2008年印度朝圣之旅(之1-3)
优婆夷戒子
阿 惠 居士
那烂陀大学
又是一个不做行前功课的人所闹的大笑话，听到要去〔那烂陀大学〕，心里就想：「干嘛去大学参观呢？」（我把它想成是现代大学），加上从下车后步行到买票的窗口时，心理莫名的焦躁与不安，以为是考试来了，还跟室友说：「我情绪不稳！」班长还笑我没定力。
直到进入到里面，才知道是古迹，里面还有舍利佛的舍利塔，跟着孔老师的介绍东走西走、东看西看一番，在一段断裂的楼梯处，产生了异样的情绪，当时还搞不清楚，仅是尽我所能的能看多少就看多少，就这么的离开〔那烂陀大学〕。
精采的事在回到车上才开始，因为心情很低落，当大家在车上做晚课时，我默默的看着窗户，一阵子后，开始出现前世的影片，就这么默默流泪的看着画面结束。
这次的感受，真如当头棒喝！为什么经过这么久的时间，不仅没进步，反而还倒转五百年成为女身？也解答了我为什么常感觉在修心中心法时，有小比丘和我面对面一起打座的感觉。
竹林精舍
为世尊接受供养，僧团第一次结夏安居的地方，也是僧团分裂的地方，对此地并没有太大感触，几乎变成一个印度的现代公园了，有水池、凉亭可以纳凉，因为赶时间，匆匆忙忙的进入，也匆匆忙忙的就离开，加上竹林处靠近僧团遗迹的地方正在施工，完全没有过去观光，此地点让我感到非常的无趣。
留影洞
被一群乞丐所包围的地方，据孔老师说，这一整村的人都属于印度最低阶级的人，平时只靠政府的补助和行乞过活，没想到这次除了出动一军团的乞丐排队坐成一排，在老师使出＂走为上策＂，孔老师去买糖兼发糖，大家快步走下山坡去上车，原以为就这么逃掉这一劫，没想到、真的没想到还有一排人站在路中间，就这么硬生生的拦下我们的碰碰车，因为除了撞死他们或是给钱外，别无脱身之法，最后又是破财消灾，好一群乞丐军团（村）！
留影洞现为西藏寺所管理，是在一个山坡上，管理员很热心招待大家喝茶，对留影洞并无太大印象，因山洞很小，人多又闷热，所以只是顶完礼就离开了。
吠舍里
此地有一个离车族于八国八分佛陀舍利后，将分到的一份舍利，建造了一个佛陀舍利塔。目前只剩下地基，舍利子也已经移到博物馆去了，没什么感觉，大家也只是围着栏杆看一看地基而已。
吠舍里另外有一个比较特别遗迹，那就是狮子造形的阿育王石柱，标示佛陀最后一次说法的地方，这里也是佛陀结夏安居最多次的地方，有一个大水池，在阿育王时柱旁边，有一个阿难舍利塔，老师在此办了法会。
凯莎莉亚
此地埋有佛陀离开离车族前往拘施纳罗涅盘时，因离车族子民的依依不舍，佛陀特别将他乞食时所用的钵，留给了他们做纪念，于是离车族便建立了这个纪念塔。这座塔依稀还可看出原貌，在此”看”到红色琉璃光点。
佛陀最后饮水处
据说此处是阿难尊者去取水回来给世尊喝的地方，现在建了一间小寺庙，里面供奉持着触地印的佛像。
佛陀涅盘寺 ( 佛陀涅盘馆 )
佛陀化身馆，馆内充斥着浓浓的感伤，几乎所有人到此都会哭泣。从不同角度看佛陀，因光线照射，表情都会有不同，可感受一下，下面刻有三个人，顺序据说依序为阿那律(?)、阿难、耆婆(释尊的医生)。
1) 可顶礼佛足 (手絶对不可以碰到佛足，手要放在下面的地板) ，只要将10卢比放在佛足下面，管理员就会睁一只眼闭一只眼。
