大陸是否有心中心法(心密)的傳承？
十三、參問：
請問張老師：我接觸過大陸河南的一位心密傳法師，據他講，元音老人走前交代了有十幾位傳法師。可我看您的文章中，說到幾十萬心密弟子中，真正開悟的也只七八人。難道沒開悟的也可以傳法嗎？這樣的傳法有沒有傳承？您好像說心密傳承已經斷？！
這不是太遺憾了嗎？這樣好的法！末學在北京，學佛十年，有一個患孤獨症（自閉症）的兒子，非常難帶，對心密十分敬仰，但自知不夠修法的資格。現在念六字大明咒。發願往生西方極樂世界。但孩子已經十三歲，上不了學，請人帶已很困難，沒有人願意來幫我。我是一大學老師，目前已經感到很難繼續堅持工作下去，保母一走，馬上就完了。真有點叫天不應，叫地不靈了。有網上大德批評我說，是我對佛菩薩的信心不夠。
末學請問：遇此重障，如何修學？是就在磨難中修如如不動呢？還是先求觀世音菩薩解難？又請問此病是什麼原因呢？應如何對治地修法？阿彌陀佛。2003.09.18
師答：
宋大德：
阿彌陀佛！9月18日mail收悉，因事情較忙，未能即時回信，尚請見諒。由來信中您說河南有一位法師說有十幾個傳法師，此位傳法師是出家眾嗎？心中心法的悲哀就在於無實修實證者，為爭奪法嗣傳承，搞得烏煙瘴氣，這是末法時期佛教的悲哀，更是心中心法無傳承的浩劫。
本人雖住台灣，生前見過老上師兩次，且因與老上師侍者之一有親密的連繫，故所知事情甚多，老上師臨圓寂時，怕這些無實修、實證的人，要搶心中心法(心密)傳承法嗣，互相爭奪有傷和氣，故囑咐大陸心密無正式傳承，並在圓寂前安排後事，不讓大眾知道他入滅時間，並囑咐隨即將其靈體暗暗移往普陀山暫安置，在兩、三個月後才辦荼毘儀事，事情就是這樣的，實無傳法師承之說。
本中心學員曾受老上師在上海做遙灌兩次，在遙灌法儀中，本人被指為代上師實施灌頂工作執行者，但因他沒有正式傳承，本人在他圓寂之後，更不感擅自為別人灌頂。但本中心因緣關係，有如來語印菩薩示現，去找在臺灣南部本中心阿闍黎導師上悟下本法師出來傳法灌頂，他也是禪密行法者，所以本中心才有修心中心法的法緣依據。
一個修行人若有實證的工夫，還沒有密乘修證者，也是不能為人灌頂傳法的，更何況沒有實修實證者。密法是最注重傳承，若沒受真正的上師傳承，是不能亂做心密灌頂傳法工作的，這些後來都會有果報的。在大陸據我所瞭解，心密系統只有兩個人是老上師欽命可予人灌頂的人，一是出家眾上悟下德法師，但聽說他目前正在閉關加緊自修，已不給人灌頂了。另一個是住在上海的一位女居士，我們對她不太瞭解，故不知詳情，只此兩人或老上師的師弟徐恆志上師，可給人灌頂傳法，其他若有說是心密法統，做此灌頂傳法行為者，都是冒牌貨，那是他們自己的擅自行為，無非不是貪求人家的供養而已。現在來談談您所提的自身問題：
(1)末學在北京，學佛十年，有一個患孤獨症（自閉症）的兒子，非常難帶，對心密十分敬仰，但自知不夠修法的資格。現在念六字大明咒。發願往生西方極樂世界。有善心、正知見、福德者，又很認真、虔誠用功者，修什麼法多是可以成就的，修六字大明咒也是靠觀世音菩薩的加持力，也可以很容易地成就的，修法網路上已有，請多多參考使用，並希望能如所願。
(2)但孩子已經十三歲，上不了學，請人帶已很困難，沒有人願意來幫我。我是一大學老師，目前已經感到很難繼續堅持工作下去，保姆一走，馬上就完了。真有點叫天不應，叫地不靈了。又請問此病是什麼原因呢？應如何對治地修法？令郎有自閉症傾向，我建議您嘗試一下維生素輔助療法，自閉症者大多是沒辦法去面對外界社會人群，這是情緒與腎陽功能的欠缺。維生素B1、B6、B12、C、葉酸(folic acid)、菸鹼酸(niacin)、泛酸(pantothenic acid)、膽鹼(choline)，這些維生素都是與神經系統及蛋白質代謝、合成有關的維生素，可以用單味大劑量的補充一段時間，使他情緒能稍微穩定後，慢慢讓他學習適應外面的環境，當然這些都要靠您自己用點心思，您既然是一知識份子，應有能力想一些方法，讓他走出去。另外可試試中藥方：吉林人參8g、茯苓 12g、石菖蒲 8g、遠志 5g、北五味子 8g、何首烏 12g、酸棗仁 8g、麥門冬 8g、仙靈脾 3g，用此要每天頭二煎服兩次，七天為一療程，後停三、四天再吃第二療程，…。再來是要靠佛力，若家裡有佛堂，引誘他在佛前禮佛、拜佛，可教他試念：「弟子心朦朧，禮拜觀世音，祈求開智慧。」如果真是因業而 呈現這樣的話，當然您自己也可修法迴向給他，協助他消業障。另外，若令郎長得莊嚴、敦厚，也許是「一來果---斯陀含果」的準聖人也未可知，在這最後一生來人間時，示現癡呆，不會再造業，當往生後即生天界，證三果「不還果---阿那含」。
(3)末學請問：遇此重障，如何修學？是就在磨難中修如如不動呢？還是先求觀世音菩薩解難？修行人都是在困境中磨出個道理來，除非是再來的菩薩，因緣際會中自然就會有成就，再繼續去度眾生。我 們凡夫要學習如何保持一不怨天不尤人的心，逆來順受，把一切不如意事情平淡化，看什麼事情都沒有大不了的。禪宗祖師大德常說：「活在當下」，未來事不用思量，過去事已成過去，想有何益。故保母還沒有求去，就先不用擔心，真有那麼一天，自然就會有其他的人或事出現，現在不用去煩惱未來及過去，工作、上班還是要做的，這就是「活在當下」。修行、修法、用功就是在消業障，也可以說在求菩薩，但修行要認真、虔誠，不要一日用功，停止三日，這樣是不對的。天天用功，再忙也要做功課，這樣菩薩都會有感應的，若您信心不足，說我做了這麼多，怎麼還沒有轉好，業報未盡怎會轉好，所以要有耐心、信心。謝謝您的mail。
