《大般若经》卷一百三十
一
三藏法师玄奘奉 诏译
初分校量功德品第三十之二十九
三藏法师玄奘奉 诏译
初分校量功德品第三十之二十九
一、前言
上(130)卷中，世尊告天帝释言，若善男子、善女人等，能如般若波罗蜜多所说义趣，广为有情分别解说，令得正解，是善男子、善女人等所获福聚，复胜施他此经功德多百千倍。敬此法师当如敬佛，亦如奉事尊梵行者。尊梵行者当知即是住不退转地菩萨摩诃萨，是菩萨摩诃萨亦依般若波罗蜜多精勤修学，证得无上正等菩提。
世尊继言，我初得无上正等觉时，尚遵如是甚深般若波罗蜜多依止而住，供养恭敬尊重赞叹，况善男子、善女人等，欲求无上正等菩提，更应依此甚深般若波罗蜜多，供养恭敬尊重赞叹。如是般若波罗蜜多能生菩萨摩诃萨众，从此菩萨摩诃萨众，生诸如来应正等觉，依诸如来应正等觉，声闻、独觉而得生故。
天帝释白世尊言，若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多，施他读诵，若转书写广令流布，是善男子、善女人等，所获福甚于令修学十善业道。以般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，速入正性离生。
世尊告天帝释言，如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门等法及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法。
世尊继言，若善男子、善女人等，教赡部洲诸有情类，皆住预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，所获福聚不如有人教一有情，令趣无上正等菩提。若教有情，令趣无上正等菩提，则令世间佛眼不断，由有菩萨摩诃萨故，便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有如来应正等觉证得无上正等菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝一切世间归依供养。若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有剎帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族、四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天、梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天、光天、少光天、无量光天、极光净天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天、少广天、无量广天、广果天、无繁天、无热天、善现天、善见天、色究竟天、空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天、布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门、预流、一来、不还、阿罗汉、预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗汉向、阿罗汉果、独觉、独觉菩提、一切菩萨摩诃萨、诸菩萨摩诃萨行、一切如来应正等觉、诸佛无上正等菩提等法施设可得。
天帝释白世尊言，置赡部洲诸有情类，若善男子、善女人等，教赡部洲、东胜身洲诸有情类，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，是善男子、善女人等，所获福胜于令修学十善业道，以般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，速入正性离生。
世尊告天帝释言，如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门等法及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法。
世尊继言，若善男子、善女人等，教赡部洲、东胜身洲诸有情类，皆住预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，所获福聚不如有人教一有情，令趣无上正等菩提。若教有情，令趣无上正等菩提，则令世间佛眼不断，由有菩萨摩诃萨故，便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有如来应正等觉证得无上正等菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝一切世间归依供养。若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有剎帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族、四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天、梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天、光天、少光天、无量光天、极光净天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天、少广天、无量广天、广果天、无繁天、无热天、善现天、善见天、色究竟天、空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天、布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门、预流、一来、不还、阿罗汉、预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗汉向、阿罗汉果、独觉、独觉菩提、一切菩萨摩诃萨、诸菩萨摩诃萨行、一切如来应正等觉、诸佛无上正等菩提等法施设可得。
天帝释白世尊言，置赡部洲、东胜身洲诸有情类，若善男子、善女人等，教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，速入正性离生。
世尊告天帝释言，如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门等法及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法。
世尊继言，若善男子、善女人等，教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有剎帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族、四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天、梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天、光天、少光天、无量光天、极光净天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天、少广天、无量广天、广果天、无繁天、无热天、善现天、善见天、色究竟天、空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天、布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门、预流、一来、不还、阿罗汉、预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗汉向、阿罗汉果、独觉、独觉菩提、一切菩萨摩诃萨、诸菩萨摩诃萨行、一切如来应正等觉、诸佛无上正等菩提等法施设可得。
本(131)卷中，天帝释继白世尊言，置赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类，若善男子、善女人等，教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，是善男子、善女人等，所获福胜于令修学十善业道，以般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，速入正性离生。
