Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)一般小參 --

          何佛菩薩轉世來與您修行何干?


五O八參問

頂禮善祥大師:

      未學深知大師非常忙,為弘法利生,吐肝膽,本不想耗掉大師寶貴時間,但事關很多佛子的慧命,在此叩請大師給予解答,以正視聽。

       弟子在網路無意發現一個叫xxx的人稱是很多高人公認的始佛真身降生,叫xxcxx佛的,也寫了幾本講義,論著等,而且追隨者很多人,在世界各地都有很多道場。

開始看到此人介紹就感到不正,為了一探究竟,就看了他所謂開示,講義,大法,在看了他的這些論著後,由於自己修證都非常差,看了後就開始迷惑了,心想如果真是一個騙子不會編出這種文章來吧,因此急向大師求救,問個明白,是真佛還是假佛來出生。未學是多少懂點佛理,如果是信佛而不明真佛教的學子,不知要被迷惑多少人!可是又沒看到網上真正大德們的力挽狂瀾的開示,任其迷惑眾生,為什麼?在論壇上看到很多佛子都是看了那些講義文章後開始迷茫的!想用生命捍衛正法可是無此能力,只有今生認真修心養自性清淨!

        學佛者本應潛心修行,不理是非,但此人影響極大,特別是對大陸佛子有較大影響,最近還出了個什麼大手印的佛法。弟子修學太淺薄,無力分別,叩請大師認真關注一下此人的一些做法,並為廣大佛子開示,以防誤入邪門歪道中而不能自知。

    再次敬請善祥大師能回復我的郵件,並能明確開示。再次跪謝!

        未學xxxx敬上

    

師答:

真大德:

阿彌陀佛!20101019mail收悉,您所提的問題回答如下。

1.     未學深知大師非常忙,為弘法利生,吐肝膽,本不想耗掉大師寶貴時間,但事關很多佛子的慧命,在此叩請大師給予解答,以正視聽。看來您也真是個有心人,自己無事上網亂逛,知道是邪道者,又擔憂別人受害,若真是不知修行真實者,要受害也是些貪圖便宜行事者,不入深山修行,或認真長時間打坐、修行,即想得個什麼果位,這是不可能的。末法時期此種人、此種事是很多、很多,不可勝數,何止僅是此一人而已,這是佛陀在世時早就預言的。若不是遇到自己親朋好友親近追隨受害,那就要即時提醒他,而他也著魔不深,願聽您勸告,始能避免入此魔網。

2.     弟子在網路無意發現一個叫xxx的人稱是很多所謂高人公認的古佛真身降生,叫xxx佛,也寫了些論著等,而且追隨者很多,在世界各地都有很多道場。現在是釋迦如來的弘化期,那有什麼古佛來投胎人間弘法,無知的魔類才有這種說法。也只有無佛緣的人才會相信此種說法。若有成就者,何必要什麼高人來公認。不要說什麼佛來再世,您看有那位再來菩薩需要人來肯定、公認他。若強要受人來肯定,拿些什麼證明,挾此餘力來弘法,其意欲何為?意欲何圖?就是說有很多公認什麼證書,或博士學位證明,…等等,就可以證明一個人的學養有多高?可證明其無貪欲心?無名聞利養心?無蠱惑人的心?我亦曾見有推薦者自己為文否認此種事。此人也曾上過報紙,聽報紙報導短短一週間就有無量錢財帶著走了,就是有某種人會願意受騙。您心急也沒用耶,不管如何對自己修行並無絲毫益處。所以您光心急也沒用,姜太公釣魚,願者上鉤,學些非真正戒律的佛法,就說要成就佛道,終是緣木求魚的,到最後神財兩失,或魔力入身,是怨不得別人的。

3.     開始看到此人介紹就感到不正,為了一探究竟,就看了他所謂開示,講義,大法,在看了他的這些論著後,由於自己修證都非常差,看了後就開始迷惑了,心想如果真是一個騙子不會編出這種文章來吧,因此急向大師求救,問個明白,是真佛還是假佛來出生。未學是多少懂點佛理,如果是信佛而不明真佛教的學子,不知要被迷惑多少人!可是又沒看到網上真正大德們的力挽狂瀾的開示,任其迷惑眾生,為什麼?在論壇上看到很多佛子都是看了那些講義文章後開始迷茫的!想用生命捍衛正法可是無此能力,只有今生認真修心養自性清淨!連您也不懂什麼叫佛教?什麼是佛法?難怪看人家寫些看不懂的高深名相文章,您就認為是寫得很好,甚至要入迷了。我們要知魔也可以說些很好世間法,講一些靈通世界的現象,甚至可以解人家苦難,這些跟佛教的解脫道又有何關係,根本扯不上關係的。修解脫道就先要守清淨戒律,捨戒則無所修可言。那些叫您不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡等十善者,這些個才是真正的佛法,但大家認為沒什麼高深,所以就無人會認真去作此等修行的事!?無知者不會有人要做持戒事,他們會不屑去執行任何戒律,所以不會修得好是必然的。再說今生若真要有成就,就要能出家去受具足戒,守227條戒律,行為不惱諸眾生,再注重威儀,減少衣食住藥等的索求,潛默修行,自淨其意,才能得真正果位。若要看文章寫得好、寫得多,就說是有修行的人,那也要是過來人才能來認定,偏偏有修行的人都不愛管事,亦不亂寫文章罵人,這些人都是演譯經典,並跟與有佛緣的人講些正法律。誰要去「力挽狂瀾的」呢?若有誰現身說法說要力挽狂瀾的,這不就是說自己也沒有修得好?不是口業不淨又在自己造業?果報是他未來要受的,所以真佛弟子不會去管他的任何事,因佛陀早說過,末法時期魔道興盛,眾生福薄,不能遇正法,故較會遇邪魔歪道,這是自己的業力使然,連佛陀都沒辦法了,何況我們凡夫?又所謂魔者是可加害人的,有邪心會作法傷人的,會驅鬼神害人的。而佛弟子都是慈悲的,不能有傷人的心,所以只有修忍辱法,怎會去跟壞人爭鬥?回到現實面,每個人要依戒而修,末法時期依法不依人,不要依光會說不會守戒律的人修,或光講些怪力亂神之事,卻不願講授戒事,不告訴如何修心去習事。所以若有人要追逐熱鬧,神通、異能等眾,那就要自求多福,不要最後得個欲升還墮,入魔道後萬劫不復。

