一般小參
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異想天開學靈魂出竅引來魔眾等問題！？
四七二、參問：
您好，張老師（請允許我這樣稱呼您），我是一個大陸的居士，是一個信佛快兩年，準備踏上修行這條路的人，一個還沒入門的初學者，一個才工作不久的人。這幾天上網用baidu搜尋引擎搜索一些關於怎麼學習打坐的我文章發現了你們法爾禪修中心網站，做了一番瞭解，感覺挺不錯的，真是個好地方，自己也很幸運能夠結識你們法爾禪修中心。感覺張老師您是一個修行比較不錯的人，所以想耽擱張老師您一點時間，請教一些我現在自身的問題也是我現在要踏上修行這條路急待解決的問題可以嗎？我把我打的文章，一個word檔，名字是＂您好，張老師！＂用附件的方式一起email給您了，請您下載下來看好嗎？謝謝您了！！！
您好，張老師（張玄祥居士）：我是一個大陸的居士，是一個信佛快兩年，準備踏上修行這條路的人，一個還沒入門的初學者，一個才工作不久的人。這幾天上網用baidu搜尋引擎搜索一些關於怎麼學習打坐的我文章發現了你們法爾禪修中心網站，做了一番瞭解，感覺挺不錯的，真是個好地方,自己也很幸運能夠結識你們法爾禪修中心。感覺張老師您是一個修行比較不錯的人，所以想耽擱張老師您一點時間，請教一些我現在自身的問題也是我現在要踏上修行這條路急待解決的問題可以嗎？謝謝您了！
一、我現在自身急待解決的一個大問題
我先談談我是怎樣相信佛教的吧。我以前本來一點都不相信佛教和任何宗教的，對於有無佛，神，鬼等等非物質，精神世界的東西總的說來是持否定態度的，認為人死後就什麼都沒有了，處於無的世界了。但在05年看了一個美國的關於臨死體驗的真實的紀錄片，講述了6個有過臨死體驗的人靈魂，佛教說的阿賴耶識脫離開肉體去到天界和自己曾經去世了的家人團聚在一起，感受到天界美好的氛圍，很幸運的獲得來再次回到肉體的機會，回來後發生了徹底的改變，學會了愛周圍每一個人，這個片子的名字叫life after life，或許老師您也看過吧。當時看了這個片以後我就相信了人有靈魂了，當天晚上半夜裡在迷糊的狀態下看到一個黑色的，給人感覺是邪惡的一張面孔對著我的臉很近的距離笑了一下，當時我就被嚇醒了。由於看了這個片子，我就想把自己的靈魂也提出來去到天界去感受美好的氛圍，最開始我知道，佛教，道教可以想通過打坐入定後把靈魂提出去，但自己還打不來坐，後來有知道了現在美國和歐洲有不少的人，特別是年輕人都在嘗試靈魂出體，他們稱為obe（out of body expierence），方法有很多，我找了一種適合我的通過入睡後自己反應過來後控制自己的靈魂漂浮出肉體的方法，當時還沒畢業，在學校，我每天都嘗試，有好幾次都感覺要脫離自己的肉體了，但自己突然就醒了過來，一共嘗試了幾個月好幾十次都沒有完全提出肉體。
由於嘗試了出體自己遇到了很多不好的東西，最開始就是有一些其他的黑色的靈體來抓自己，後來才知道這就是鬼，後來有一天腦袋裡面開始有聲音和自己對話了，就是在白天就可以直接和我對話了，但這個對話對方說不出來什麼明顯的句子，最多是一些簡短的話語，很大程度上要我自己去想才行，要我站在和我對話的“對方”的角度去想，然後大腦裡面就有個聲音說“你想了，是這樣的”當然有時候大腦裡面的這個聲音也可以說一些句子。當時出現的情況是除了有這些幻聽外還有幻視，能在大腦裡面看到一些影像，這些幻聽，幻視在我大腦裡面聲稱自己是釋迦牟尼，地藏王菩薩，禪宗6祖慧能大師，還有希臘的宙斯神，我當時認為佛，菩薩，神威力很大可以同過精神世界直接在我的大腦裡面和我對話，就認為這些聲音真是佛，菩薩，就去和他們對話，聽他們的，後來被害的很慘，被學校強制抓進到精神並醫院，又強行被灌藥，受了不少的痛苦，後來我才知道這樣事情通過物質的藥物是一點都不能解決問題的，這根本就不是什麼大腦有問題。