世尊告天帝释言，如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门等法及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法。
世尊继言，若善男子、善女人等，教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类，皆住预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，所获福聚不如有人教一有情，令趣无上正等菩提。若教有情，令趣无上正等菩提，则令世间佛眼不断，由有菩萨摩诃萨故，便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有如来应正等觉证得无上正等菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝一切世间归依供养。
世尊继言，若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有剎帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族、四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天、梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天、光天、少光天、无量光天、极光净天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天、少广天、无量广天、广果天、无繁天、无热天、善现天、善见天、色究竟天、空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天、布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门、预流、一来、不还、阿罗汉、预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗汉向、阿罗汉果、独觉、独觉菩提、一切菩萨摩诃萨、诸菩萨摩诃萨行、一切如来应正等觉、诸佛无上正等菩提等法施设可得。
天帝释白世尊言，置四大洲诸有情类，若善男子、善女人等，教小千界诸有情类，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，速入正性离生。
世尊告天帝释言，如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门等法及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法。
世尊继言，若善男子、善女人等，教小千界诸有情类，皆住预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，所获福聚不如有人教一有情，令趣无上正等菩提。若教有情，令趣无上正等菩提，则令世间佛眼不断，由有菩萨摩诃萨故，便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有如来应正等觉证得无上正等菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝一切世间归依供养。若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有剎帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族、四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天、梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天、光天、少光天、无量光天、极光净天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天、少广天、无量广天、广果天、无繁天、无热天、善现天、善见天、色究竟天、空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天、布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门、预流、一来、不还、阿罗汉、预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗汉向、阿罗汉果、独觉、独觉菩提、一切菩萨摩诃萨、诸菩萨摩诃萨行、一切如来应正等觉、诸佛无上正等菩提等法施设可得。
天帝释白世尊言，置小千界诸有情类，若善男子、善女人等，教中千界诸有情类，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，是善男子、善女人等，所获福胜于令修学十善业道，以般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，速入正性离生。
世尊告天帝释言，如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门等法及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法。
世尊继言，若善男子、善女人等，教中千世界诸有情类，皆住预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，所获福聚不如有人教一有情，令趣无上正等菩提。若教有情，令趣无上正等菩提，则令世间佛眼不断，由有菩萨摩诃萨故，便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有如来应正等觉证得无上正等菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝一切世间归依供养。若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有剎帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族、四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天、梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天、光天、少光天、无量光天、极光净天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天、少广天、无量广天、广果天、无繁天、无热天、善现天、善见天、色究竟天、空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天、布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门、预流、一来、不还、阿罗汉、预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗汉向、阿罗汉果、独觉、独觉菩提、一切菩萨摩诃萨、诸菩萨摩诃萨行、一切如来应正等觉、诸佛无上正等菩提等法施设可得。
天帝释白世尊言，置中千界诸有情类，若善男子、善女人等，教三千大千世界诸有情类，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，是善男子、善女人等，所获福胜于令修学十善业道，以般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，速入正性离生。
世尊告天帝释言，如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、苦、集、灭、道圣谛、四静虑、四无量、四无色定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门、五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、一切三摩地门等法及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法。
