Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)一般小參 --

         不想讀書是沒報父母恩，怎麼辦?

五七O、參問：

張老師您好!

之前看到您說如果只想讀世尊的教誨，世間書都不想讀了就差不多了，可是我現在還是學生，如果出現這種情況，一個心裡覺得對不住病人(我在醫院實習)，一方面又覺得這樣好像沒盡到當學生的責任，因此向家人提出要出家，這樣我就可以理所當然的都在讀經了，但因緣不具足，尚未遇到師父，道場，家人亦不同意，那現在應該怎麼辦呢?

還想請教一個問題，"現在讀不讀書"對之後的果報是不是其實影響不大，最主要在做每一件事時的起心動念? 但是"不讀書我要怎麼參加考試呢?"這種想法對嗎?是否又是另一種執著。感謝老師教導。
 
                           常林感恩合十

南無密栗多，哆婆曳，莎訶
 
 父母十大恩情:
  第一恩，懷胎守護恩;第二恩，臨產受苦恩
 第三恩，生子忘憂恩;第四恩，咽苦吐甘恩;
 第五恩，回乾就溼恩;地六恩，哺乳養育恩;
 第七恩，洗酌不淨恩;第八恩，遠行憶念恩;
 第九恩，深加體恤恩;第十恩，究竟憐湣恩.

  

師答：  

常林大德：

阿彌陀佛！2008年8月17日mail收悉，您所提兩個問題回答如下。

1.     之前看到您說如果只想讀世尊的教誨，世間書都不想讀了就差不多了。可是我現在還是學生，如果出現這種情況，一個心裡覺得對不住病人(我在醫院實習)，一方面又覺得這樣好像沒盡到當學生的責任，因此向家人提出要出家，這樣我就可以理所當然的都在讀經了，但因緣不具足，尚未遇到師父，道場，家人亦不同意，那現在應該怎麼辦呢?您誤會我說此段的時機，此話是說當一個開悟的人，對於世間的知識、書本，已不想再看了，大部份也都自己能懂了，所以看不下去了，勉強看了也沒有很大的意思，反而希望看釋迦牟尼佛所說佛法的經書。您是學生有學生的本份，若是心平氣和，怎會看不下書呢？還是要多看一些護理的書，營養的書，維生素的書，自然飲食療法的書。處世間事就要做世間人，所以未出家以前要把護士做好，這是做人的本份。家人不同意就要等待，若以後有出家因緣，就可以出家修行了。若無因緣想出家也可以求觀世音菩薩，讓您父母能同意出家。出家是大事，若沒有適當可以教您法的師父，您出家也只是工作，若沒有修行那有什麼意義呢？若要修行適當年齡是30~36歲，超過此年齡體力漸衰，已力不從心了。若此其間未出家，可能已要嫁人，那時居士身也可以修行的，只是較困難，但若有智慧也行哩。

2.     還想請教一個問題，"現在讀不讀書"對之後的果報是不是其實影響不大，最主要在做每一件事時的起心動念? 但是"不讀書我要怎麼參加考試呢?"這種想法對嗎?是否又是另一種執著。感謝老師教導。此問題與上面問題相當類似，參加考試是隨緣度人生，不是執著，各時期要扮演什麼角色，要盡力而為，盡力而為不是執著。有功名運的人就比較會想讀書，命運中要有錢有福報的人不見得要讀書，所以人的機運很重要，機運有時又是前世造成的。若您還沒有出家前，就要好好讀書，要做護士就要取得執照，這道理是很明白的。所以要考試當然要找出時間來讀書，一邊工作、一邊要準備考試，當然會很累人的。但現實人生就是如此，您可以注意維生素的攝食(每天服一顆善存)及下午再多服用一顆維生素B群，這樣可以讓您保持心平氣和，在工作後有心情可以再讀書。要抗工作壓力，要同時服用維生素C、E等，您可能是有點多愁善感了，要好好攝食維生素B12、葉酸(folic acid)等。再談到修行人處世間事的心態，就像您所說的，做每一件事時起心動念都是會造業，造業就要造善業，不要造惡業，好好對人、慈悲對人、盡心力工作，都可以得相等善報，若這樣做還有逆緣來，那也是前世的果報，要坦然去承受，等待好運的來臨，惡運的過往。

3.     南無 密栗多，哆婆曳，莎訶─此咒不知您怎麼唸，順便於此一提：《報父母恩咒》南無 密栗多 哆婆曳 莎訶─namo mṛta tvāye svāhā。多生累劫之父母恩深重難報，為要報亡父母恩，則要持《報父母恩咒》。每逢農曆七月中每日念誦此咒四十九遍，可報父母恩。現存父母亦可延壽，去世父母超拔。粗淺意思說明如下：namo歸禮佛陀慈悲攝受父母耶！mṛta已死之父母，tvāye失去您之愛，svāhā永遠感恩您們啊！

4.     謝謝您的mail。

 

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