杂文
科学家讯息场研究结果之利用！
(原po于facebook--2012年6月16日)
菩萨圣人等都已埋隐，因世间已少有或无善根具足之众生可度者，譬如说，如来入虚空遍法界中，大菩萨埋隐入梵字之字母中，小菩萨出生世间忙着自利、利他行，阿罗汉们仅剩宾头卢尊者住世，其他度入涅盘休息去了。所以尚留在世间流闯者，可以让有意图者感知的，都是些较低阶之灵体。也有一些魑魅、魍魉等老来不甘寂寞的鬼神，以作弄无知又想要什么特异功能者，魑魅、魍魉等让他们着魔而现有异能。
国立台湾大学校长李嗣涔博士与其研究讯息场团队，在研究讯息场中，指出几个现象，现先将已知者先归纳一下。
(1) 语言不相通─有一试验，向灵体发问(经用计算机)时都是用中文字上传，而回答者却是用英文，显然此灵体是西方之灵体，只会讲英文。
(2) 字体不相通─有一试验用佉卢文（Kharoṣṭhī，比梵文出现时间还早一点点）请问，此灵体吱吱唔唔，显然却是不懂佉卢文。
(3) 语言不相通─有次用汉文字却显不出”象息”，但改以藏文就灵光(works)，表示来者是藏族之灵体。
(4) 词义不相通─高桥舞大德之无形”师父”仅能听日文，有时某些汉字是灵光，但也有些字是不灵光的，当高桥舞大德用日文说出意思时，灵体即能理解何义而回答。
(5) 用简体字不相通─灵体显不出意念来，是很看不懂此新文字，因简体字是近代中文字，较古老的灵体当然就不懂了。若改成正体字(繁体汉字)，灵体就懂了意思，显示此是古中国之灵体。
(6) 菩萨佛名写法次序不同─汉字是由上而下、由左而右的词句，能得灵体有示象反应，反之，由下而上、由右而左书写方式则灵体就无有反应，表示看不懂啦。
(7) 文化背景影响─此灵体死亡时是何地、何国人，说何种话，在在都是影响试验之本质。
(8) 其他…，已记不得了。
从上面这些简单的研究所得现象获得些概念，若我们可以用念咒语来举个例子，我们得出一个结论:若您持咒时，念的是国语音，只能引来听懂国语音之灵体(护法神)来，因”它”以前也是这样念的。若念成梵文音，可能引来印度的灵体来，远来和尚会念经，起码功夫会好一点。若您持咒是用近代简体汉字观形、发音，可能就只引来近30、40年以前往生的中国灵体来了。若您是念梵文的”悉昙音”，还有正确的手印与仪轨，那真菩萨就不得不来了，因菩萨有「三昧耶本誓」之故，菩萨不能住定中，如如不动而不理持咒用法者哩。
2012.06.16.