印度(India)旅游文化简介(13)
张玄祥
居士
廿八、印度景点INDIAN VIEW POINTS
1. 德里DELHI
德里是印度的首都，德里位于恒支流边，德里分为旧德里和新德里两个部份，以位于康诺广场Connaught Place以北的Desh Bandhu Gupta Road 与Asaf Ali Road为分隔线，将德里划分为以北的旧德里和以南的新德里两区。1947年新德里即为印度的政治中心，街道两旁绿树成荫，宛如一座美丽的花园城市。旧德里的街道狭窄，建筑残旧，多数是二至三层楼，最繁荣的街道是旧市街。
城市包括新、旧德里和郊区乡村在内，面积总共为1,483平方公里，德里总人口约有1,385万。新德里是印度的首都，也是全印度的文化、政治、经济中心。关于德里一名的来历，有种种不同的说法，有些学者认为德里是根据孔雀王朝的一位国王「德鲁」的名字演变而来。英国人统治印度时，西孟加拉国省(West Bengel)的加尔各(Kolkata/Calcutta)是印度的首都，但是1911年12月12日，英国殖民政府将首都迁到德里。德里正在发展变化中，城市内有许多名胜古迹和纪念碑，德里路上两旁有各式各样的小吃，大大小小的书店和五光十色的电影院。
2.旧德里OLD DELHI
旧德里是1648年由蒙兀儿帝国的第五代皇帝沙贾汉兴建，占地11平方公里，街道纵横交错，弯曲狭窄，寺庙、清真寺到处可见，这座城市是印度历史的缩影，历代有许多扩建，沙贾汉当皇帝时他不住在德里，住在距德里200多公里之外的阿格拉城，1631年他妻子去世后，他悲痛至极，为了摆脱对爱情的怀念之情，又选中了德里为首府，旧德里没有新德里那么美丽、壮观，也缺少新德里的高楼，街头小商贩十分拥挤，随处可看到生活在贫困线以下的人群，有气无力的妇女、儿童伫立路旁行乞，有些人住在车站，在旧德里全人口的百分八十是回教人，印度教的数目很少，在旧德里每个建筑都有伊斯兰教的风格。
3.总统府
原为英国殖民时代的总督府，后改为总统府，它融合了印度传统式样与英国维多利亚时期建筑式样，面积约两万平方公尺，里边有340宫室、225根画柱、30个喷泉、35个凉亭和三千多公尺长的长廊，前边也有蒙兀儿式样的大庭园。
总统府每年一月对外开放，每年一月26日国庆节有阅兵和民俗技术表演，国会大厦位于总统府的东边，圆形的列柱成排，呈现优雅的格调，从总统府到印度门这条路叫国会街，行道很整齐，而且道路双边还在迅速扩展中，几十层的高楼，到处可见，住宅区和商业区的布局井然有序。
4.康诺特广场(Connaught Place)
康诺特广场是新德里的中心，各式商店，航空公司及各邦政府经营的物产经销处都设在这里，非常热闹，这个地方的西藏市场很有名，生活在这里如同沉浸在鸟语花香的大花园中。
1921年康诺特公爵(Connaught)参观印度首都德里，此时新德里的「首长建筑设计师中心公共工程部门」正好完成一个令人兴奋的计划案，所以这项目以Connaught公爵为名，称为康诺特广场(Connaught Place)。康诺特广场是为欧洲人和富有的印度人所设立的购物中心，形状像一个巨大的甜甜圈，中央花园为中心。广场的特征是广大有列柱阳台，整个建筑物里外互通，并且有8条马路从广场散发开去。康诺特广场座落于新德里北边，广场中央为喷泉水池，夏季时有照明设备。喷泉周围林木扶疏，地下建有公共厕所，是市民日常休憩的公园。
康诺特广场内环的建筑物，分别以A-F编成6 区，外环则分别以G-N编成6区。广场周遭林立着银行、航空公司、饭店、电影院、观光局、邮局、各省物产经销中心、书店、巴士，以及各式各样的餐厅和商店。康诺特广场附近的餐厅，包括有Cafe 100 、Keventer's 、Potpourri、Amber、 Glory、Ginza...等印度式、中国式和日本料理餐厅。
5.印度门INDIA GATE
