想依比丘出家能否來台圓頂？

一般小參 --

         想依比丘出家能否來台圓頂？

五三O、參問：

頂禮法爾中心^上善^下祥法師及各位大德，

^上善^下祥師父尊啟：

法師慈鑒

時光飛逝，轉眼又快一年了。去年您寄來的上育下因法師講述《新刪定四分僧戒本》、《四分律刪補隨機羯磨》，去年七月底學習了一遍，聽完了一遍。後按照email中的指導，從福建太姥山平興寺請到了上界下詮法師講解的《四分律刪繁補闕行事鈔》、《四分律含註戒本疏》、《四分律隨機羯磨疏》光碟，學習了前面一點點。後來上班越來越忙，加班成了常態。每天上班最少10個小時以上。早上七點出門，晚上九點多鐘才回來。打坐也是斷斷續續地了。有時晚上十點多回來，太累了。口、臉、腳都沒洗，燈開著，躺在床上睡到了第二天，有時是打坐太累了，斜靠在床上，穿著衣服睡到第二天。

工廠以前的董事長2010年去世了，就是我3月份幫過的他，並未能完全及時按照我郵件中的來做，2010年11月份才皈依三寶。如果當時3月份就皈依三寶的話，情況應會有所不同。現在工廠更換了老闆。新老闆給全廠加了兩次工資。2011年過年前後，財務部有三個人因長期加班忍受不了，申請辭職了沒有批，最後不辭而別，沒有工作交接。新的人員一時沒到位，這裡電腦部屬財務部管，臨時把我派上做她們的工作，計算全廠的工資，核對單價，做出納結算每天的現金帳款等等，我自己的網管工作也不能放下。一個人做三個人的工作，每天工作到頭重腳輕，精神恍惚。仔細想想，這樣上班連正常的基本生活都無法保障。根本沒辦法修行了。打坐功夫一退再退，雙盤一個小時都感到吃力了。這是一條輪回之路。這樣下去只有輪回得一塌糊塗。即便是往生西方極樂世界也只能保障下品下生。

我要走的是解脫之路與菩提之路。今年36歲，要能專修十年，於生死河中或能自在。您也將近70歲了，我擔心若再不去臺灣親近您的話，可能會錯過此生。自2005年7月份您開始指導我修行，前進的每一步都離不開您的教導與指正。如果說自己的修行有哪些心得的話，那都是來源於您的教誨。如果說修行有哪些過失的話，那都是我自己的無明習氣。曾聽您說希望此生在百萬人當中度能化一、二個人。我願意成為其中之一。如果去臺灣請您作為我的剃度恩師，我會覺得無比喜悅。去臺灣需要具備哪些條件？能駐留多久？是否直接從香港轉到臺灣會比較好？另一個方法是辦理《入台許可證》，但聽說很難，不一定能去得了。

在這個世上，在輪回的路上，大家都在爭先恐後地向前奔跑！削尖了腦袋要去輪回。因循苟且，不思死期將至；虛生浪死，盡做無益之事。浪擲大好時機，全無顧忌，倘使空手而回，實在可惜！既知聖法為我確需，為何還不專心致志？
     祝您法體安康。阿彌陀佛！

