一般小參
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法爾禪修中心 善祥比丘（俗名張玄祥）輯
六九三、參問：
師父，您好！
南無阿彌陀佛！
師父，我想請教您一件事。我修行進步比別人快很多，我有些擔心，而且，前一段時間，感應到我的本身變為一個發光的金色的和尚，我擔心是魔眾的幻象。所以，厚著臉皮打擾您，打擾您了！
以下是我的詳細情況：
我從一個多月之前堅持每天誦一部《地藏經》和幾部《心經》，有時會讀《太上感應篇》、《關聖帝君戒淫經》，堅持施食。平時戒了肉犖，控制種種邪欲。
我剛開始誦《地藏經》時，一天晚上，聞到佛香充滿房間，我當時很詫異，驚奇地發現經書自己翻到印有地藏菩薩像的那一頁。我擔心是魔眾干擾，未將此異相放在心上。
後來，有一天，我讀《地藏經》，讀到釋迦牟尼佛的偈言時，看到字發出五色的光，很漂亮。我擔心是魔眾的干擾，也未將此異相放在心上。
直到有一天，我剛讀完佛經，正默念“南無阿彌陀佛”聖號時，閉上了眼睛，看到一個發光的金色和尚。他右手做手印，右掌豎立，盤腿打坐。我感到自己就是他，便問：您是我嗎？他沒回答，忽然移動到我面前。我們都在念聖號，很快念聲合一，我便睡著了。有師兄告誡我，可能是魔眾的干擾，所以，我也未將此異相放在心上。
昨天，我察覺到自己放出光芒，圍成了一個圈，魔眾不能入內。（我將自己身邊比鬼眾厲害、使我做噩夢的靈體，都稱為魔眾……南無阿彌陀佛）
我自從修佛後，性格心態轉好很多，耳垂變大變厚。原來我不喜歡與鬼眾接觸，現在會施捨、幫忙超度。讀《地藏經》時，常常為諸佛眾菩薩的慈悲心感動落淚。而且，我的學習效率高很多！！嘿嘿！現在念佛時，可以感覺到松果體那裡的頭皮跳動，熱熱的，很舒服。一開始讀《地藏經》時，感覺《地藏經》太長了，現在，讀完佛書，還不捨得放下，嘿嘿！南無阿彌陀佛！感恩佛祖，感恩佛法，感恩幫過我的眾師兄。
打擾您了！南無阿彌陀佛！祝您生活愉快，修行精進！
妙得
師答：
妙得大德：
南無阿彌陀佛!2016.10.24.Mail收悉，您署名叫妙得，看來是不「妙」，也非真「得」，您說：我修行進步比別人快很多？您修行不是在修”德”，修德是不容易進步的，心要清淨是快不來的；因您只是要修”得”，所以就感召魔眾、魑魅、魍魎聚集，這樣就是一開始「修行」，就已著魔難了，如此現象實比別人快很多。人家是修十幾、廿年了，有相當心地清淨時，境界成就差不多時，才受著魔考，您才剛起步就著魔，是比別人快很多了。
《大乘起信論》云：「當知世間一切境界，皆依眾生無明妄心而得住持，是故一切法，如鏡中像無體可得；唯心虛妄，以心生則種種法生，心滅則種種法滅故。」
您雖說不把異相放在心上，實不知自己內在潛意識裡常有異想，不知自心內心不清淨，常要「妙得」一些什麼境界，所得境界都是魔性所生。所以依此論所說，稍作修改可成為：「唯心虛妄，以心生則種種魔生，心滅則種種魔滅故。」好好管住您的心不要亂祈求什麼，老實修心養清淨自性，盡量斷除內在習氣毛病吧！平常心就是修行，無所得即是方便，「妙得」可改成「不得」可也。
還有您說什麼「堅持施食」，自己內心都不清淨，怎能施食呢？還有施食密法有無學全套呢？有無按軌儀如法去做呢？還是自己在坊間、網上文章隨意亂抓，就上去施食了；這樣就開始在施食了，也很堅持地做施食了，這也是卡到鬼神不去的因緣吧？當您施得不能滿足眾生所求，不被眾生作弄才怪。施食是上師、阿闍黎等大修行者的義務與責任，這不是初機學佛者能做的大事，若您也可以做施食，那這些上師、阿闍黎等是要幹什麼事呢？還是省省吧!早點自救自己吧？不要再「堅持施食」了。
您不知修行是在修除自己內在的習性，所有貪、瞋、癡、慢、疑、邪見、根本無明，演變為更細的就成為九十八隨眠，您不禪修、不打坐，不觀心除心病，而只是唸唸《地藏經》、《心經》，又夾雜《太上感應篇》、《關聖帝君戒淫經》，真是佛、道經典混雜在一起用功，說是在修行；您實不懂怎麼真實用功，經典讀誦又不思義理，所以卡上魔眾鬼神是很容易的了。
您再不停下您所有的功課與施食，您將永遠失去慧命，淪落走入魔道。但要脫離魔掌，又非要有很堅強的意志力不可，因祂們不會干休，會把您搞得要活不能，要死也不行；若您要從頭開始修行，就要認真「修德」，這就要好好持戒修行，持戒可怖魔而不亂；若您還是要繼續「修得」，要這種不是妙得的「妙得」，也再這樣子胡搞下去，這是正式走入魔道了。如何之處，這要您自己決定，是在您一念之間決定未來命運。
若要用讀誦經典自救，就只有在潔淨佛堂，每天自身洗澡乾淨，上佛堂去認真持誦”金剛般若波羅蜜經”，只有此部空無相的除魔經典，才能讓您走出來，您一直要持誦到人正常，無異相再現起為止，或今生一直堅持地持誦下去，這樣今生與未來世都當受用的。同時，您也要去法爾官網網站上，研讀”如何用金剛經來修行”之文章，建立您對於修行的正確知見與般若智慧。保重！南無阿彌陀佛！