Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes) 修密小參 --

關於唸經持咒發音的問題? 

法爾禪修中心　善祥比丘（俗名張玄祥）撰

八十四、參問：

市面上有流通很多唸經的小冊子有附錄一些陀羅尼,裡面的教唸方式多為國字加注音，而老師推崇的念法是古梵音,當然唸古梵音越接近正確的發音越好,那唸國字加注音的版本會不會就沒效?還是有什麼差異?       感恩老師用心回覆  。阿彌佗佛。

師答：

天曉得大德：

阿彌陀佛！2009年1月23日mail收悉，不是只有我推崇悉曇古音讀誦法，而是每個得到讀誦悉曇古音好處者，都會負責任地教導後學，要以悉曇古音讀咒語。先舉一例來說明悉曇古音讀後的好處，卅幾年前我就讀《金剛經》課誦，同時會讀其後的《大悲咒》，但不管怎麼背，《大悲咒》就是背不起來。數年前有緣開始研究《大悲咒》，也還是背不起來，因錯誤多多，也沒發悉曇古音。最近因緣成熟，眾緣具足，讓我們把真正把84句大悲咒悉曇古音翻譯出來，過不了兩天我就會背了，說會背也不是，是第八意識心勳習後，它自己就會心念了，第六意識反觀它在持誦，真是殊勝。

好，您要知道唸悉曇古音，與唸國字注音，後者有無效果。這要看您把效果當作是什麼定義？譬如說，一個要智慧、求解脫的人，就要真的菩薩、佛的垂跡加持身來加持，來教化他。若您唸國字注音，不能跟諸佛菩薩溝通，懇請祂們不來，當然就得不到實際效果，也就是持咒人誦了十幾、廿年，也沒有什麼增長智慧，知見還是很粗淺，更不用談解脫的能力了，因菩薩、佛的垂跡加持身不會來，有來的僅是護法神、鬼神等。若這些護法神的佛法智慧還不是具足，怎能讓此持誦者得利、增智慧、得解脫呢？而真正悉曇包括有字形、字義、字聲等，以及大空音、涅槃音、轉音讀法等等，這些都不知道，何以能稱為成就、吉祥的悉曇呢？

反之，也許您會說，咒語持誦就是誦錯音也有效，譬如說有一公案，不管其真假，說有老太婆把咒語中的「吽」讀作「牛」，照樣她數數目的豆子，也會自動跳過去，數目增加數一。若是一個人要求這種效果，鬼神護法就可以做到了，那天龍八部眾更不必說，更能做得更好了。

若是一個人只要求發財、事業順利，那他持誦國語音咒語，可能就有懂國語咒語護法神(中國菩薩)或鬼神(中國的)來護持，就可以達到發財的目的，因這是比較簡單的差事也，護法神大家都可以做得到的。一個人若僅要求發財，連拜拜、供養福德正神(俗稱土地公)就可以發財了，不必要大費周章去誦那麼多的咒語。

一般人能以悉曇(成就、吉祥)發音者，都是已修學佛法快到空、無相、無願等三昧，才會有機緣能進入陀羅尼門。要入陀羅尼門殿堂，不是自己拿幾個咒子唸一念就行哩，您看大正藏有關悉曇秘密法有幾本大冊，這是古德留存下來的真正密法結晶，是密教的無上法財，當然不是一般不皈依三寶的外道，或初機佛弟子，想要學就能夠學得到的。所以密教弟子為何要依上師而學，因不是自己唸一唸國語音的咒，就能成就佛事(悉曇)的。真正的佛弟子道德水準夠格者，冥冥之中也都是會有菩薩無形中在教導他，在祂們無形加持下，也才能看得懂悉曇經文裡面的真正義理。

再看為何讀悉曇音，尤其五大空音，才能與諸佛菩薩溝通，這是《大日經疏》裡面所述明，說大空音是與諸佛、菩薩溝通的語言，溝通的語言都不懂，怎能勾召得諸佛菩薩，佛菩薩不是隨隨便便要說要見就能見，一定要唸咒幾百萬遍，持咒咒音準確，才會有垂跡加持身前來。當然某密教上師教導後學都是有其本的，所以徒弟學後持誦就能得利。所以知道悉曇讀音好處的，就會千里迢迢要能尋得古悉曇讀誦法。這期的慈雲雜誌還報導，有一法師去五台山想尋找「佛頂尊勝陀羅尼」，後經一上師指導，說西藏何處有此咒，他還遠去西藏某處求悉曇古音之咒語。謝謝您的mail。

註：引用我們於favcebook上PO了一篇近期文章：

【科學家訊息場研究結果之利用! 】

菩薩聖人等都已埋隱，因世間已少有或無善根具足之眾生可度者，譬如說，如來入虛空遍法界中，大菩薩埋隱入梵字之字母中，小菩薩出生世間忙著自利、利他行，阿羅漢們僅剩賓頭盧尊者住世，其他度入涅槃休息去了。所以尚留在世間流闖者，可以讓有意圖者感知的，都是些較低階之靈體。也有一些魑魅、魍魎等老來不甘寂寞的鬼神，以作弄無知又想要什麼特異功能者，魑魅、魍魎等讓他們著魔而現有異能。

國立台灣大學校長李嗣涔博士與其研究訊息場團隊，在研究訊息場中，指出幾個現象，現先將已知者先歸納一下。

(1) 語言不相通─有一試驗，向靈體發問(經用電腦)時都是用中文字上傳，而回答者卻是用英文，顯然此靈體是西方之靈體，只會講英文。

(2) 字體不相通─有一試驗用佉盧文（Kharoṣṭhī，比梵文出現時間還早一點點）請問，此靈體吱吱唔唔，顯然卻是不懂佉盧文。

(3) 語言不相通─有次用漢文字卻顯不出”象息”，但改以藏文就靈光(works)，表示來者是藏族之靈體。

(4) 詞義不相通─高橋舞大德之無形”師父”僅能聽日文，有時某些漢字是靈光，但也有些字是不靈光的，當高橋舞大德用日文說出意思時，靈體即能理解何義而回答。

(5) 用簡體字不相通─靈體顯不出意念來，是很看不懂此新文字，因簡體字是近代中文字，較古老的靈體當然就不懂了。若改成正體字(繁體漢字)，靈體就懂了意思，顯示此是古中國之靈體。

(6) 菩薩佛名寫法次序不同─漢字是由上而下、由左而右的詞句，能得靈體有示象反應，反之，由下而上、由右而左書寫方式則靈體就無有反應，表示看不懂啦。

(7) 文化背景影響─此靈體死亡時是何地、何國人，說何種話，在在都是影響試驗之本質。

(8) 其他…，已記不得了。

從上面這些簡單的研究所得現象獲得些概念，若我們可以用唸咒語來舉個例子，我們得出一個結論:若您持咒時，唸的是國語音，只能引來聽懂國語音之靈體(護法神)來，因”它”以前也是這樣唸的。若唸成梵文音，可能引來印度的靈體來，遠來和尚會唸經，起碼功夫會好一點。若您持咒是用近代簡體漢字觀形、發音，可能就只引來近30、40年以前往生的中國靈體來了。若您是唸梵文的”悉曇音”，還有正確的手印與儀軌，那真菩薩就不得不來了，因菩薩有「三昧耶本誓」之故，菩薩不能住定中，如如不動而不理持咒用法者哩。2012.06.16.

此篇文章網址為https://www.facebook.com/notes/%E6%B3%95%

            

[ 修密小參 ] [ 問題小參 ] [ 首 頁 ]