修密小參 --
修密法中觀想所現現象，不要執以為真！
三十四、參問：
老師：
南無阿彌陀佛！
我有四個問題。
一、我在修大禮拜時，同時觀想：佛在我的頭頂，自佛右腳拇指流出透明晶瑩的液體從頭頂一直流透我的全身，而我身體的黑水自上而下的流入地裏。在做這個功課一開始，我的身體就開始真的流出了一些說不清的黑色液體，實際上我的月經已經完了一周了！大概5、6天后就沒有了，不知是何狀況？請教老師！
二、修地藏法有何建議！？與密教如何結合！？
三、過去做夢老在空中飛，是何緣故？
四、抄經打坐越是晚上越精神，早上還可早起。而早睡反而越睡越長，能睡12小時，還容易倦乏。不知是何緣故？
恭請老師解我疑慮！！不啻辛苦感恩！！
阿彌陀佛！！！法輪常轉！弘法利生！ 學生XX恭禮
師答：
德讚大德：
阿彌陀佛！1月23日mail收悉，您提出的四個問題回答如下。
1. 我在修大禮拜時，同時觀想：佛在我的頭頂，自佛右腳拇指流出透明晶瑩的液體從頭頂一直流透我的全身，而我身體的黑水自上而下的流入地裏。在做這個功課一開始，我的身體就開始真的流出了一些說不清的黑色液體，實際上我的月經已經完了一周了！大概5、6天后就沒有了，不知是何狀況？請教老師！密教言十緣生一切法，當觀虛幻不實，不要執著所現之境。如緣生句
所述由緣所生十物之句，即：(1)幻，幻術師所作之種種相貌。(2)陽焰，熱、空、塵等因緣和合，於曠野中現水相。(3)夢，睡眠中所見之種種境界。(4)影，鏡中之影像。(5)乾闥婆城，蜃氣映日光，於大海中現宮殿之相。(6)響，深山空谷等中，依聲而生之響音。(7)水月，映於水中之月影。(8)浮泡，水上所現之泡沫。(9)虛空華，依眼膜見空中種種花。(10)旋火輪，人持火炬旋轉於空中所生之輪像。此皆喻諸法從因緣而生，無自性。依此十句觀諸法無自性，則稱十緣生句觀、十緣生觀、十喻觀。即十種遮情之觀門。所以密教行者，用此觀有三重：(1)觀一切法由因緣所生故空，此即空觀。(2)觀萬法由心展開，此即心觀。(3)觀心與諸法非一非異，捨離凡夫之情而不可思議，此即不思議觀。既然您已用密法修觀想，就會有種種的異相發生，若勉強附會來說，是把身體不淨物排出。您說有實質的黑色液體排出，若是從下體排出，當然有可能是積滯在子宮中的未排出經血，此種血液沒被排出，應會被重吸收，當時也沒排盡，若沒有吸收盡，當然會變暗黑色。反正身體沒有不好現象發生就好，以您修的密觀想，應不會有不好的，除非您的本尊不是真的佛、菩薩，而是些鬼神類冒充的。2. 修地藏法有何建議！？與密教如何結合！？不知您要修何種地藏法？是唸其咒？或修《占察善惡業報》法？修任何法門最好都有師承傳受，不要閉門造車，這樣很容易為客邪所乘。若修其專屬咒語，就是與密法結合了，身、口、意三密合一。若是修《占察善惡業報》地藏法門時，菩薩可示您現業力的結構，以心念達當下心靈變術，精算您過去無量劫身、口、意示現之總業力。根據當下所累積的果報，推算過去所造的因緣罪業，及未來即將投生之趣向。您要修地藏法門，應先累積修地藏大法資糧與禪定力、清淨心，如此修法時會產生正念，再使用地藏菩薩之術法，依各人之誠心、力道，決定偵測之準確度。如此透過菩薩神力加持，增強學佛信心，勤懺悔修法，迴向消業。
3. 過去做夢老在空中飛，是何緣故？每個過去世有修行的人，今生再來人間，常會夢中記憶起飛翔的樣子，以此種子起夢中獨頭意識，所以就會在夢中飛了。若今生能打破黑漆桶後，此種現象就會消失或減少了。
4. 抄經打坐越是晚上越精神，早上還可早起。而早睡反而越睡越長，能睡12小時，還容易倦乏。不知是何緣故？氣機誘發起來的人，是靠氣來養生，所以一專注抄經或打坐後，真氣能滿盈，所以可以少吃少睡，精神一樣地好。早睡而不打坐的，氣機退失，所以就顯得精神不濟。若是一個全身經絡打通者，稍事休息、養神，縱使僅10~20分鐘，真氣誘發起後精神就來了。若是晚上睡不著，而光是白天才能入睡，那種情形時可要小心了，要檢驗一下，是否與鬼神攪和在一起？謝謝您的mail。