後來上網認識了一個網友，有過多次靈魂出體體驗的有很多邪知、邪見的人，他告訴我說可以喚醒自己的靈魂裡面以前的前世出來在大腦裡面和自己對話，還給我說他大腦裡面有多少個前世已經出來了每天都在和他對話，我相信了他所說的話，結果一直到今年07年3月份我每天都生活在我和我靈魂的前世的對話裡面，在去年06年有段時間被這些幻聽，幻視害得後來大腦都要失控了，非常痛苦，邪惡，變態的思維也越來越多，當時害怕自己真的瘋了，造出什麼極端事情來，下地獄就難以想像了，所以嘗試了好幾次自殺，但由於沒有鼓起勇氣最後還是放棄了。
這些幻聽幻視可以在我大腦裡面弄出朝我臉上吐口水，扇我耳光等等幻象，在我思考問題的時候突然來一個“滾！”把我的思維給打斷，在我要入睡時也是這樣，一下人就醒了，這1年多我的睡眠受到了很大的影響，我聽一個網友說他見過的一個打坐看到一些影像，認妄為真的人後來發展到了每天連覺都完全沒辦法入睡的地步，我差點也要到這樣的地步了。另外我的心臟每天都會被刺激很多次，因為這些幻象、幻聽打斷我的思維的時候，就那種突然性就可以刺激我的心臟了，還不談每天多次轉我的日常生活中的思維，起心動念的空子，我這裡所說的心臟受刺激不是指嗔恨心理了，我很少有這樣的思維，而是我這近兩年著魔以來自己的思維平時受這些幻聽、幻象的影響，可以在正常思維的同時，在我大腦裡面可以很快的起一些消極的思維，有時候那速度極快，就1秒，甚至連1秒都沒有的速度起出來，瞬間閃過，然後大腦裡面的幻象用它每天刺激我多次的弄個人的大拇指來向我臉部移動一下，自然我頭腦裡面的理解就是一個肯定的，確定同時那一瞬間心臟馬上感受到一陣刺激，整個這一套一般不會超過兩秒，我就在這裡打個字，看片文章半個小時內可能都會受多次的刺激，下來以後心臟很不舒服，我每天都要體會好多次這樣的感覺。還有很多很多害我的方法，這1年多以來變換多端，但不出兩者，幻聽和幻視！
後來上網求助，有不少的網友幫助我，然後接觸了一個心理醫生，他叫我在大腦受不了的時候就往教堂跑，去跪下來求耶穌的幫助，在當時我痛苦的那段日子裡這個方法真的給了我一些安慰和幫助。
後來我複學才讀完的大學本科，一直到今年07年3月我大腦裡面都有20，30個聲音，幻象扮演著所謂的我這個靈魂的前世的男女老少都一年多了，把我是害夠了的。在今年3月的一天我在對話中突然一切幻聽、幻視都暫時的消失了，我就在心裡面問和我對話1年多的這些所謂的前世你們在哪裡去了，怎麼不出來了，我才開始認識到我這1年多以來我一直相信的靈魂裡面有前世和我在對話這是假的。然後我上網去問了幾個佛教論壇的多位網友，我的情況詳細的打了出來請教各位，另外請教了幾個佛教的修行人，兩個問題，第一，自己從05年底到現在一直在我大腦裡面的害我這麼久的幻聽、幻視到底是什麼？第二，這個問題把我害的真的夠慘的，怎樣徹底的，儘快的解決這個問題？
