一般小參
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往生淨土是最後一刻的事，現在年輕還有很多事可辦！
五Ｏ二、參問：
禪師：
您好！阿彌陀佛！
您的兩封回信都已收到，您的教誨弟子盡當銘記而且奉行。謝謝師傅在百忙之中給我回信，不甚感激。弟子先將近期修行情況向師傅彙報如下：
一、按師傅的教導，我現在每天打坐兩次，每次時間是40分鐘，雙腿交替單盤。弟子以前愛睡懶覺，我就請佛菩薩加持讓我早起一點，這兩周我竟然基本做到了。但是，幾天後總是覺得有點疲倦。
二、弟子在網上搜尋。看到念佛要依法。請問師傅：弟子現在沒有皈依，念佛如法嗎？
三、弟子未經師傅同意，每天在電腦上聽了淨空法師解答淨宗修行中的一些問題的錄影，不知可否？弟子每天還你念阿彌陀佛2160次。然後隨時念。聽淨空法師講座的時候也念。這時，往往會不自覺的流淚，但不難過，反而有輕鬆之感，不知何因？做得對否，請師傅明示。
四、讀了您的信，聽了淨空法師的講座，我知道修行人要隨順大眾，您教導弟子：不論順緣、逆緣都要隨順，首先要讓身邊的人眾滿意。我也常思方法，我請佛菩薩加持我。有一天，我就想：她（我先生的女兒）和我經歷的災難一樣，是我的逆境，是我的菩薩，今生是要度我修行的，於是我一想到她就立即念佛。現在我和她的關係已有改觀，我會繼續努力的。現在，當有人（包括身邊的人）對我不滿時，我就想：是我功德不夠，所以他不尊重我。這樣一來，我就沒有了以前強烈的怨恨心，相反還比較平靜。我知道，只有去掉貪嗔癡慢疑，有一顆平等心、清淨心、真誠心，無分別心、無執著心、無卑下心、無妄想心，這樣才能往生。雖然，這其中的道理博大精深，很多意義我並不明瞭，但我想在師傅的教導下，慢慢修行，終有成果。
五、師傅，我的職業是初中教師。佛說，要隨順大眾，那也要隨順學生。教學為了要出成績，就要教育、管理學生。可有的學生，好說歹說，就是不改、不聽。既然，個人的命運天註定，我想，只要和言悅色教育一、兩次後，實在聽不進去就免了，因為，多說，他（她）就不滿了。師傅，這樣做對嗎？是不是對工作不負責任呢？若因此教學成效不理想的話，被領導批評又該怎麼辦呢？請師指點。
六、師傅您在回信中說：“若是要調理腰部疼痛，可以將姓氏、位址、郵編、取件通知電話mail過來，說要索取瓷枕，我們會為您寄去。藉時您可以依書中所說，做腰部強化調理，過段時間就會改善的。像我每天早晚兩次，每次30分鐘，還是要做腰部調理呢！”再次謝謝師傅對我身體和修行的關心。若方便，請給弟子郵一個瓷枕，也向師傅一樣每天做做腰部調理。我的通訊如下：
阿彌陀佛！
中國四川 陳xx 敬上
2007 12 21
師答：
陳大德：
阿彌陀佛！2007年12月21日mail收悉，事情總是很忙，所以回mail都會慢兩週左右，若心不安就要多唸佛，讓心安住就沒有什麼著魔不魔，不要自己嚇自己。此封信mail回答如下。
1. 按師傅的教導，我現在每天打坐兩次，每次時間是40分鐘，雙腿交替單盤。弟子以前愛睡懶覺，我就請佛菩薩加持讓我早起一點，這兩週我竟然基本做到了。但是，幾天後總是覺得有點疲倦。若是在吃素或營養不良下，人是會發生疲倦的。您要每天攝食綜合維生素與礦物質，還有維生素B12等，以及足夠蛋白質(60g乾物質)，這樣基本營養夠了，若還是倦怠，就要用《佛門禪修與色身功用行》一書的動功去克服，每天手腳運動，配合打坐，這樣身體在動靜之下，就會讓血氣運行良好，也就不會常覺得疲倦了。
2. 弟子在網上搜尋。看到念佛要依法。請問師傅：弟子現在沒有皈依，念佛如法嗎？最好找個出家師父帶領皈依三寶，皈依不見得要跟他學法，僅是帶您入佛門而已。不然就自己在佛像前唸三皈依文：弟子xx，皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊，皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟(唸三遍)。念佛要有時間性，也要計數，譬如說這次要唸500、或1000聲，唸完計數，累計上百萬聲，就有異想不到的功德，但要專注不能打妄想。