二、经文
1. 置赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类，若善男子、善女人等，教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，是善男子、善女人等，所获福胜于令修学十善业道，以般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，速入正性离生
初分校量功德品第三十之二十九
复次，憍尸迦！置赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类，若善男子、善女人等，教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类，皆令修学十善业道，于意云何？是善男子、善女人等，由此因缘得福多不？天帝释言：甚多！世尊！甚多！善逝！佛言：憍尸迦！若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，是善男子、善女人等，所获福聚甚多于前，何以故？憍尸迦！如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，声闻种性、补特伽罗修学此法，速入声闻正性离生，得预流果、得一来果、得不还果、得阿罗汉果。独觉种性、补特伽罗修学此法，速入独觉正性离生，渐次证得独觉菩提。菩萨种性、补特伽罗修学此法，速入菩萨正性离生，渐次修行诸菩萨行，证得无上正等菩提。
2. 如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓六度乃至一切三摩地门等法及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法
憍尸迦！如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓
(1)布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多。
(2)内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空。
(3)真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界。
(4)无漏四静虑、四无量、四无色定。
(5)八解脱、八胜处、九次第定、十遍处。
(6)四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支。
(7)空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门。
(8)五眼、六神通。
(9)佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法。
(10)一切智、道相智、一切相智。
(11)一切陀罗尼门、一切三摩地门。及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法。
3. 若善男子、善女人等，教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类，皆住预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，所获福聚不如有人教一有情，令趣无上正等菩提。若教有情，令趣无上正等菩提，则令世间佛眼不断，由有菩萨摩诃萨故，便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有如来应正等觉证得无上正等菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝一切世间归依供养
憍尸迦！若善男子、善女人等，教一有情住预流果，所获福聚犹胜教化南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类，皆令修学十善业道，何以故？憍尸迦！诸有修行十善业道，不免地狱、傍生、鬼趣，若诸有情住预流果，便得永脱三恶趣故，况教令住一来、不还、阿罗汉果，所获福聚而不胜彼。
憍尸迦！若善男子、善女人等，教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类，皆住预流一来、不还、阿罗汉果，所获福聚不如有人教一有情，令其安住独觉菩提，何以故？憍尸迦！独觉菩提所有功德胜预流等百千倍故。
憍尸迦！若善男子、善女人等，教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类，皆令安住独觉菩提，所获福聚不如有人教一有情，令趣无上正等菩提，何以故？憍尸迦！若教有情令趣无上正等菩提，则令世间佛眼不断，所以者何？由有菩萨摩诃萨故，便有预流一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，由有菩萨摩诃萨故，便有如来应正等觉，证得无上正等菩提，由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝，一切世间归依供养。
以是故，憍尸迦！一切世间若天、若魔、若梵、若沙门、若婆罗门及阿素洛、人、非人等，应以无量上妙花鬘，涂散等香，衣服璎珞，宝幢幡盖，众妙珍奇，伎乐灯明，尽诸所有，供养恭敬，尊重赞叹菩萨摩诃萨。
4. 若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有剎帝利大族乃至非想非非想处天施设可得
憍尸迦！由此当知，若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。何以故？如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世、出世间胜善法故。
(1)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有剎帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族施设可得。
(2)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天施设可得。
(3)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天施设可得。
(4)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有光天、少光天、无量光天、极光净天、净天、少净天施设可得。
(5)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有净天、少净天、无量净天、遍净天施设可得。
(6)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有广天、少广天、无量广天、广果天施设可得。
(7)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有无繁天、无热天、善现天、善见天、色究竟天施设可得。
(8)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天施设可得。
5. 若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有六度乃至三解脱门施设可得
(1)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多施设可得。
(2)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空施设可得。
(3)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界施设可得。