第一個問題，綜合大家的意見：這是我的前世曾經得罪了別人，現在別人來報復我來了，是冤親債主，也是著魔了，是這些冤親債主來在我大腦裡面弄出這些幻聽幻視來魔我。
第二個問題，綜合大家的意見： 我現在如果要徹底的，儘快的解決這個問題需要：
1 懺悔自己曾經所造的所有過。
2 自己每天念阿彌陀佛，或者觀音菩薩的6字大明咒，把功德回向給這些近兩年來一直在報復我的冤親債主，帶去我的歉意。然後還有念地藏經，把念地藏經的功德回向給他們，也帶去我的至誠歉意。
3 不執著我大腦裡面任何的幻聽，幻視，不管這些東西怎麼在我的大腦裡面變幻，認識到這些都是虛幻的。
想請教一下張老師您：
第一，自己從05年底到現在一直在我大腦裡面的害我這麼久的幻聽、幻視到底是什麼？
第二，這個問題把我害的真的夠慘的，怎樣徹底的，儘快的，圓滿的解決這個問題？
第三，聽了各位網友和修行人對我第一個問題的解答後產生了好幾個相關的疑問，懇請張老師按番號給我一個簡要的解答可以嗎？
1 我現在對魔的理解是就是一些有意識的靈體，只是比較邪惡，其實在精神世界有很多各種各樣的有意識的靈體，哪些是魔哪些不是魔其實沒有一個明確的定義，可能其中邪惡一些的我們把他們稱為魔。對嗎？
2 有果必有因，從我這1年多的發生的事情來看，包括此時此刻大腦裡面每天都還是這些幻聽、幻視在害我，肯定是我前世有哪一世得罪過別人，所以現在才有這樣的果報，對嗎？
3 我現在的情況其實可以理解為就是冤親債主來報復我來了，他們是魔還是不是魔其實沒有一個明確的定義，要說他們是魔也可以，不是魔也可以，反正就是一些有意識的靈體來報復我來了，我的理解對嗎？
4 我聽有的網友說我現在的情況是群邪，還不至一個靈體在害我，是這樣嗎？
5 我所問的網友和修行人中，有的人說我這個是其他來報復我的靈體在我身邊從05年底一直報復我到現在，也就說在我靈魂的外面，如果找有天眼通的人就可以看到，有的說這些報復我的靈體是已經附在我的靈魂，阿賴耶識裡面了，請問這些冤親債主到底是在裡面還是在外面呢？
6 我看網上說有心魔，天魔，宿怨魔，煩惱魔等等，如果說是魔，我覺得是心魔，對嗎？
7 我現在自己對我的情況的比喻就是：我曾經因為某些原因把別人打了一頓，別人一直懷恨在心，一直想的各種辦法來報復我，現在別人找了一幫人找到了我，心想多年不見，現在總算找到了我，現在要好好的讓我為曾經做的事情付出代價，我現在正確的處理辦法，也是最好的處理辦法就是至誠的給別人道歉，不能因為別人現在打了我就起嗔恨心理，我現在應該第一忍受別人打我的痛苦，當然也要保護好自己，不能順著他們的思維走，畢竟他們報復心理太強了，第二誠心的給別人道歉，第三靠佛菩薩來當調停著，幫助我圓滿的解決這個問題。這是我聽了各位給我的情況的判斷後綜合起來所打的一個比喻，我感覺比喻得是比較到位的，但我自己不敢肯定，總有些疑惑，請問張老師您覺得我的比喻恰當嗎？
第四：聽了各位網友和修行人對我第二個問題的解答也有幾個疑問，同第三個問題一樣，請張老師按番號給我一個簡要的解答好嗎？
1 不能用任何驅魔的咒語，比如楞嚴咒，也不能找什麼修行有能力能夠驅趕魔的修行人來幫我驅走報復我的冤親債主，只能誠心的道歉，因為用楞嚴咒驅趕和找別人用法力來驅趕好比我曾經把別人打了一頓，給別人帶來了很多的痛苦，現在別人來報復自己了，我不但不道歉反而再找更大一幫人再次打別人一頓，雖然把別人打走了，但沒有解決這個問題，反而把別人心裡的怨恨增加的更深，倒還把問題弄的更嚴重了。解決著魔的問題不能這樣，對嗎？
