欲修密法者當先受三昧耶戒

 

2012.06.16.(星期六)舉行授三昧耶戒法會

 

密教經偈云：「欲修如是法，智者先從師。受三昧耶戒，發大菩提心。得持明灌頂，阿闍梨印可，然後乃修持。」

密教經偈云：「入壇者先當授與三昧耶戒以為先導，然後灌頂，既灌頂已，然後教其念誦真言。」

密疏云：佛子既成大器，堪受三昧耶寶戒。三昧名為本誓，亦名時，亦名期契，亦名曼茶羅，乃異名也。曼茶羅者，此四摠攝一切曼茶羅。又三昧耶，亦四智印，即大智印，三昧耶智印，法智印，羯磨智印。又三昧耶者，是平等義，是本誓義，是除障義，是驚覺義。言平等者，謂如來現證此三昧時，一切眾生，種種身語意，悉與如來等，禪定智慧，與實相身，亦畢竟等。初發心時，與地波羅蜜滿時，亦畢竟等。是故出誠諦言，以告眾生，若我所言，必定不虗者，亦合一切眾生，發此忱諦之言時。亦蒙三密加持，無盡莊嚴，與如來等。以是因緣故，能作金剛事業，故名三昧耶也。

 

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