修密小參 --

持穢跡金剛咒脾氣暴躁怎麼辦？

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九十一、參問：

^上善^下祥比丘法安

學生於98年08月30日參加大華嚴寺林口體育館舉辦之漢傳穢跡金剛傳法灌頂法會，灌頂阿闍梨：上欽下因 老和上傳承 賢首兼慈恩宗 第四十世 慧三老和上衣缽，學生持咒至今已五萬多遍但感覺最近脾氣愈來愈暴躁，該怎麼辦。

                                                                  

師答：

曾大德：

南無阿彌陀佛! 修什麼法都要知道它是什麼屬性的，尤其是密法，不像顯教是依戒而修，密法大部份是由菩薩來加持而成就急速，當入心識自性中才來修清淨自性。

穢跡金剛法之本尊是「嗚深慕uṣman」，「嗚深慕」義即是火性尊，所以脾氣不好者，持了咒後當然會越來越會發脾氣，這與烏樞沙摩明王法有略似之功能，因為都是火性尊，所以不懼怕汙穢，才可以破壞一切邪惡。但此烏樞沙摩明王非大權力士神王佛所化的穢跡金剛，此穢跡金剛法之本尊「嗚深慕uṣma」是釋迦牟尼佛所變化，世尊臨入大般涅槃所化的不壞金剛，雖也是稱為穢跡金剛，但非為烏芻瑟摩金剛明王，其所說咒名為「圓滿陀羅尼神呪穢跡真言」，其本尊是嗚深慕uṣman guru(嗚深暮師尊)，此是與烏芻瑟摩ucchuṣma金剛明王顯然是不同，其所持咒語亦是不同，現有很多人將此兩尊混為一談是不對的。

再說「穢跡金剛法」是密法中屬於火性的法，所以本尊─嗚深慕(ūṣman)是屬於烈火的，所謂烈火是修法時可猛烈地快速地獲得成就，也因其具有剛烈性，才能降服頑劣眾生。所以修此法的人，是要心地柔和，具有大悲心者，絕不能有瞋恨心，不然這種人修此法，人會變得很暴躁。因ūṣman火性有如發熱、發光、熱情、熱蒸汽、蒸汽(英文heat , glow , ardour , hot vapour , steam )之意。

您修此「穢跡金剛法」會感覺要常發脾氣，這是個好現象，也顯示潛伏在您心深處的原來還有很多的瞋心在，正是「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」瞋心在既然知道了瞋心在，不是剛好來作調理的修行事嗎，有智慧者能用智火”囉ra”而滅自己的習氣。

現在您已有脾氣發作的現象，那就要盡量克制不要發，如果您不能抑制而發作了，就會與人結惡緣，以後還要被人再兇回來。所以脾氣發時較難控制也就只有發作了，待以後人家發作回來時，就只有好好承受了，這是因緣果報的道理呀！好好地繼續修，但脾氣要適當能掌控，若不行要發時，調個頭離開現場去懺悔一番罷！這樣慢慢磨練，總是可以度過自己惡質的習氣的。
     

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