恭叩慈航普渡

      弟子羅xx 頂禮　　　致禮！
　　　　　　　　　　    　2011-03-13

師答：

羅大德：

阿彌陀佛！2011年3月13日mail及春節時”簡賀”都收悉，謝謝您。您所提問題回答如下：

1.     時光飛逝，轉眼又快一年了。去年您寄來的上育下因法師講述《新刪定四分僧戒本》、《四分律刪補隨機羯磨》，去年七月底學習了一遍，聽完了一遍。後按照email中的指導，從福建太姥山平興寺請到了^上界^下詮法師講解的《四分律刪繁補闕行事鈔》、《四分律含註戒本疏》、《四分律隨機羯磨疏》光碟，學習了前面一點點。很高興您已聽聞了部份錄音帶，初步學習了戒律，希望您也能了解戒律的重要性，出家眾若無戒德而受人供養，死後要生高天或往生淨土就無望，可能還要下地獄，若再加上無德性、也無修證，而白收受善施無量金錢供養，更是誤人害己，下地獄是必然的。如《十誦》云：「長老難提往詣佛所，頭面作禮在一面坐。白佛言：世尊！正法滅像法時，有幾非法在世。佛言：難提！正法滅像法時，有五非法在世。何等五？佛言：(1)正法滅像法時，有比丘，心得小止，便謂已得「聖法」，是名初非法在世。難提！(2)正法滅像法時，白衣生天，或有出家者，墮惡道中，是名第二非法在世。難提！(3)正法滅像法時，有人捨世間業出家破戒，是名第三非法在世。難提！(4)正法滅像法時，有破戒者多人佐助，有持戒者無人佐助，是名第四非法在世。難提！(5)正法滅像法時，無不被罵者，乃至阿羅漢亦被他罵，是名第五非法在世。」那是一千五百年之像法時，現在是末法時期，局面會更是惡化。《濟緣記》註云：「十誦云，未來世中出家人入地獄，白衣生天者以俗人無「法」在身，但專信故，得生天也。出家有「法」為世福田，乃反毀犯，妄受信施，開諸惡門，令多眾生習學放逸故。」《羯磨疏》亦云：「俗人無「法」在身，但專信故，得生天也。出家有「法」，為世福田，乃反毀犯，妄受信施，開諸過門，令多有情習効，故入惡道。」從此段得知出家不依「法」而行，妄受信施，搞不好得下地獄。那白衣雖無有「法」(不知戒法)，但能在僧福田中虔誠供養，積此福德而得生天。故有律師解釋為，比丘貴於著袈裟，雖犯戒有不知懺，而受供養，罪業是由自己承擔，但白衣專誠地供養此福田僧，還是有福德故得升天的。所以正法長住是依戒律而成就，得受比丘僧團來維護作持。

2.     後來上班越來越忙，加班成了常態。每天上班最少10個小時以上。早上七點出門，晚上九點多鐘才回來。打坐也是斷斷續續地了。有時晚上十點多回來，太累了。口、臉、腳都沒洗，燈開著，躺在床上睡到了第二天，有時是打坐太累了，斜靠在床上，穿著衣服睡到第二天。看您來函忙得不像話，有很多人是這麼忙出病來的，也有報紙報導年輕人就過勞死的，真的現在的老闆無慈悲心，僅是要用各位的肉體、腦筋掙錢，不知員工的身體不是鐵打的，就是年青人勞累久了也會生病的。對於您一個人做數份工作，我們也只能寄予同情，愛莫能助，但自己要記得吃抗壓力的維生素如維生素C、E等，還有綜合維他命B群、善存(centrum)等每天各一顆不得少也。

3.     工廠以前的董事長2010年去世了，就是我3月份幫過的他，並未能完全及時按照我郵件中的來，2010年11月份才皈依三寶。如果當時3月份就皈依三寶的話，情況應會有所不同。現在工廠更換了老闆。新老闆給全廠加了兩次工資。2011年過年前後，財務部有三個人因長期加班忍受不了，申請辭職了沒有批，最後不辭而別，沒有工作交接。新的人員一時沒到位，這裡電腦部屬財務部管，臨時把我派上做她們的工作，計算全廠的工資，核對單價，做出納結算每天的現金帳款等等，我自己的網管工作也不能放下。一個人做三個人的工作，每天工作到頭重腳輕，精神恍惚。仔細想想，這樣上班連正常的基本生活都無法保障。根本沒辦法修行了。打坐功夫一退再退，雙盤一個小時都感到吃力了。這是一條輪回之路。這樣下去只有輪回得一塌糊塗。即便是往生西方極樂世界也只能保障下品下生。各人生死有命，以前他發病之因您已述及，發病後並無發大心，所以命不久住，也是沒辦法的事。至於您自己要能多用方便法門休息，午餐後要有短暫片刻休息，坐椅子上手結三連環扣，身體腹部要練寶瓶氣，誘發真氣布滿您的身體，這樣勉強20、30分鐘的休息也是會很有用的。總之，要用智慧來達到讓身體能維持一個堪用之狀態。還有關於唸佛往生者，若在生不造五逆、十惡罪者，真持佛號唸佛，最少還是有中品下生的。所謂下品之上中下生，是指有犯重罪者，就是此等人專誠持佛號不斷，能往生淨土才是有下品下生之說。