4.     學佛者本應潛心修行,不理是非,但此人影響極大,特別是對大陸佛子有較大影響,最近還出了個大手印的佛法。弟子修學太淺薄,無力分別,叩請大師認真關注一下此人的一些做法,並為廣大佛子開示,以防誤入邪門歪道中而不能自知。什麼叫極大、極聖的大手印?是比「琲e大手印」還要大嗎?到底大個多少倍?大幾十萬倍?真是無知得可以,惑眾也不是這樣子的說大手印法。所謂大手印者即是密教講空的道理,空就是空,心中無執就是空,那此法何有極大不極大、極聖不極聖?一修入大手印行者,何有法可學、何有法可得?亦無有大手印可教,既然無所教,怎麼有印可學?只有不執怪力亂神即是大手印,不跟魔人屁股後亂跑就是大手印,能閉關或入深山修息紛飛妄念自心者就是持大手印。若說還有何法可學,有可得之法都是有漏業、魔業。佛子要學密教大手印,也就是顯教所謂的空觀、無相觀、無願觀,小乘是觀廿種空理,如《大般若經》所述。大乘行者則要用實相觀、中道觀、般若觀,離四相(人我眾生壽者)入門。密乘則要用「十緣生句」來離一切相,「十緣生句」知道嗎?如此學習離一切相,何有一法可得,說有一法可得者是魔道行者。您是有正知正見,所以所說都是沒錯,對極了!修佛法、傳佛法都是要低調而傳,潛心修行、潛心傳法,」才不會受魔擾。若是大事宣揚而能傳佛法者,尤其是現在的末法時期,有人大肆宣揚而不怕魔擾,可能本身就大有可能是魔類,所以才不必擔心來避免張揚招致魔擾,無智慧者可以這樣思維,這樣的知見,起碼還可以自保不致於受害。在家行者當知道要真學習佛法,當依佛陀制化二教而修,若是出家人依制教(戒律)修行,才能成聖果。居士學佛就要去受五戒、菩薩戒,依此等條條戒律而修,加修持威儀,若能真依佛陀制教而修,也僅能證得阿那含果,但若真得阿那含果者,也應已具足五神通才是得果。您所說此人有無這五通?佛再世應有無量通,怎才講一二部釋迦牟尼佛說過的經,怎沒自己創講些別的經?若沒有這能力,不是光嘴巴便講講,或現些異能、靈異,或說是誰再來等都無用的話,就要人相信。若誰自己說是誰再來的,那要如何去判別真假?這是很簡單的,若依佛教古德慣例,有人讓世間人知道他是誰再來時,就要自己示滅死亡,在大家面前消失,如寒山、拾得、彌勒等大菩薩是。所以不必去鑑定他是真是假,只要有人說他是誰來此世界,一讓人知道後,表示要入滅了,就該要自己死亡入滅,若是死不了,或去不了,那就是假的,不必大費周章去鑑定什麼個道理,出個什麼證明,說誰是誰的了。若您真要鑑定,也可以看看此人已斷三結否?若假借名義說佛法,但是取人家無數無量供養,就是在販買佛法,此人即已犯佛制戒。若是求名聞利養,當然此人三毒沒有淡薄,這樣連須陀洹果(初果)都談不上,更不用談什麼去除三毒了。又對那些跟隨者而言,別人真是行的話,能證得多了不起的境界,也不代表您跟著跑也能行,因別人證聖,不代表您跟著他跑,也可能證聖。如果真能這樣,那佛子羅睺羅尊者、佛弟阿難尊者等都不必自修自證,只要佛陀手一點就應有果位了,但他們還是要自修自證也。所以說要證聖,只有自己斷習一途,習氣能自知自斷,只管做自斷己習氣,這何用學什麼大法、學什麼大手印?觀自己心病且願意拔除,就會有成就了。法法有八萬四千,離不開對治本心之貪、瞋、癡、慢、疑、無明、邪見,離此求佛法解脫道,是著魔了。您也不用太為別人擔憂了,自淨己意為要。謝謝您的mail

     


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