一般小參 --

         淨土法門有必要把佛號翻譯成梵音來持誦嗎？

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六四八、參問：

善祥法師，法安：

弟子法X在此先祝 師父法體安康，道業增上。

 「末法時期，念佛得堅固。」普遍概觀許多古往今來的修行者感應，似乎能從解除現實困境，以至於命終往生的種種各類不同的感應實例中，唸佛菩薩聖號得救（度）者多於唸經，唸經多於唸咒，其中的問題何在？

 請問師父有計劃針對一般修行者常唸誦的佛、菩薩聖號，例如「南無阿彌陀佛」、「南無觀自在菩薩」、「南無地藏菩薩」、「南無藥師琉璃光佛」等等做正確梵音的語音、音譜檔案製作，以利益末法眾生持誦嗎？

                                                感謝師父的解答

    

師答：

何大德：

阿彌陀佛！2009年12月20日mail收悉，依大正藏經所有資料言，「末法時期，念佛得堅固。」此句話古德說是引自《像法決疑經》，但看 大正藏85冊T2870 《像法決疑經》沒有此記載，也就是說非自佛口而說者。

再說唸佛菩薩聖號得救度者多於唸經，唸經多於唸咒？這是無知者之見，三者功能不同，各有好處，不能同日而語。您的問題解答如下。

持咒是當生要求得諸佛菩薩垂跡加持身加持，若不是用在修身，就是要求得滿足當生所願，所以持咒不是求往生的，惟心中心法可以結印持咒而自行往生任何淨土，這是經中所說，不是只有念佛才能往生，只是念佛較容易、簡單、易行，臨終一念持佛號較易人人可行，若持咒語太長太多都非往生時能用的上的(看看下網文─廣欽老和尚往生前六日的行動開示)。但無可否認的學密，則相信持簡短密咒往生者，不可說沒有。

誦經則不是增福德、就是要得智慧、理解如何修心養性，要死的人不必那麼麻煩去唸一部經而死，沒有人這樣子，因經文太長了，都是積福德用的，臨終怎能唸呢？是的，末法時期是唸佛最好，也簡單易唸，因念佛的聖號大家已習慣用中文音，若改成梵音會很奇怪。佛號唸中文起碼懂得字意思，比較能起信心。

若翻譯成梵字悉曇音，這是讀咒語者用的，是上師呼請諸佛菩薩唸的，唸音念得對，也符合悉曇音聲，始能得法力。而淨土宗行者念佛是用口唸與意念，所以唸時諸佛、菩薩都是知道您在唸祂的，既然您說：唸佛菩薩聖號得救（度）者多於唸經，那就對了，他們唸中文唸得好好的，也可以達到往生目的，那何必要改成梵音，您所提問題似乎沒有必要也。謝謝您的mail。 https://www.facebook.com/photo.php?fbid=532786240122863&set=

 

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