一般小參
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法爾禪修中心 善祥比丘（俗名張玄祥）輯
六八八、參問：
弟子從小跟母親去菜市場看到豬畜被宰殺，我那次之後不去菜市場了也更不吃魚肉海鮮，因為我對自己身為人感到可悲甚至厭惡，那時就想（我因為自己想吃牠們讓牠們痛苦）這是有什麼因緣嗎？
師答：
這因緣是您是具有天性，所以會不忍心食眾生肉，這是您的慈悲心，不忍見眾生受苦。但這樣不食眾生肉不是根本之道，您應該有能力為它們歸依三寶，如此，在這世畜生道結束後就可能出生為人，也因為有歸依三寶因緣，出生為人後就可以學佛，學習解脫三界輪迴之苦的佛法，這才是最好的方法。
諸罪中殺罪最重，諸功德中不殺第一，世間惜命亦為第一。大乘佛教為避免殺生，而禁止食肉，更進而以放生為其積極表徵。斷人畜之生命，不論親自下手殺，或教人殺，皆屬同罪。比丘殺人，犯四波羅夷(斷頭失身份)，自殺則結偷蘭遮罪(可懺罪)；自傷形體，結突吉羅罪(惡作)；殺害畜生，得波逸提（懺悔罪）。凡犯殺戒者，死後將墮地獄、餓鬼、畜生等三惡道，即使生於人間，亦不免多病短命。
世間第三禪境界行者就會起慈悲喜捨心，這是梵天性使然。菩薩悟道證不退轉位時，才有大慈、大悲、大喜、大捨四無量心，有慈悲心，無智慧時會被眾生度走。