本   法 师         


法尔禅修中心阿阇黎 本 法师

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法尔禅修中心阿阇黎本法师,系高雄县六龟乡佛心寺住持,有日与其徒众驱车经三重市重新路五段汤城漂亮的建筑区,即对其徒众言,有朝一日我将会在汤城内有一道场讲经说法,领众共修。之后年余,如其所言,因缘成熟,终于能前来法尔禅修中心带领数次禅修,并成为本中心的阿阇黎导师。

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释悟本法师---高雄县六龟乡佛心禅寺住持

基隆市郊月眉山灵泉禅寺法统渊承福建鼓山涌泉禅寺,寺院开山祖师智法师与密法师两,于光绪廿四年 ( 民前十四年 ) 前来基隆,度化北台湾民众,奉信者日众,乃开始建造灵泉禅寺。惟建寺中两老法师示寂,由慧法师接任。慧法师年廿二时,曾由两老法师接引回福建鼓山出家,修学鼓山法统后回台。两老入灭后,被信众推举为住持,乃承两老遗志,完成禅寺之建造,并创建台湾佛教中学林(即今泰北高中)。并前后数次传戒,戒弟子遍及国内外,法眷分灯满布全省,所建之寺院多达卅、四十所,民国五十八年由虚法师接任住持。

上悟本法师,稚幼年龄即居住于寺院,十来岁时即剃发于灵泉寺住持虚法师座下,赐法名道法师,别名本法师。师少年即入佛学院学习佛法,修禅定、念佛、般舟三昧,亲近国内高僧大德无数。年十九时,即曾听闻台东东禅寺住持觉禅师常不睡觉,日中微事闭目,即精神奕奕,乃慕名前往亲近,并曾亲自参与数次觉禅师度化外道之情形,甚感叹服。恩师觉禅师视生死如涅盘的修为,亦为本法师所赞叹。

上悟本师更承受广钦老和尚厚爱良多,广钦师欲入灭时,本师恰在尼泊尔,在禅观中,忽见老和尚化身前往该处示现,心知老和尚即将入灭,随告知同行,回台后真如其禅观所示,老和尚入灭矣!可知本师禅修之境界,是有相当实修经验者之一;渠经常往尼泊尔、印度、泰国、缅甸等佛教国家参游,并承各国教内高僧大德礼遇有加。

上悟本师亦曾发动国内教众捐款,帮助西藏、尼泊尔复建佛寺院无数。为国内信众排解纷扰障碍也很多,其慈悲为怀,劳心劳力之情怀为人所感叹;也为落后国度众生,本大菩萨心,布施无数,更度脱无量众生。常对国内自修自利之出家和尚,屡屡劝请其出山,为芸芸众生苦难分担,为如来继慧命,可见其为教、为众生悲愿之一斑。

上悟本师本无建寺之心愿,悟知自心即道场,处处即道场。然为满其师兄住寺院而往生之志愿,乃发动信众建造了六龟乡的佛心禅寺,寺建好其师兄住入后半年,即示寂入灭,其住寺院而往生之愿满矣!佛心禅寺位于六龟乡之附近,仅约10分钟车程,是处在高雄县六龟乡与屏东县大津村道路旁之半山腰上。于佛心禅寺下瞰,可见老浓溪宛转而流,及观六龟乡房屋或夜晚灯火,景观甚是美丽,处此境地,使人甚有离俗超脱之感。


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