2 針對這個問題我現在找到的唯一的解決方法就是把念佛，咒語，經文的功德回向才行，隨著時間的推移我回向給他們的功德積累到一定程度後他們自然會不再報復我，報復心理最終可以徹底的消失，到時候他們自然會離開我，不再障礙我的日常生活和修行。也就是說我這個問題解決的根本是要把我的冤親債主很強的報復我的心理給化解掉！！！！！其他的不著這些大腦裡面的幻聽，幻視只是保護好自己的手段罷了，不能根本解決這個問題，請問張老師，我對這個問題解決其根本的認識對嗎？
3 有個修行的人給我的解決方法還談到了叫我觀空，他說觀空後什麼問題都沒有了，我現在還打不來坐，對空也沒什麼認識，請問他這幾話是什麼意思呢，他所說的觀空是指的打坐入定後達到的一種狀態嗎，還是指認識上的一個飛躍，根本的了悟透了什麼是空從而回過頭來看現在一天自己糾纏不清的這些幻象，幻聽根本就不會受其影響從而徹底解決呢？
4 怎麼儘快解決我這個問題，我每天念佛，念地藏經把功德帶著至誠的歉意回向給他們，但他們的報復心理我的感覺很強，這樣我道歉要道到什麼時候呢，我擔心的是我道了好幾年的歉以後這些冤親債主還有報復心理還在我大腦裡面變換多端的來報復我，這些幻象，幻聽對我的影響確實比較大，這樣我的修行，日常生活會受很大的影響，我想儘快，儘快圓滿的解決這個問題，張老師，請問您有什麼更好的方法儘快解決我這個問題嗎？
5 我現在才認識到我這一年多以來大腦裡面每天的幻象，幻聽全是虛妄的，我現在在開始學著不去理這些象和聲，但就如我前面所說，有時候消極的念頭思維過的很快，這些象和聲也在變來變去影響我的念頭，我現在自己的認識就是做到自己的念頭一點都不被其所動，不管這些幻視幻聽怎麼變幻，思維被轉了空子，受了刺激，或者起了心動了念都不去管它。想請教張老師，您針對我這個問題有沒有什麼以不變應幻聽，幻視的萬變的方法呢，或者說我需要認識一些什麼東西，明白一些什麼道理才能做到這一點呢？
第五：我現在受這些聲音，幻象的影響所面臨的一些問題：
1 這是最主要的一個問題，就是我現在雖然知道了我大腦裡面的像，聲都是虛妄的，我自己也開始不去理這些像和聲，但只要我一起心，一動念，自然這些像和聲就有可能出來，這些東西是緊密的和我的念頭聯繫在一起的，我想徹底的離開這些像和聲，我這1年多已經被套的夠深的了，現在睡覺都有可能在入睡階段受影響被弄醒，從我現在有認識開始我就必須得慢慢的離開這些虛妄的像和聲，否則以後還會給自己添很多麻煩，但畢竟我白天不可能沒有念頭，多少都會遇到這些像聲，我現在的對這些像和聲的虛妄的認識其實只是認識到了一點皮毛而已，只是不會再像以前那樣去認妄為真，但並沒有徹底的看破這些像和聲，每天還是會受其影響，我想請教張老師的是我怎麼才能夠徹底的讓自己離開大腦裡面的報復我的像和聲，怎樣才能徹底的看破呢，我需要真正打坐入定自己證到了一切都是虛妄的，都是空的以後才能徹底看破大腦裡面的這些像和聲嗎？？
