一般小參 --

         誰來告訴我有關千光王靜住如來？

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六一二、參問：

網友問：

誰來告訴我有關千光王靜住如來?

 

師答：

認識一佛如來功德，即認識所有的如來，所以要認識千光王靜住如來，就認識釋迦牟尼如來就行了，各個佛有不同的地方，只是未成佛前與各別不同眾生造無量業，然後個別去清償，這些故事會有所不同而已。

千光王靜住如來如何修成佛的，就如釋迦牟尼佛修成法報化三身，應化身具足三十二相。如來是如何修得三十二相? 經云：「以一千阿僧祇世界眾生所有功德，成佛一毛孔。如是成佛一毛孔功德，遍如來身毛孔功德，成佛一好。如是成就八十種好功德(隨好)，增為百倍，乃成如來身上一相。所成就三十二相功德，增為千倍，乃成如來額上一白毫相。以一千毫相功德，增為百倍，乃成如來一頂骨相，一切飛天所不能見頂。如是不思議清淨功德聚，成就佛身，是故如來於天人中最為尊勝。佛言：往昔諸佛所說：汝等比丘，若見十二因緣生相，即是見法。若能見法，其則見佛。說如是語其義何也?其義者。以是因緣，見十二因緣生相有生無生，即是見法。若能見法有生無生，即是見佛，以隨從慧。」

如來為令眾生如佛修行，皆得成就道果，故說如來功德之六種相：

(1)圓滿一切福德─諸如來萬行具足，種智圓明，於世間、出世間一切功德，皆悉成就。

(2)無垢完全清淨─諸如來由證常、樂、我、淨四德，而無一切煩惱污染，所有業緣都已還光了。

(3)自性如如不動─諸如來由證大寂滅定所有功德，一切外道、魔軍、盜賊、親屬，乃至水、火、風等，皆不能擾亂變壞。

(4)無上無等等─諸如來之種種功德，廣大尊勝，威力自在，一切有情乃至菩薩無與比者。

(5)能作利益一切有情事─諸如來成就無上功德，能方便示現利他之行，度脫有情眾生令成聖道。

(6)神通智慧功能─諸如來於所作利益眾生之事，既非由特意起誓作願所成，亦不經取捨分別等造作，而皆自然成就。

那千光王靜住如來與觀世音菩薩之因緣又如何呢? 千光王靜住如來住世度眾生時，這時觀世音菩薩剛好證得初地之時，這時遇到千光王靜住如來，教祂大悲咒，祂一聽聞此咒，即證得八地不動地。這已經是兩個無量億劫時間之前的事了，因無量億劫前千光王靜住如來已成佛如是之久前，之後觀世音菩薩又修菩薩道有無量億劫之久，所以說兩個無量億劫前的事了。

如《大悲經》云：觀世音菩薩，重白佛言：世尊！我念過去無量億劫，有佛出世，名曰千光王靜住如來。彼佛世尊，憐愍我故，及為一切諸眾生故，說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼，以金色手摩我頂上。作如是言：善男子！汝當持此心呪，普為未來惡世一切眾生，作大利樂。我於是時，始住初地，一聞此呪故，超登八地。(菩薩十地者為初歡喜地．二離垢地．三發光地．四燄慧地．五難勝地．六現前地．七遠行地．八不動地．九善慧地．十法雲地。)

那聞持大悲咒後，就成就八地的觀世音菩薩，再修了一無量億劫後，觀世音菩薩就成佛了，其名為正法明如來，如經云：觀世音菩薩已於過去無量劫中，已作佛竟，號“正法明如來”。大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。所以觀世音菩薩是如來的化身，已成佛再現菩薩身的菩薩其頭冠上都有佛像標誌，如文殊師利菩薩亦如是。

如此公案，談到持誦大悲咒，一定要修行到初地(歡喜地)才能得大利，也就是要打開本來、自見本性，覺知妄習無量，這時持大悲咒，即能直趨八地─不動地，心自能不為外境內習所動搖，當然亦不退轉，不會毀戒犯戒，引得眾生對他毀譽參半。

可惜現在的人，會持誦悉曇正音的大悲咒已不多見，因不知聲明為何物，何能如法持咒，又不知悉曇字母義理，就不知咒意，怎能悟道?所以修持大悲者，還是要從悉曇字母發音之聲明好好學起，不然今生巧遇威力無窮、能斷諸煩惱的大悲咒之無上咒法又有何用呢? 

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