2) 可自带酥油或金箔，用酥油或金箔涂围绕卧佛旁的台座 。
外馆有一佛陀舍利塔，为佛陀报身塔，两塔都需作法会。
佛陀涅盘塔-报身塔 (外塔)
看到红色琉璃光。献香观想时，画面现出卧佛，在卧佛旁四周，出现烟雾缭绕攀延而上的景象，因而吓一跳，目前对动态的观想，定力还是不够。
佛陀荼毘纪念塔
靠近涅盘寺，老师在此作了一场法会，可惜太阳实在是太大了，绕塔时心思实在无法集中，只能安住自己的心，旁边有一阿那律舍利塔，这里也是八国八分舍利的地方。
伦毗尼
佛陀出生的诞生地，在公园的入口就有一尊像”一手指天，一手指地＂的小佛像，车子再开进去，有一个纪念馆，据说就是摩耶夫人产子的地方，里面有一块摩耶夫人在树下产子的石版刻画，高挂在墙壁上，里头的光线并不好，地上还有一个脚印的模型，据说就是世尊的脚印，法会前进去馆内看过一次，离开前和演成师再进去看一次，还是没感觉。馆外有阿育王石柱，老师在此办了法会，但是绕塔时，还是绕整个纪念馆，真的是好大啊！绕了很久。
好玩的是，有一对印度夫妻对我很有兴趣，或许是我的穿著（居士服）引起他们的注意，居然要我抱他们的小孩（约８个月大）一起照相，幸好这个小孩非常捧场，和我一起笑的很开心的照了一张独照，不过这个小孩并没有捧演成师的场。
不过伦毘尼（尼泊尔）实在太远了，来回就要两天的时间。
印度加毘罗卫国
此次并没有去印度加毘罗卫国，因为在印度和尼泊尔边境，发生大卡车爆胎，整整塞车超过３个小时无法动弹，而被取消掉，只能靠看书和看相片弥补。
祇园精舍
一到此处，老师就冲到佛陀的〔香室〕（佛陀居住的地方）准备做法会，香室前面有一个圆锥形小塔，一共有七层，老师要大家在那里顶礼，头顶着这〔七层宝塔〕祈愿。至于旁边的阿难菩提树，因为赶时间的关系，真的只是用遥望而过的方式目送。
香室旁边有一个水井，井边有一打水机，老师要大家打水出来灌顶，希望用佛陀用过的井水加持，让大家能够开智慧一点，我私下开玩笑说，可能泼一点点是没用的，而是要泼整盆子的水，看有没有可能变聪明一点？！
尚卡西亚
佛陀由忉利天为母说法后，返回人间之处，有人称这里为佛陀的「飞机场」，据说这里也是未来弥勒佛降临人间之处。行前老师就告诉大家，要在这里进行朝圣的总回向，自己要想好要回向的台词，但不知为何，我就是认为这里并不是终点（到桑奇大塔才是），不过老师既然这么交代，于是我就把梁皇忏加上法尔常念的台词全部搬出来，俗气的抄在小抄上。
沿路听着｢本师释迦摩尼佛｣的佛号，观想着父母和我一起沿路跪拜，也或许是心思相当专一，当停下来时，突然看见下面有一个动态的火焰，再往下看，那火焰就变成一尊佛像。等到了尚卡西亚，才知道原来我们是站在舍利塔的上面作法会。
山丘外边，有一支大象造型的阿育王石柱，不过鼻子已经不见了。旁边有一间缅甸寺，大家在那里集体供养师父，师父用巴利文给大家祝福，虽然听不懂，但对那种诵经的韵律就是很喜欢。
桑奇大塔
这是老师新加入的景点，要花两天的时间，第一天只是从波霸坐火车到桑奇，当日没有特别的活动，老师傍晚就在此饭店举办报告大会，我这只狡猾的小狐狸一直躲在后面，想让老师找不到也看不到，没想到忘了将尾巴也藏起来，被老师逮到室友，间接的把我也抖了出来，只好当众向大家忏悔在菩提迦耶闯的祸。