2 我平時在心裡面默念阿彌陀佛的時候，大腦裡面的聲音就會在我默念到最後一個字fo的這個聲音的時候用mo來把我內心裡面默念的fo的聲音壓下去，導致我聽到的是阿彌陀mo，這也是我有一天自己在念的時候突然覺得佛和魔的聲音其實很接近才導致大腦裡面的聲音轉了空子，現在我都不敢內心裡面默念阿彌陀佛，因為每次念最後聽到的都是阿彌陀魔，雖然這些報復我的幻聽並不是每次都來把我阿彌陀佛最後一個fo的聲音壓下去，但影響我覺得還有點，我最開始想的是用英文和方言來念，這樣可以避免這個問題，但總覺得這樣沒有用普通話念起來那樣有自信，有信心，感覺都差了一截，我找到的解決辦法就是平時念的時候，嘴唇很輕微的把阿彌陀佛的聲音發出來，畢竟幻聽是在大腦裡面的，這樣我自己很輕微念的fo這個聲音就可以把內心裡面來干擾我的mo的聲音給壓下去，也就說我現在不敢完全嘴唇不動的心裡默念阿彌陀佛了，我本來想一邊打坐一邊心裡面默念阿彌陀佛的，還有吃飯的時候也是需要心裡默念的現在都沒有辦法了，我就在這樣的時候心裡面默念觀音菩薩的6字大明咒，但其實我並不想換，我想一句名號念到底，您有什麼好的辦法解決我心裡面不敢默念阿彌陀佛的這個問題嗎？
3 我大腦裡面的幻象和聲音很大程度和我每天的起心動念聯繫在一起的，如果我告訴一個沒有經歷過我的這些情況的一個人，他可能會說就一些大腦裡面的幻象，幻聽罷了，明明知道是虛妄的還理它幹什麼，不用去管不就完了，這麼簡單！！！或許張老師您沒有經歷過都會有類似的想法，但其實完全不是這樣，這些幻象，幻聽和我白天日常生活的念頭聯繫的很緊，如果我不起心動念，真的是一點念頭都沒有了，那麼這個問題也很大程度上解決了，但一有念頭這些幻象，幻聽就產生了，所以我覺得是心魔！！！就是由於我一天從早到晚太多的念頭，思維，所以才會有很多機會，空子讓這些幻聽或者叫魔來刺激我，影響我的心念，我聽別人說禪宗有種方法叫參話頭，從一個念頭開始抓住它不放，一點一點的參下去，最後可以明白很多東西或者悟出很多東西，具體我還不瞭解這個東西，但我覺得學這個對我每天的起心動念有很大的好處，或許有助於我應對大腦裡面每天從早到晚隨時影響我的這些幻聽，幻視，我想張老師您應該比較懂參話頭吧，請問我學參話頭有助於我解決這個著魔的問題嗎？？另外我聽別人說參話頭光自己看這方面的書還可能學不好，最好有個這方面的名師來指點，來親手教才行，如果學參話頭適合我解決這個問題的話，您的建議是我應該怎樣去學呢？有哪些這方面的很好的書可以推薦一下嗎？
4 我現在受大腦裡面的幻聽幻視的影響每天都有造一些很不好的思維，每天都要對佛，菩薩起一些不好的思維，舉個例子，我比較喜歡一個電影主角用的刀，有時候就要去想，本來以前沒有著魔的時候也就大腦裡面想一些這把刀的樣子罷了，但現在一想就受心魔的影響，這把刀就在大腦裡面亂飛，心裡面就容易把周圍看到的陌生人，動物的形象馬上加進去就變成這把刀從別人的頭上一刀把別人劈成兩半的這樣一個幻象，這段時間我去寺院去的多，拜佛菩薩要多一些，大腦裡面想佛像就比較多一些，我一想佛像，就有可能遇到心魔在我大腦裡面用這把刀把佛像從上到下把佛像劈成兩半的影像，越是想進去把這個象給分離開越解決不了，我最開始還嘗試過想到佛像後如果這把刀出現了馬上想一朵花，這樣心魔弄的從上到下把佛像劈開的影像就變成把一朵花劈成兩半了，但這樣想很不好把握，很費腦袋，而且成功化解一次，還有第二次，第三次，這樣攪和下去一兩分鐘內可能要想把佛，菩薩的形象劈好多次，而且心臟會難受，我也知道這樣想了阿賴耶識會把這些東西儲存起來，這樣都是不好的業了，除了佛像外還有我有時候看書，看到阿彌陀佛，觀音菩薩等等後自己大腦裡面去想他們的情況時只要有想像的佛，菩薩的形象出現就有可能著魔，在觀音菩薩，阿彌陀佛身上起很多不好的念頭，除了砍，劈的幻象外還有一些不好的東西起在佛，菩薩身上，有時候自己都一不小心起出很不好的對佛，菩薩的思維後自己下來，過來才反應過來時才在問自己我怎麼會起出這些念頭來？？