印度门位于拉加帕特街(Raj Path)东边道路中央，印度门样式模仿凯旋门，第一次世界大战结束以后，英国政府为了纪念烈士们，建立了这座门，用来纪念大战死亡的9万名军人，墙壁上刻有13,500名阵亡将士名字。印度门高48公尺、宽21公尺，这座门顶端有一个直径3.5米的圆石盆，是一盏大油灯，晚上燃起一米多高的火焰。
负责设计印度门的建筑师是埃德温．纽恩(Edwin Lutyens )和赫伯特．彼卡(Herbert Baker)。印度门到总理官邸之间是条笔直宽敞的道路，每年1月26日，印度国庆阅兵都在这条道路举行。印度门周边，还有儿童公园、国立现代美术馆、国家运动场...等等。
6.比尔拉庙BIRLA MANDIR
新德里最有钱的人叫比尔拉(Birla)，他1938年建立了这座庙宇，寺庙内墙上镶嵌钻石、红宝石，金碧辉煌，灿烂夺目，现在这里每天香火兴旺，香客络绎不绝，非常热闹。
7.国家博物馆NATIONAL MUSEUM
这是印度的第二大博物馆，在这里保持着印度织品、服装、银器，印度与波斯的精致绘画。博物馆内保持着印度文化遗产，分为考古学、艺术、民族学、地质学、物产、动物学等六大部门，其中考古学部门陈列丰富，从印度的古文明时代到回教时代的物品，佛教和印度教优美的艺术品保持在这里，艺术部门展示着印度各地方的纺织品，金属及象牙制的艺术品，地质学部门称亚洲最大的地质学展览馆。佛陀的舍利与阿育王石柱，在此馆中也收藏。
8.胡马元陵寝Humayun's Mausoleum
印度著名的伊斯兰教建筑之一，蒙兀儿王朝第二代皇帝胡马元死于1555年，在死后10年－1565年才由其妻下令兴建完成此陵墓。整个陵寝犹如庭园，呈不规则八角形，建材是由红色砂岩配上白色大理石，相当沉稳典雅，成为日后回教陵墓建筑的典范，世界七大奇景之一、同样位于印度北部的泰姬玛哈陵，就是以胡马元陵墓为蓝本建造的。
陵寝坐落在一个有布局适中的花园里，墙四面各开一个高大的门，陵墓所在的寝宫形如四瓣开放的花朵，宏丽壮观，寝宫上方有低矮的穹顶，这座陵园的设计与建造充分体现出交融在一起的印度、波斯建筑风格。据说泰姬玛哈陵也吸取了它的某些设计式样。陵寝上面有白色的大理石砌成圆屋顶。高塔壁上雕刻着几何图形装饰。柱基（ZHUJI）是用红沙石砌成的。胡马鸟陵墓是用白色的和黑色的大理石建成的。
9.德里红堡 Lai Qila
德里古红堡位于亚穆纳(Yamuna)河西岸， Lai Qila即为红色城堡之意，是由蒙兀儿王朝第五代皇帝沙贾汉(Shah Jahan)所建，为象征蒙兀儿帝国强大势力一个指标性建筑。自1639开始建造，耗费了近10年的时间才完成，整座城堡都是用红色砂岩所建，周围城墙高耸，气势非凡，在设计时同时兼顾到美学及战略因素。可从德里门或拉合尔门进堡，拉合尔门面朝向曾为蒙兀儿王朝国都的拉合尔(现位于巴基斯坦国境)。城堡内的建筑包括明珠清真寺、公众厅与私人厅以及专供皇帝使用的冉玛哈勒宫等。
10.老堡PURANA QILA
purana是古老之意，QILA是堡，老堡是穆尔卧王朝的二代帝王胡马元命令修建，现在内部清真寺与图书馆保留完整，这里是当年胡马元失足受伤而死的地方，老堡建于1540年。
11.甘地纪念碑RAJ GHAT
甘地(Mahatma Gandhi)的纪念碑建在德里，甘地是印度的国父，1869年10月2日出生，1948年1月30日他被一个印度教徒所枪杀，享年约80岁，他是印度民族独立运动的著名领袖，为印度的独立贡献了一生。17世纪时，英国政府透过英国东印度公司在印度的庞大势力，间接统治印度。1857-58年印度北部发生动乱，英国藉此取得统治权，印度遂成为英国殖民地。甘地倡导不流血独立运动，与师瓦米先生(Svami vivekananda) 倡导武力独立不同调，印度终于在1947年正式脱离英国政府，成立印度共和国，但从此印度大陆分裂为印度与巴基斯坦二国，部份国土亦归还尼泊尔，就像蓝比尼园(佛陀出生地)本是印度殖民地国土，也因此而归还尼泊尔。
观阅甘地先生的一生，就可以了解印度的近代史，一百多年被英国殖民统治(1815年起)，从殖民、独立、国家分裂，使印度因宗教不同而成为两个国家(印度与巴基斯坦)，且两国并成为宿敌，各以核子弹天天相互威胁对方。以下是甘地圣哲的一生：