(4)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛施设可得。
(5)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有四静虑、四无量、四无色定施设可得。
(6)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有八解脱、八胜处、九次第定、十遍处施设可得。
(7)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支施设可得。
(8)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门施设可得。
6. 若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有五眼六通乃至诸佛无上正等菩提施设可得
(1)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有五眼、六神通施设可得。
(2)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法施设可得。
(3)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有无忘失法、恒住舍性施设可得。
(4)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切智、道相智、一切相智施设可得。
(5)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切陀罗尼门、一切三摩地门施设可得。
(6)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有预流一来、不还、阿罗汉及预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗汉向、阿罗汉果施设可得。
(7)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有独觉及独觉菩提施设可得。
(8)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行施设可得。
(9)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切如来应正等觉及诸佛无上正等菩提施设可得。
7. 置四大洲诸有情类，若善男子、善女人等，教小千界诸有情类，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，速入正性离生
复次，憍尸迦！置四大洲诸有情类，若善男子、善女人等，教小千界诸有情类，皆令修学十善业道，于意云何？是善男子、善女人等，由此因缘得福多不？天帝释言：甚多！世尊！甚多！善逝！佛言：憍尸迦！若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，是善男子、善女人等，所获福聚甚多于前，何以故？憍尸迦！如是般若波罗蜜多秘密藏中广说一切无漏之法，声闻种性、补特伽罗修学此法，速入声闻正性离生，得预流果、得一来果、得不还果、得阿罗汉果。独觉种性、补特伽罗修学此法，速入独觉正性离生，渐次证得独觉菩提。菩萨种性、补特伽罗修学此法，速入菩萨正性离生，渐次修行诸菩萨行，证得无上正等菩提。
8. 如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓六度乃至一切三摩地门等法及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法
憍尸迦！如是般若波罗蜜多秘密藏中广说一切无漏法者，所谓
(1)布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多。
(2)内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空。
(3)真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界。
(4)无漏四静虑、四无量、四无色定。
(5)八解脱、八胜处、九次第定、十遍处。
(6)四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支。
(7)空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门。
(8)五眼、六神通。
(9)佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法。
(10)一切智、道相智、一切相智。
(11)一切陀罗尼门、一切三摩地门。及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法。
9. 若善男子、善女人等，教小千界诸有情类，皆住预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，所获福聚不如有人教一有情，令趣无上正等菩提。若教有情，令趣无上正等菩提，则令世间佛眼不断，由有菩萨摩诃萨故，便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有如来应正等觉证得无上正等菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝一切世间归依供养
憍尸迦！若善男子、善女人等，教一有情住预流果，所获福聚犹胜教化小千世界诸有情类，皆令修学十善业道，何以故？憍尸迦！诸有修行十善业道，不免地狱、傍生、鬼趣，若诸有情住预流果，便得永脱三恶趣故，况教令住一来、不还、阿罗汉果，所获福聚而不胜彼。
憍尸迦！若善男子、善女人等，教小千界诸有情类，皆住预流一来、不还、阿罗汉果，所获福聚不如有人教一有情，令其安住独觉菩提，何以故？憍尸迦！独觉菩提所有功德，胜预流等百千倍故。
憍尸迦！若善男子、善女人等，教小千界诸有情类，皆令安住独觉菩提，所获福聚不如有人教一有情，令趣无上正等菩提，何以故？憍尸迦！若教有情令趣无上正等菩提，则令世间佛眼不断，所以者何？由有菩萨摩诃萨故，便有预流一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，由有菩萨摩诃萨故，便有如来应正等觉，证得无上正等菩提，由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝，一切世间归依供养。
以是故，憍尸迦！一切世间若天、若魔、若梵、若沙门、若婆罗门及阿素洛、人、非人等，应以无量上妙华鬘，涂散等香，衣服璎珞，宝幢幡盖，众妙珍奇，伎乐灯明，尽诸所有，供养恭敬，尊重赞叹菩萨摩诃萨。
10. 若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有剎帝利大族乃至非想非非想处天等法施设可得
憍尸迦！由此当知，若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。何以故？如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世、出世间胜善法故。
(1)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有剎帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族施设可得。
(2)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天施设可得。
(3)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天施设可得。
(4)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有光天、少光天、无量光天、极光净天、净天、少净天施设可得。
(5)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有净天、少净天、无量净天、遍净天施设可得。
