Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)一般小參 --

          懇請慈悲幫助我！？

五Ｏ七、參問：

張老師您好：

對不起今天才收信, 第一次內容如下;真的不知該如何說起，因為我一直無法體會何謂人生?人生的價值?人生的意義?懇請助我，「我 」是什麼 ?「本靈」是什麼?誰在輪迴?那是誰在修?我為何修?為誰修?又如何修?金剛經的第二回，與第十七回中的意義又為何?圓覺經的意義又為何? ------- ??? ????對不起！我真的充滿許多的疑惑與不解，懇請慈悲助我，感恩。 

第二次

張老師您好:

對不起，剛剛問了一堆，卻忘了留名，對不起，我是一個剛接觸佛法慈悲的人，但也是個不肖弟子，因為一直活在自我設限中，無法行、也無法捨，更無法完成老師的交代。懇請慈悲回信！

                              黎xx合十 感恩 2008 1/ 6

   

師答：

黎大德：

阿彌陀佛！2008年1月12日mail收悉，看您連續兩封mail，是心神有點不寧，您緊要的是趕快攝食大量維生素B12(1,000mcg)、B6(200mg)、菸鹼酸(niacinamide 250 mg)等，如此就較不會胡思亂想。當然每天綜合維生素、礦物質要補充一顆如善存(centrum)，早上服用外，中午也可比再攝食一顆綜合維生素B群，這樣除預防神經衰弱外，也可以避免內臟病、慢性病發生。您所提的問題回答如下。

1.     我一直無法體會何謂人生?人生的價值?人生的意義?懇請助我，「我」是什麼 ?「本靈」是什麼?誰在輪迴?那是誰在修?我為何修?為誰修?又如何修?您所提的問題都是要去修證後才能知道的題目，不是從理論上可以說清楚的，我就是說了也等於白說，更何況我們沒太多時間談一些戲論的問題。何謂人生?人生就是面對當下能好好地活著，不思過去、不思未來，活在當下，老了就知道您的人生。不要想東想西，因用想的不能體會人生，這樣只會造成神經衰弱。至於人生的價值是依個人不同而現起不同價值，這是果報現實的問題。只有再來菩薩是為度眾生而來，活得真正是有意義。其他眾生隨業緣而來受苦、享樂，不管受苦、享樂，都是依其果報而現起，前世有積福，就可享榮華富貴，若造無量惡業是來受苦的，卑微小民就是社會上受苦的典型。若今生還不知道要好好修行或積些世間福德，僅是重新再造新的善因、惡因，則受苦的人來生繼續受苦，今生享樂者因福報享盡了，不再造新善因，還是有受苦的因緣，所以兩者都是要再來受苦的，這就是很無奈的人生。後面這些問題是修行人才能體會的問題，有打坐、心眼開者，甚至於開悟行者，才能去體會這些問題。您要麼就好好打坐、用功，由自己去找出答案。要麼就堵住此心思不動、也能閉嘴，不要再追問自己此等大問題了。

2.     金剛經的第二回，與第十七回中的意義又為何?圓覺經的意義又為何?《金剛經》第二回、十七回都是須菩提尊者問世尊，已發菩提心者，云何應住？云何降伏其心？學佛法者要將心安住在度一切眾生上，故要發願誓度一切眾生，然後觀無一眾生可度者，因修行是要離人、我、眾生、壽者相，若有眾生可度，那不是就執著有人相、眾生相。那要如何降伏其心呢，就是以布施波羅蜜與眾生結緣，以無所住心而布施，這就是般若波羅蜜智慧，才不會行布施後念念不忘。那自己要如何修成就？就是要修忍辱波羅蜜法，忍一切外緣、忍一切妄想、忍不執一切善境界，這樣”離字訣”──離一切法的工夫作得好，就能離我相、人相、眾生相、壽者相，一離四相就是入菩薩境界了。這些道理不要光打妄想，進入《如何用金剛經來修行》文章中去好好研究、思維，此非三言兩語可以解釋清楚的。《圓覺經》是在講如何修止觀，當行者實修止觀有成就了，修行者如何來求圓覺，得中道不二的般若智慧。此智慧依此經所云而得：「居一切時不起妄心，於諸妄心亦不息滅，處妄想境不加了知，於無了知不辯真實。」如此懂得方法而過生活，就能證得圓覺的境界。您要懂這些就要自己去研究，不是用一封mail就能探討這些廣大的問題。

3.     對不起！我真的充滿許多的疑惑與不解，懇請慈悲助我，感恩。您因無宿世佛法的智慧，所以不能一見就稍能懂一點，這樣就會造成疑惑、不解、胡思、亂想。若您不深入修行，光提一大堆問題，對您我都無好處，要修就要老實依法而修，不修僅要研究佛法，就自己好好上本網去看所有能看得懂的佛法文章，看不懂的就放下，若因程度太低時，無實修配合來講時，是不能了解經文是在講什麼義理的。

4.     對不起，剛剛問了一堆，卻忘了留名，對不起，我是一個剛接觸佛法慈悲的人，但也是個不肖弟子，因為一直活在自我設限中，無法行、也無法捨，更無法完成老師的交代。若無善因緣就不能入佛門，修行都要有個開頭，您不能有法施，但可以從物施、財施、力施開始，去利益需要幫助的人，然後才能慢慢進入佛門。佛說布施波羅蜜是第一要做的行法，因此法比較容易去做到，也可以與眾生結善緣，這樣子才會有善根，學佛也就較能得利。您所問的問題都太空泛了，所以只有簡答，若您不滿意，就請多多包涵。謝謝您的mail。

    

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