1869年10月2日，生于印度西部卡提阿瓦半岛(Kathiawar)的波尔班达邦苏达玛普里地方的婆罗门教徒家中。1876年随父迁入拉奇科特邦，在此就读小学与中学。1882年13岁的甘地与同龄女孩嘉斯杜白结婚。1885年父亲逝世。第一个孩子出生后夭折。1887年中学毕业后考入巴纳迦尔城的萨玛尔达斯学院就读。1888年9月，甘地只身赴英深造。通过入学考试进入伦敦大学攻读法律。1891年6月10日，甘地完成伦敦大学学业，通过考试取得律师资格；11日在伦敦高等法院注册，12日启程回国。回国之初，甘地先去孟买当律师，历经挫折。半年后重返拉奇科特，依靠其兄的帮助，勉强维持律师业务，没多久又辗转到波尔班达王公手下任职，为其争权夺利，深感苦闷、压抑。1893年5月底，应聘抵达南非处理一宗40,000英镑的债务纠纷，在从德班到比勒托利亚途中，遭受了一连串的歧视而开始关注南非印侨的处境，并力图予以改善。
1894年甘地打赢了第一场官司。在南非印侨为之举行的饯别会上，偶然得知纳塔耳立法议会，正讨论一个旨在剥夺南非印度人选举权的法案，决定延迟归期，领导南非印侨反对种族歧视的斗争，并在纳塔耳高等法院登记为第一个有色人种律师。5月22日，发起成立了南非印侨第一个政治团体—纳塔耳印度人大会。下半年，为一个可怜的泰米尔人声张正义，因而在南非契约工人中声名远扬。
1896年夏，甘地回国，先后赴加尔各答、阿拉哈巴德、孟买、浦那、马德拉斯、拉奇科特等地广泛结交新闻界人士与印度国大党领袖，宣传南非印侨的疾苦，争取他们的同情与支持。11月，携家眷返抵南非。继续从事律师业务，为南非印侨谋取正当权益。1899年10月，英布战争爆发，甘地组织印度救护队为英军效劳，直到1900年2月印度救护队解散。
1901年12月，携妻儿返回印度，参加国大党的加尔各答年会，向大会提出一个有关南非问题的议案，获得通过。与温和派领袖戈卡利过从甚密，随后开始坐三等车旅行各地，在拉奇科特、孟买重操律师业务。1902年12月，被南非急电召回，准备向英国殖民大臣张伯伦递交请愿书，请求给予印侨平等待遇，没有结果。他决定定居约翰内斯堡，坚持反对种族歧视的斗争。1904年在南非创办《印度舆论报》（周刊）。受哲学家鲁斯金《给那最后的》一书启示，在一块人迹罕至的地方创办凤凰村，奉行没有阶级压迫、种族歧视、人人自食其力的「乌托邦」理想国。
1906年4—6月，南非发生「祖鲁人叛乱」，甘地解散约翰内斯堡的大家庭，前往德班组织了一个20多人的救护队，开赴前线。「祖鲁人叛乱」平息后，甘地立下绝欲誓言。8月22日，德兰士瓦(Transvaal)政府公布亚细亚法草案，其中印侨管理法规定：所有年满8岁的印度人必须在警察局登记并领取盖个人手印的身份证，随时接受检察，否则要被处以重罚或驱逐出境。甘地组织了请愿团和抗议集会；11月，甘地赴伦敦请愿游说，试图通过合法途径实施补救。英国殖民大臣额尔金先生宣布：亚细亚法暂缓实施，该法的附属法规也应停止执行。
1907年德兰士瓦(Transvaal)与奥伦(Oren)次殖民地获得自治权。德兰士瓦第一届国会又通过了亚细亚法，甘地发动非暴力抵抗，反歧视性立法。12月27日，政府传讯甘地及其它24名领袖，28日，甘地及其同志以无证居留罪被判驱逐出境。 1908年1月10日，对甘地的判决开始执行。甘地发表声明，要求改判重刑，政府改判甘地2个月徒刑，将其押往约翰内斯堡监狱。甘地入狱，反政府情绪激化，史末资将军屈于压力与甘地秘密谈判，达成协议。31日，甘地获释。5月9日，印侨完成自愿登记，但政府背信弃义，甘地决定再次发动反击。9月29日，甘地被捕，被关押在伏克斯洛斯监狱。10月16日，转到约翰内斯堡监狱。12月初，甘地刑满出狱后恢复律师业务与政治活动。10日因夫人病重回到德班。