但這個不好的業已經造了，我這幾個月以來我現在統計了一下我起在阿彌陀佛、觀音菩薩、釋迦牟尼佛、地藏王菩薩等我經常祈禱，拜的佛、菩薩身上的不好的念頭，砍啊，劈啊，還有一些變態的思維啊等等有好幾百次了，造了不少的不好的業！！我近段時間才想出了一套辦法，就是平時白天保持一顆平和，清淨的心，這樣我造這些思維會有所減少，根本不用去管這些砍佛，菩薩的影像，直接提正念，想別的，或者把注意力拉回到名號上來，自然讓這些東西走掉，效果還不錯然後晚上在睡覺前心裡面對佛，菩薩道歉，因為我現在每天都還有點，另外再念100聲阿彌陀佛的名號回向給自己，心裡面祈求阿彌陀佛幫我同過這100聲名號減輕一下我今天所在佛，菩薩身上起的不好的造的惡業。這是我現在每天都在做的。但我知道這樣還沒把這些對佛，菩薩造的惡業消乾淨，每天100聲名號的功德還不足以消掉這些罪業，請問張老師，您有沒有比我自己找的這方法更好的方法來消掉這些對佛，菩薩起的不好的思維？針對我每天所造的這些對，佛，菩薩的不好的業我覺得這樣消業還不夠好，還有我覺得我這樣的念頭可能罪業不輕吧，您有什麼好的方法消我這些罪業嗎？？
5 念佛，念經，念咒的功德的回向，比如我今天念了10000聲阿彌陀佛，一種把這10000聲的名號的功德回向給我的冤親債主，對以前我所做的對他們不好的事情道歉。一種把這10000聲的名號的功德既回向給冤親債主道歉，也回向給我自己，以消我今天對佛，菩薩造的不好的念頭的惡業。這兩種回向方法相比，10000聲名號的功德是一樣多的，但第二種回向方式對一個自己以後，是不是給冤親債主的功德相比第一種方法就少了一些？？也就是說同樣多的功德回向的人和物多了以後就是平分這些功德，一人得一部分，我的理解對嗎？？
二、關於你們法爾禪修中心結緣書的問題：
第一：免費結緣品你們注明的是原則上一人一套，意思是一個人只能在免費結緣品裡面選一本書或者一樣東西嗎？我覺得免費結緣品裡面有好幾本書和健康綁帶都是我非常需要的，如果原則是一人只能選一本書，我付費結緣幾本免費結緣的書可以嗎？
第二：免費結緣品裡面有本書是《與冤親債主溝通法門》，針對我現在著魔的情況，這本書適合我嗎？
第三：我在大陸陝西省，非免費結緣品的費用我怎樣才能匯到你們這裡呢？
第四：非免費結緣品中《法爾禪修講義—公案禪機篇》這本書你們標明的是已經售完，請問以後還有嗎，如果還有，要等到什麼時候才有呢？另外，《法爾禪修講義—基礎篇》《法爾禪修講義—參證篇》《法爾禪修講義—公案禪機篇》這三本書我看你們標注的是精裝本，請問這三本書有沒有平裝本或者比較便宜的版本呢？
三、關於出家的一些問題：
我現在還是一個在家的居士，但我出家徹底踏上修行這條路的想是已經決定了！！我覺得這樣修行比在家當居士修行要修的好的多，我平時都是一個人自己過日子，沒朋友，也沒女朋友的，父母我是早就和他們談過出家的事情了，他們也尊重我的選擇。關於出家我現在需要做哪些準備，我自己的想法是：
（1）我現在應該多看介紹佛教基本知識的書，畢竟我現在是一個可以說從零開始的人，修行方面禪宗和淨土宗方面的書，修行有成就的人的傳記（比如釋迦牟尼，虛雲老和尚，廣欽老和尚，彌勒日巴等等），還有就是經書。
（2）把打坐好好的學起來，把念佛好好的學起來，考慮以後修淨土禪或者叫禪淨雙修。