4.   我要走的是解脫之路與菩提之路。今年36歲，要能專修十年，於生死河中或能自在。您也將近70歲了，我擔心若再不去臺灣親近您的話，可能會錯過此生。自2005年7月份您開始指導我修行，前進的每一步都離不開您的教導與指正。如果說自己的修行有哪些心得的話，那都是來源於您的教誨。如果說修行有哪些過失的話，那都是我自己的無明習氣。曾聽您說希望此生在百萬人當中度能化一、二個人。我願意成為其中之一。如果去臺灣請您作為我的剃度恩師，我會覺得無比喜悅。去臺灣需要具備哪些條件？能駐留多久？是否直接從香港轉到臺灣會比較好？另一個方法是辦理《入台許可證》，但聽說很難，不一定能去得了。您初階段色身的修行已有點基礎了，若有機會能作數年閉關專修定會有成就的。現要我能為您圓頂，去年您已提過一次，現在又提此事，當然我也是很願意，但出家者主要是要聽世尊的教言，世尊所規定的戒律定要嚴守，不能違背祂所制的各種戒律，這是一個比丘的基本德行。世尊已規定比丘十臘始能蓄受沙彌。我雖然已經教打坐、講禪學、帶禪修、修心密，…等等，近十年也在講經說法，前後已歷時33年，現在天天在聽律師所講的止作二持二犯之要道，這是律儀就是正法，要此久住都要有持戒律嚴謹之比丘。故我雖有卅多年之弘法歷程，也不能違犯世尊所制之戒律。古代比丘結夏安居是要專心辦道，解夏後無過犯即得增一臘。但結夏安居之主要目的還是在用功辦道，若是結夏中道業不長進，也是白受其臘。自出家後不知何故，自然我與我的kappiya (侍者)就從不外宿過夜，每天都得要回寮房過夜，赴遠地亦從不他宿。現在才知道自己已是在做春安居、夏安居、秋安居、冬安居，趕緊辦道於律學上，於佛學、修持上增上，所以一年之中都在安居辦道，因我每天浸淫於經典、寫網上文章，每夜晚都要聽各戒師所講的錄音帶。這樣一年用功辦道下來應有四臘，所以要能達世尊蓄沙彌之限制時間，最少也要滿三年才好。所以您若能夠再忍至2012年底或2013年初，就可以來台灣達到您的願望。若是等不及就只有找別的法師了。至於如何來台，兩岸已要開放自由行，若真實行時就可以來了，有可能從下個月(4月)開始，但可能先開放上海、北京兩市之居民始可以自由行，但也需要有銀行存款之證明，大約要10萬人民幣吧！居留期大約一週或10天還不得而知。現在此事是我的問題比較大，因未達到世尊戒律的要求，所以請明年底或後年初再來了。

5.   在這個世上，在輪回的路上，大家都在爭先恐後地向前奔跑！削尖了腦袋要去輪回。因循苟且，不思死期將至；虛生浪死，盡做無益之事。浪擲大好時機，全無顧忌，倘使空手而回，實在可惜！既知聖法為我確需，為何還不專心致志？無善根者不能接觸正法是無話可說，惟有善根者他們除護持道場、供養僧眾外，也大部份不知要如何修行，有受菩薩戒說要修行也沒好好修，因無人帶他們行布薩故，或以為修行就是打打坐、持持咒就是修行了，所以歷經多年進步還是有限得很。我知道戒行實利後，於「法爾」成立一個菩薩僧團，現有僧團成員已有四十二、三位，教導他們依戒而修，重輕戒平等持，每個人心柔和度大大增加很多，所以正法就是正法，使人能快速成道，如來示現無非制此等戒律而已也。我們的「優婆塞菩薩戒本」印好後，即於去年(2010)中秋節開始正式行半月半月布薩，由我來帶領他門，如律如法地行布薩。您是已受了菩薩戒，也要半月半月行行布薩，不然不知者犯惡作，已知而不布薩者犯墮。等我們菩薩僧團布薩的DVD製完成後，會與戒本一同寄去給您，您就是事務再忙也要半月半月行布薩。謝謝您的mail。

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