1909年1月15日，返回德兰士瓦，因无身份证被驱逐出境，几次违抗，被判刑3个月。5月24日刑满出狱。6月23日，甘地率团赴伦敦请愿，徒劳无获。11月13日，离开伦敦。回南非途中，完成《印度自治》一书，宣扬独立理念。1910年5月，甘地接受德国建筑师巴赫卡伦的捐献，创建了托尔斯泰农场，并开始和托尔斯泰((Leo Tolstoy, 1828-1910)通讯，深受其影响。1910年停止了年收入6,000英镑的律师业务，每月领取3英镑生活费，全部积蓄捐献于南非公益事业。
1911年2月，由于甘地领导的南非印侨斗争，南非政府公布新移民法，对亚洲人入境不再采取直接拒绝，而代以严格的教育考试。甘地同史末资将军达成临时协议。南非政府不再通过歧视性立法，印侨停止非暴力抵抗运动。6月1日，在押的非暴力抵抗犯全部获释。1912年10月22日，印度国大党温和派领袖戈卡利访问南非。11月15日，戈卡利与南非政府达成谅解，南非当局废止「黑法」，修改移民法中种族歧视的内容，取消3英镑人头税。但南非政府口是心非，一如既往推行旧制。
1913年9月13日，甘地再度组织印侨进行非暴力抵抗，以抗议歧视印度侨民的立法。10月28日，甘地发动了一场史无前例的示威长征。途中，甘地几度被抓，几度具保外释，11月10日上午，示威长征者全体被捕，11日上午，甘地被判刑9月或罚金60英镑，甘地选择入狱。甘地入狱引起纳塔耳(Natal)印侨更大的反抗，政府高压亦无效。
1914年1月，史末资将军与甘地取得协议，取消3英镑人头税，承认印度人婚姻的合法性，同意印度人持有按手印的移民证即可进入南非。7月，甘地离南非前往伦敦。适值「第一次大战」爆发，甘地组织印度救护队，准备开赴前线，自己因病于12月启程回国。
1915年1月，甘地回国。受到隆重欢迎。回国之初，甘地在国内旅行，以了解印度的实际情况，5月在阿赫米达巴德创立了真理学院。1916年甘地继续旅行各地，开始发表一系列民族主义重要演讲。1917年甘地采取实际行动，尝试非暴力抵抗斗争。2月9日开始，鼓动废除契约劳工制，接着奔赴三巴朗，调查佃农受剥削的情况，迫使政府废除了对靛青工人的契约制，并开始在那里从事建设性工作。
1918年2月，甘地应纺织工人代表之邀，前往阿赫米达巴德处理劳资纠纷。他支持工人罢工，并以绝食鼓舞工人士气，迫使资方让步。后又前往凯达地区，组织农民非暴力抗税，迫使政府免征歉收农民的田赋。4月，应印度总督之邀，参加作战会议，在总督答应考虑自治领地位和哈理发问题后，支持募兵决议案。7月，「孟太古—蔡姆斯福特」法案公布后，国大党内出现分裂，温和派主张全盘接收，激进派表示拒绝，甘地主张有条件的接受方案。
1919年3月，剥夺人民民主的「罗拉特法案(Rowlatt Bills)」公布。甘地抱病发动全国性的非暴力抵抗运动。4月6日，全国总罢市。政府血腥镇压酿成阿姆利惨案与旁遮普(Panjab)暴行。18日，甘地要求暂缓非暴力运动。同一时期，甘地接办《青年印度》与《新生活》两刊物，宣传非暴力主义。10月17日，得到政府许可后赴旁遮普调查旁遮普事件真相。11月24日，应回教穆斯林(muslin)领袖之邀赴德里主持召开了全印哈理发印穆联席会议，会上甘地首次提出「不合作」一词。12月，出席国大党旁遮普省阿姆利则(意花蜜池塘)年会，提出谴责人民暴力案及主张对正式颁行的孟太古—蔡姆斯福特改革法案予以接受，因此与国大党元老提拉克、达斯等意见分歧。会上甘地受命调查旁遮普事件，负责修改党章和为纪念阿姆利则惨案募捐。
1920年3月19日，甘地在哈理发运动中提出不合作运动计划。5月14日，印度政府公布的协约国瓜分土耳其条款，及5月28日亨特委员会调查，使甘地放弃了对大英帝国的幻想，坚决走上了不合作之路。8月1日，甘地在未取得国大党大会通过之前，率先退还英皇授予他的勋章，发动了第一次非暴力不合作运动。9月，国大党加尔各答特别会议经过激烈争议，通过了甘地的不合作运动提案。12月，国大党那普尔年会确认了加尔各答特别会议精神，还通过了甘地起草的新党章及其建设性纲领。自此，甘地的非暴力不合作路线成为指导国大党活动的总路线，从而开始了国大党的「甘地时代」。
(待续)