一切陀罗尼门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故一切三摩地门清净,一切三摩地门清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若一切三摩地门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

5. 净戒波罗蜜多清净,四果乃至诸佛无上正等菩提等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故净戒波罗蜜多清净故四果乃至诸佛无上正等菩提等法清净,四果乃至诸佛无上正等菩提等法清净清净故一切智智清净

(1)「善现!净戒波罗蜜多清净故预流果清净,预流果清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若预流果清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。净戒波罗蜜多清净故一来、不还、阿罗汉果清净,一来、不还、阿罗汉果清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若一来、不还、阿罗汉果清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(2)「善现!净戒波罗蜜多清净故独觉菩提清净,独觉菩提清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若独觉菩提清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(3)「善现!净戒波罗蜜多清净故一切菩萨摩诃萨行清净,一切菩萨摩诃萨行清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若一切菩萨摩诃萨行清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(4)「善现!净戒波罗蜜多清净故诸佛无上正等菩提清净,诸佛无上正等菩提清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若诸佛无上正等菩提清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

6. 布施波罗蜜多清净,五蕴六识等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故布施波罗蜜多清净故五蕴六识等法清净,五蕴六识等法清净清净故一切智智清净

(1)「复次,善现!布施波罗蜜多清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故受、想、行、识清净,受、想、行、识清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若受、想、行、识清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(2)「善现!布施波罗蜜多清净故眼处清净,眼处清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若眼处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故耳、鼻、舌、身、意处清净,耳、鼻、舌、身、意处清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若耳、鼻、舌、身、意处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(3)「善现!布施波罗蜜多清净故色处清净,色处清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若色处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故声、香、味、触、法处清净,声、香、味、触、法处清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若声、香、味、触、法处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(4)「善现!布施波罗蜜多清净故眼界清净,眼界清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若眼界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受清净,色界乃至眼触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若色界乃至眼触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(5)「善现!布施波罗蜜多清净故耳界清净,耳界清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若耳界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受清净,声界乃至耳触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若声界乃至耳触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(6)「善现!布施波罗蜜多清净故鼻界清净,鼻界清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若鼻界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受清净,香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(7)「善现!布施波罗蜜多清净故舌界清净,舌界清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若舌界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受清净,味界乃至舌触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若味界乃至舌触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(8)「善现!布施波罗蜜多清净故身界清净,身界清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若身界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受清净,触界乃至身触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若触界乃至身触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(9)「善现!布施波罗蜜多清净故意界清净,意界清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若意界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受清净,法界乃至意触为缘所生诸受清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若法界乃至意触为缘所生诸受清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

7. 布施波罗蜜多清净,六大乃至十二真如等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故布施波罗蜜多清净故六大乃至十二真如等法清净,六大乃至十二真如等法清净清净故一切智智清净

(1)「善现!布施波罗蜜多清净故地界清净,地界清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若地界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故水、火、风、空、识界清净,水、火、风、空、识界清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若水、火、风、空、识界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(2)「善现!布施波罗蜜多清净故无明清净,无明清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若无明清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼清净,行乃至老死愁叹苦忧恼清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若行乃至老死愁叹苦忧恼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(3)「善现!布施波罗蜜多清净故净戒波罗蜜多清净,净戒波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若净戒波罗蜜多清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多清净,安忍乃至般若波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若安忍乃至般若波罗蜜多清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(4)「善现!布施波罗蜜多清净故内空清净,内空清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若内空清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空清净,外空乃至无性自性空清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若外空乃至无性自性空清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(5)「善现!布施波罗蜜多清净故真如清净,真如清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若真如清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界清净,法界乃至不思议界清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若法界乃至不思议界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

8. 布施波罗蜜多清净,四圣谛乃至菩萨十地等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故布施波罗蜜多清净故四圣谛乃至菩萨十地等法清净,四圣谛乃至菩萨十地等法清净清净故一切智智清净

(1)「善现!布施波罗蜜多清净故苦圣谛清净,苦圣谛清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若苦圣谛清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故集、灭、道圣谛清净,集、灭、道圣谛清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若集、灭、道圣谛清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(2)「善现!布施波罗蜜多清净故四静虑清净,四静虑清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若四静虑清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故四无量、四无色定清净,四无量、四无色定清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若四无量、四无色定清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(3)「善现!布施波罗蜜多清净故八解脱清净,八解脱清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若八解脱清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故八胜处、九次第定、十遍处清净,八胜处、九次第定、十遍处清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若八胜处、九次第定、十遍处清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(4)「善现!布施波罗蜜多清净故四念住清净,四念住清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若四念住清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支清净,四正断乃至八圣道支清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若四正断乃至八圣道支清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(5)「善现!布施波罗蜜多清净故空解脱门清净,空解脱门清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若空解脱门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故无相、无愿解脱门清净,无相、无愿解脱门清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若无相、无愿解脱门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(6)「善现!布施波罗蜜多清净故菩萨十地清净,菩萨十地清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若菩萨十地清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

9. 布施波罗蜜多清净,五眼六通乃至一切三摩地门等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故布施波罗蜜多清净故五眼六通乃至一切三摩地门等法清净,五眼六通乃至一切三摩地门等法清净清净故一切智智清净

(1)「善现!布施波罗蜜多清净故五眼清净,五眼清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若五眼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故六神通清净,六神通清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若六神通清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(2)「善现!布施波罗蜜多清净故佛十力清净,佛十力清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若佛十力清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法清净,四无所畏乃至十八佛不共法清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若四无所畏乃至十八佛不共法清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(3)「善现!布施波罗蜜多清净故无忘失法清净,无忘失法清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若无忘失法清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故恒住舍性清净,恒住舍性清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若恒住舍性清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(4)「善现!布施波罗蜜多清净故一切智清净,一切智清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若一切智清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故道相智、一切相智清净,道相智、一切相智清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若道相智、一切相智清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(5)「善现!布施波罗蜜多清净故一切陀罗尼门清净,一切陀罗尼门清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若一切陀罗尼门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故一切三摩地门清净,一切三摩地门清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若一切三摩地门清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

10. 布施波罗蜜多清净,四果乃至诸佛无上正等菩提等法清净,一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故布施波罗蜜多清净故四果乃至诸佛无上正等菩提等法清净,四果乃至诸佛无上正等菩提等法清净清净故一切智智清净

(1)「善现!布施波罗蜜多清净故预流果清净,预流果清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若预流果清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。布施波罗蜜多清净故一来、不还、阿罗汉果清净,一来、不还、阿罗汉果清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若一来、不还、阿罗汉果清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(2)「善现!布施波罗蜜多清净故独觉菩提清净,独觉菩提清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若独觉菩提清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(3)「善现!布施波罗蜜多清净故一切菩萨摩诃萨行清净,一切菩萨摩诃萨行清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若一切菩萨摩诃萨行清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

(4)「善现!布施波罗蜜多清净故诸佛无上正等菩提清净,诸佛无上正等菩提清净故一切智智清净。何以故?若布施波罗蜜多清净,若诸佛无上正等菩提清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。

大般若波罗蜜多经卷第二百七(完结)

   


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