(6)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有广天、少广天、无量广天、广果天施设可得。
(7)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有无繁天、无热天、善现天、善见天、色究竟天施设可得。
(8)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天施设可得。
11. 若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有六度乃至三解脱门等法施设可得
(1)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多施设可得。
(2)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空施设可得。
(3)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界施设可得。
(4)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛施设可得。
(5)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有四静虑、四无量、四无色定施设可得。
(6)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有八解脱、八胜处、九次第定、十遍处施设可得。
(7)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支施设可得。
(8)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门施设可得。
12. 若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有五眼六通乃至诸佛无上正等菩提等法施设可得
(1)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有五眼、六神通施设可得。
(2)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法施设可得。
(3)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有无忘失法、恒住舍性施设可得。
(4)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切智、道相智、一切相智施设可得。
(5)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切陀罗尼门、一切三摩地门施设可得。
(6)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有预流一来、不还、阿罗汉及预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗汉向、阿罗汉果施设可得。
(7)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有独觉及独觉菩提施设可得。
(8)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行施设可得。
(9)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切如来应正等觉及诸佛无上正等菩提施设可得。
13. 置小千界诸有情类，若善男子、善女人等，教中千界诸有情类，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，是善男子、善女人等，所获福胜于令修学十善业道，以般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，速入正性离生
复次，憍尸迦！置小千界诸有情类，若善男子、善女人等，教中千界诸有情类，皆令修学十善业道，于意云何？是善男子、善女人等，由此因缘得福多不？天帝释言：甚多！世尊！甚多！善逝！佛言：憍尸迦！若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转写广令流布，是善男子、善女人等，所获福聚甚多于前，何以故？憍尸迦！如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，声闻种性、补特伽罗修学此法，速入声闻正性离生，得预流果、得一来果、得不还果、得阿罗汉果。独觉种性、补特伽罗修学此法，速入独觉正性离生，渐次证得独觉菩提。菩萨种性、补特伽罗修学此法，速入菩萨正性离生，渐次修行诸菩萨行，证得无上正等菩提。
14. 如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓六度乃至一切三摩地门等法及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法
憍尸迦！如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓
(1)布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多。
(2)内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空。
(3)真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界。
(4)无漏四静虑、四无量、四无色定。
(5)八解脱、八胜处、九次第定、十遍处。
(6)四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支。
(7)空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门。
(8)五眼、六神通。
(9)佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法。
(10)一切智、道相智、一切相智。
(11)一切陀罗尼门、一切三摩地门。及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法。
15. 若善男子、善女人等，教中千世界诸有情类，皆住预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，所获福聚不如有人教一有情，令趣无上正等菩提。若教有情，令趣无上正等菩提，则令世间佛眼不断，由有菩萨摩诃萨故，便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有如来应正等觉证得无上正等菩提；由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝一切世间归依供养
憍尸迦！若善男子、善女人等，教一有情住预流果，所获福聚犹胜教化中千世界诸有情类，皆令修学十善业道，何以故？憍尸迦！诸有修行十善业道，不免地狱、傍生、鬼趣，若诸有情住预流果，便得永脱三恶趣故，况教令住一来、不还、阿罗汉果，所获福聚而不胜彼。
憍尸迦！若善男子、善女人等，教中千界诸有情类，皆住预流一来、不还、阿罗汉果，所获福聚不如有人教一有情，令其安住独觉菩提，何以故？憍尸迦！独觉菩提所有功德胜预流等百千倍故。
憍尸迦！若善男子、善女人等，教中千界诸有情类，令其安住独觉菩提，所获福聚不如有人教一有情，令趣无上正等菩提，何以故？憍尸迦！若教有情令趣无上正等菩提，则令世间佛眼不断，所以者何？由有菩萨摩诃萨故，便有预流一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，由有菩萨摩诃萨故，便有如来应正等觉，证得无上正等菩提，由有菩萨摩诃萨故，便有佛宝、法宝、僧宝，一切世间归依供养。
以是故，憍尸迦！一切世间若天、若魔、若梵、若沙门、若婆罗门及阿素洛、人、非人等，应以无量上妙华鬘，涂散等香，衣服璎珞，宝幢幡盖，众妙珍奇，伎乐灯明，尽诸所有，供养恭敬，尊重赞叹菩萨摩诃萨。
