用心观想助丹田成形
- 打坐入门(六)
前一阵子几堂课，都以手的动作及呼吸来帮助丹田成形，现在丹田有点样子时，就要身心同用来诱发丹田的契机，即是以观想来协助丹田气的成形。
一、观想的作用
眼开的人，能以空体来观想，想中化成有相。而密宗行者的修法，是先观想有相後再来将它化空，此是有相密法，尤其如藏密者。另如密法准提法门，除了念咒，还有观想佛像、日轮、月轮、梵字、…..等等，从无中化有相，再将观成的有相化为空相。
禅宗与有相密修的不同点是直接趋入本性，了解空相，守住空体，不执着後便能不起一法。因为当初起灭因缘法时有执着心，修禅悟入後，了解空性，能分别真心与妄心，对治我们的习气、毛病、妄想，成天守住空寂後，其後便不在乎这些妄想、妄念，慢慢就不会再执着，当妄想越来越淡泊时，空性就越显得坚固，烦恼境便越能排除，随後要化为有相，也一定要有基础才化得出来。
初学者闭眼睛时，头盖骨一片漆黑，当心光开始外露时，闭眼始可见微光，此时方可学观想，化成有相，但初机行者亦可用心想，来协助丹田的成形。
二、利用观想培养丹田契机
密宗观想气从海底轮起，由後督脉绕到前面任脉循环不断，久了以後可打通任督二脉。 而我们打坐也是要让气打通任、督二脉，上节课我们讲，要让气随意走，心守在哪里，气便走到哪里，如守会阴、命门後，再守身柱、眉间、鼻尖、人中、檀中後守住丹田，由督脉到任脉，观想哪里，气就到哪里，以守定点的心系缘在不同的穴道处。
当心观想在丹田时，心守在丹田，气要如何发起？可用观想带动身体契机的转动，诱发丹田。初学者的丹田 围是小的，练到一定程度(如有胎息)会有拙火升起，此时会形成略大，再来变成大修行者(开悟者)的大丹田--全腹部均是丹田。虽说密宗是从有相密开始修，但身体有七个轮脉要通过的，净土宗要求念佛念得一心不乱，亦能生起气机，此与禅宗叁者手段虽不同，但目标与身体的变化皆会是一样的。以下由袁同学来带领各位，用观想练习丹田辅助成形的方法：
(一)观丹田处火球圆圈转动法
坐在椅子叁分之一处，双手放在膝盖上，头与身体向前倾约45度左右。
观想时，先吸八分满的气後闭气，将注意力集中丹田。
以丹田为中心的横切面，观想有一颗红色或金色的火球，依顺时钟方向，沿着腹腰腔之肌肉层内缘行走，约一至两秒的时间转一圈。
火球转一圈数一，转二圈数二，直至气憋不住时为止，然後坐着调息。
初学者平均一次的闭气约可数至25次为佳，练两周可数至叁、四十次後，气感就会很明显了！
此种观想若遇粗心时，火球会不见，所以一定要专注。
(二) 观丹田处火球左右直线运动法
坐在椅子叁分之一处，双手放在膝盖上，身体向前倾斜约45度左右。
观想时，先吸八分满的气後闭气，将注意力集中。
以丹田为中心的横切面，观想有一颗红色或金色的火球，依直线方向由左往右，再由右往左，左右摆动为一次。
直至气憋不住为止，大约要做24次以上较好。
停止後坐着调息，把呼吸调顺。
叁、协助丹田坚实感的功法
做完以上两种观想後，可躺下来做另外的观想法，此法可练丹田的坚实感，躺下面朝上时，脏器会往下(背部)坠落，如此较容易吸入气。
1.吸满一口气後，用一只手五指端压住丹田部位，另一只手压住第一只手的手背上，呼气时慢慢的向下压沉下去。待再吸气时双手仍要施力，虽在双手的压力下，肚子还是会因吸饱气而凸顶起来，这动作虽不若船式激烈，但仍会有帮助丹田成形的功效。
2.做定点观想：观想丹田定点，丹田观想间，局部定点会扩大，丹田会有发胀、发痛的感觉，若没有此现象，则表示内气不具足，更要多用呼吸增长法和瑜珈的船式来用功，较会有助益丹田早日成形。
四、用功得利後的现象
前两种观想方法可交互配合运作，效果会更好。以上数种方法每人的反应不同，有的人气会由下往上带动旋转，有的会与丹田契合在一起跳动，最重要的是闭气的时间会越来越长。所以打坐的时间要能长久，丹田定要练起来，才能再进一步来调理风大。
当打「心中心法」的手印时，手印结起会帮助气到手，到上半身，仍因而不觉得累。而仅打坐时，若以定心手印打上两小时以上，更是不简单，此时风大的控制很重要。上次讲到地、水、火、风四大，打坐时四大不调，如地大不调时脚就会僵硬而痛，地大要柔软不痛，风大就要调得好。风大调得好，火大温柔，则水大微微上升，口乾舌燥的问题就没有。气能往上身，且布满了全身後，气就会往下到大小腿、脚尖等处，如此脚就不会发麻。所以丹田一定要练起来，才可以说学好了打坐的功课。
练丹田时，呼吸会随着练习的期间越来越长，当呼吸延长到顶点时，又会逐渐慢慢地缩短变小，此时就是要调理风大的必要时候，到後来只要吸一点点气(百分之1、2而已)就闷在那里，丹田则仍在那里转运那一点点的气，由下往上，再往下走，这样脚就不会痛，所以到最後的关键点就是在调风大。
不管怎样，丹田一定要让它成形，丹田成形後，行者上座要马上打开丹田，方法前两节课有提到过(即吐出浊气、吸气後闭气等)。打坐的成就与打坐的时间长短成正比，修「心中心法」时，要突破的关键点时，就要在黄历大月时(有30日的)，从晚上九点起每座打坐6小时，再休息2小时，再打6小时一座，如此一天总共要打坐3座18小时，且连续七日才有机缘开悟。故长时间打坐才能突破色身、得开悟，故到後来一定要长时间的用功修法或打坐，才会有成就。
( 89 年 4 月 22 日 於 法尔 先修班 )