次日上午来到桑奇大塔，入口要检查行李，当时还在想：「只是舍利佛和目健莲的舍利塔，干嘛弄得那么紧张兮兮！」，因为行程上是说，这是阿育王夫人的家乡和舍利佛和目健莲的舍利塔。里头保存的非常完美，真的可以用鸟语花香来形容，厕所还有自动感应式的水龙头。后来大家就进去大塔，沿着经行的步道绕塔一圈参观，接着准备进行法会。
奇怪的事发生了，我居然“看”到无数个菩萨围绕着这座塔，「怎么有那么多护法神？」再继续看下去，居然看到七彩琉璃光，就像看【ｏｍ】字一样，「难不成这是世尊的舍利塔？」接着看到佛祖现身，还有两位菩萨随侍（矮一截且弯腰站在旁边），马上当机立断，观想自己和父母跪在地上，请佛祖摩顶加持。
法会结束后，我才正式的向佛祖告假，并且把我在大觉寺时向佛祖的请愿，重头再说一次，到此才正式结束我的朝圣之旅。
附记--必带物品
1) 维骨力 : 法尔朝圣团简直就叫行军团，因为加入很多艰难的景点，是一般旅行社不会安排的，路远又危险，所以凡16天以下的行程，前10天一定是早睡早起 ( 晚上12:00上床睡觉，早上4:30 起床)，有时还要一天爬2座山，一般的饲料鸡－我，膝盖每天都要喷药。
2) 晒衣绳：把椅子搬到冷气出风口最强处，在绑上绳子，即可晾干衣服，因为法尔规定要穿居士服，不是一般的T-Shirt，而且很大件，椅子和桌子都用上了，有时还不够位置 ! (因为前一套未干，后一套又来了……)。在GAYA停留超过2天，可采偷跑战术，那就是请饭店洗衣，只要在洗衣单上勾选一件SHIRT和一件PANT (一定要都勾好，否则饭店会用最贵的方式来处理你的衣服)采水洗(WASHING)的方式，2008年是55卢比洗一套居士服，每天早上10:00前送洗，当日晚上7:00就会送到房间。
3) 冷洗精 : 我个人觉得可能会比洗衣粉和肥皂来得容易使用，也容易冲洗。
4) 除湿剂 : 尤其是在赶路时的行程，同一饭店停留的时间，几乎不超过7小时，扣除check-in和洗澡时间，只有5小时左右可以晾衣服，没干的衣服包在行李箱一整天，有时会有异味。
5) 有益菌 / 酵素 / 电解水粉 : 万一水土不合，肚痛或排便不顺时使用，在家乐福或药房可买到电解水粉，类似舒跑粉，万一脱水或拉肚子时，可冲泡补充水份和矿物质。
6) 喉糖 : 精进版：法会认真唱诵／懈怠版：感冒喉咙痛时的家常必备良药，最好多带一点，就算你用不到，别人也会努力帮你消耗掉的！一般饭店的柜台，都会摆有糖果盘，在等旅行社Check-in 的时间，可以去试试运气，我就是在那拿到4颗珍贵无笔的薄荷糖，来安慰我发炎的喉咙。
7) 多准备小包装供佛的供品：因为供佛的东西，不可是打开吃过的，如果是带大包装的东西，很快就会出现弹尽粮绝的状况，加上法会超多，一天2场是很正常的事，到最后很多人是拿车上的矿泉水和饭店的水果来供佛，虽然说心诚最重要，但拿饭店的水果来供佛难免不如法，我连沿路买的香和念珠也都上场了。
8) 个人卫浴用品：6成以上的饭店都有提供，所以只要带一点点就好，不用带齐16天，再懒一点，可只带一块香皂、一小条牙膏、牙刷、3包洗发精(准备5天份) 即可，饭店有就用饭店。
(完结)