3. 弟子未經師傅同意，每天在電腦上聽了淨空法師解答淨宗修行中的一些問題的錄影，不知可否？弟子每天還你念阿米陀佛2160次。然後隨時念。聽淨空法師講座的時候也念。這時，往往會不自覺的流淚，但不難過，反而有輕鬆之感，不知何因？做得對否，請師傅明示。聽出家法師講經說法，並沒有什麼關係，因不會有大問題。問題是您要有智慧分辨其偏頗或客觀，全貌與侷限。有些人講經說法不夠圓融，難免會有偏頗，若您沒智慧分辨，會造成所知障，障礙您的修行路，及今生心地的成熟度，若真是這樣也是您的因緣也。聽經聞法會流眼淚，這是一種受陰魔相，不要隨便亂動感情，不然憂喜苦樂不能控制，就容易造成神經衰弱，造成整天神經兮兮的。當要發生時，要提起正念(無念的覺知)，不要再有感情的作用發作了。
4. 讀了您的信，聽了淨空法師的講座，我知道修行人要隨順大眾，您教導弟子：不論順緣、逆緣都要隨順，首先要讓身邊的人眾滿意。我也常思方法，我請佛菩薩加持我。有一天，我就想：她（我先生的女兒）和我經歷的災難一樣，是我的逆境，是我的菩薩，今生是要度我修行的，於是我一想到她就立即念佛。現在我和她的關係已有改觀，我會繼續努力的。現在，當有人（包括身邊的人）對我不滿時，我就想：是我功德不夠，所以他不尊重我。這樣一來，我就沒有了以前強烈的怨恨心，相反還比較平靜。我知道，只有去掉貪嗔癡慢疑，有一顆平等心、清淨心、真誠心，無分別心、無執著心、無卑下心、無妄想心，這樣才能往生。雖然，這其中的道理博大精深，很多意義我並不明瞭，但我想在師傅的教導下，慢慢修行，終有成果。您現在還不要去談往生不往生的事，您顯然受大法師說法的影響太大。今生不認真修行的人，才會現在就在想往生淨土的事。您怎不會說今生一定要修得好，然後好好來度苦難的眾生，然後再往生淨土。若您僅要求往生淨土，那比較簡單，也就不必要那麼辛苦跟著我學，跟我學習是求今生要證菩薩道的，要來度眾生的。《金剛經》云：「無我得成於忍。」要成就佛法，只有修無我觀，隨順眾生。《金剛經》又說：「忍辱波羅蜜，即非忍辱波羅蜜，是為忍辱波羅蜜。」意思是說用忍辱法修到彼岸，但於修忍辱中，沒有忍辱想，這樣才是真正的修忍辱─安忍，以後您當會發現有依忍辱而修會有很大的成就，得到無我觀的修證，無我就能入無人、無眾生相了，加上無壽者相那就是真菩薩了。
5. 師傅，我的職業是初中教師。佛說，要隨順大眾，那也要隨順學生。教學為了要出成績，就要教育、管理學生。可有的學生，好說歹說，就是不改、不聽。既然，個人的命運天註定，我想，只要和言悅色教育一、兩次後，實在聽不進去就免了，因為，多說，他（她）就不滿了。師傅，這樣做對嗎？是不是對工作不負責任呢？若因此教學成效不理想的話，被領導批評又該怎麼辦呢？請師指點。活潑是小孩的天性，若個性不穩定的話，可以叫家長給他服用綜合維生素，尤其是維生素B群，這是有助於小孩情緒的控制，也可以激發腦力的。教導學生不是用打罵就行，也不是要囉嗦地教言，這樣容易被他們反彈。最好是用您的靈力、智慧力，找出問題的癥結，然後用您的口才與智慧加以疏導。不是一味地指責，在對與錯之間打滾、攪和。要用同理心、慈悲心，提攜、包容、關愛，又付出勞力、甚至於金錢等，這樣可能更會使他們感動。
6. 師傅您在回信中說：“若是要調理腰部疼痛，可以將姓氏、位址、郵編、取件通知電話mail過來，說要索取瓷枕，我們會為您寄去。藉時您可以依書中所說，做腰部強化調理，過段時間就會改善的。像我每天早晚兩次，每次30分鐘，還是要做腰部調理呢！”再次謝謝師傅對我身體和修行的關心。若方便，請給弟子郵一個瓷枕(註：現已無此貨了)，也向師傅一樣每天做做腰部調理。今天將通知工作人員為您寄去，請查收後，依書中所說方法墊腰部，每天起床前、睡前做十、廿分鐘，當然開始做時，時間不能太久，量力而為，然後要慢慢增加時間，不要做太久而傷害到身體。謝謝您的mail。