16. 若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有剎帝利大族乃至非想非非想处天等法施设可得
憍尸迦！由此当知，若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多，施他读诵若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。何以故？如是般若波罗蜜多秘密藏中广说一切世、出世间胜善法故。
(1)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有剎帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族施设可得。
(2)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天施设可得。
(3)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天施设可得。
(4)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有光天、少光天、无量光天、极光净天、净天、少净天施设可得。
(5)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有净天、少净天、无量净天、遍净天施设可得。
(6)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有广天、少广天、无量广天、广果天施设可得。
(7)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有无繁天、无热天、善现天、善见天、色究竟天施设可得。
(8)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天施设可得。
17. 若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有六度乃至三解脱门等法施设可得
(1)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多施设可得。
(2)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空施设可得。
(3)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界施设可得。
(4)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛施设可得。
(5)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有四静虑、四无量、四无色定施设可得。
(6)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有八解脱、八胜处、九次第定、十遍处施设可得。
(7)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支施设可得。
(8)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门施设可得。
18. 若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，所获福聚胜前福聚无量无边。以如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切世出世间胜善法故，世间便有五眼六通乃至诸佛无上正等菩提等法施设可得
(1)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有五眼、六神通施设可得。
(2)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法施设可得。
(3)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有无忘失法、恒住舍性施设可得。
(4)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切智、道相智、一切相智施设可得。
(5)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切陀罗尼门、一切三摩地门施设可得。
(6)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有预流一来、不还、阿罗汉及预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗汉向、阿罗汉果施设可得。
(7)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有独觉及独觉菩提施设可得。
(8)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行施设可得。
(9)由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故，世间便有一切如来应正等觉及诸佛无上正等菩提施设可得。
19. 置中千界诸有情类，若善男子、善女人等，教三千大千世界诸有情类，书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵，若转书写广令流布，是善男子、善女人等，所获福胜于令修学十善业道，以般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏之法，速入正性离生
复次，憍尸迦！置中千界诸有情类，若善男子、善女人等，教化三千大千世界诸有情类，皆令修学十善业道，于意云何？是善男子、善女人等，由此因缘得福多不？天帝释言：甚多！世尊！甚多！善逝！佛言：憍尸迦！若善男子、善女人等，书写如是甚深般若波罗蜜多，施他读诵若转书写广令流布，是善男子、善女人等，所获福聚甚多于前，何以故？憍尸迦！如是般若波罗蜜多秘密藏中广说一切无漏之法，声闻种性、补特伽罗，修学此法速入声闻正性离生，得预流果、得一来果、得不还果、得阿罗汉果。独觉种性、补特伽罗，修学此法速入独觉正性离生，渐次证得独觉菩提。菩萨种性、补特伽罗，修学此法速入菩萨正性离生，渐次修行诸菩萨行证得无上正等菩提。
20. 如是般若波罗蜜多秘密藏中，广说一切无漏法者，所谓六度乃至一切三摩地门等法及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法
憍尸迦！如是般若波罗蜜多秘密藏中广说一切无漏法者，所谓
(1)布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多。
(2)内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空。
(3)真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界。
(4)无漏四静虑、四无量、四无色定。
(5)八解脱、八胜处、九次第定、十遍处。
(6)四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支。
(7)空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门。
(8)五眼、六神通。
(9)佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法。
(10)一切智、道相智、一切相智。
(11)一切陀罗尼门、一切三摩地门。及余无量无边佛法，皆是此中所说一切无漏之法。
憍尸迦！若善男子、善女人等，教一有情住预流果，所获福聚犹胜教化如是三千大千世界诸有情类，皆令修学十善业道，何以故？憍尸迦！诸有修行十善业道，不免地狱、傍生、鬼趣，若诸有情住预流果，便得永脱三恶趣故，况教令住一来、不还、阿罗汉果，所获福聚而不胜彼。
大般若波罗蜜多经卷第一百三十一(完结)