（3）找個非常適合自己的師傅，好好的跟著學。
（4）找個適合自己的地方，我並不想去大寺廟，因為當今大陸大寺廟受外界影響很大（我的意思並不單指吵鬧），有很多和修行違背的地方，而且真修行人不多，我覺得隱修的地方和某些比較安靜的小寺廟很適合我，還有就是藏地的大寺廟或許也比較適合我，主要是我很喜歡他們那邊的修行形式。
（5）當然就是我現在應該儘快把我這個著魔的問題徹底的解決了。這是我現在對自己出家需要做的準備的一些思考，主要是這5點，想請教張老師您認為我如果想出家我應該做好哪些準備，或者我還應該做些什麼才能讓我很好的踏上出家這條路？？？
我請教的問題可能還不算少吧，呵呵！真的不好意思，但確實想請教一下張老師您了，希望您能夠幫幫我了，對您一顆感恩的心，感激不盡！！！我的郵箱
大陸居士 于xx
2007年10月14日
師答：
于大德：
阿彌陀佛！2007年10月12日mail收悉，因您寫了太多、太長，這樣會花費我很多時間，下次再來mail提出問題就好，頂多大略敘述一下讓我了解就好了，不然會把您的mail擺到最後才回。從您的來函，知道您無止境地敘述事情，所以您的思維是很散亂，僅是回憶過去的事，等於是活在過去，這就是般若智慧不具足的人。而您自己無知又好奇地去招惹來這些鬼神，弄出了魔害、神經病來，這能怪誰呢？修行要依人指導，不能隨便要什麼通、要什麼靈力，這樣一定會出問題的。您的問題剛好可以給人做參考，這也算是功德一件罷！您的問題回答如下。
1. 自己從05年底到現在一直在我大腦裡面的害我這麼久的幻聽，幻視到底是什麼？這是您無知所自己求取的，正如您願，您要靈力，鬼神就進入您身體，控制您的思想、心念。有人因冤親債主戲弄，才進入這種情境，您卻自己好奇而招來橫禍，人說自作孽不可活，就像您這個樣子，不用正常修行而想靈魂出竅，招來鬼神一堆，問題就這麼嚴重了。
2. 有果必有因，從我這1年多的發生的事情來看，包括此時此刻大腦裡面每天都還是這些幻聽，幻視在害我，肯定是我前世有哪一世得罪過別人，所以現在才有這樣的果報，對嗎？若是冤親債主來要債，您會不病而有此症狀，但是這是您自己弄些方法而招來的邪靈，真是自己作自己受，要說活得不耐煩也可以。
3. 有個修行的人給我的解決方法還談到了叫我觀空，他說觀空後什麼問題都沒有了，我現在還打不來坐，對空也沒什麼認識，請問他這幾話是什麼意思呢，他所說的觀空是指的打坐入定後達到的一種狀態嗎，還是指認識上的一個飛躍，根本的了悟透了什麼是空從而回過頭來看現在一天自己糾纏不清的這些幻象，幻聽根本就不會受其影響從而徹底解決呢？不修禪定，何來有能力觀空？要觀空那麼容易？證空那麼容易做到嗎？尤其您已是著魔了，怎能觀空？此位您所謂的修行人，您懷疑得有道理，顯然他不是真正的修行人。您學不到禪定了，您心已失，怎能修得正定、正受，您只有一途可做，每天勤讀誦《金剛經》，早晚兩部，這樣可以使您學習《金剛經》中之空義，自己去悟得真理。當然誦經後，會有菩薩、佛等加持，這樣幾年以後您就會有智慧來脫黏此困境。
4. 怎麼儘快解決我這個問題，我每天念佛，念地藏經把公德帶著至誠的歉意回向給他們，但他們的報復心理我的感覺很強，這樣我道歉要道到什麼時候呢，我擔心的是我道了好幾年的歉以後這些冤親債主還有報復心理還在我大腦裡面變換多端的來報復我，這些幻象，幻聽對我的影響確實比較大，這樣我的修行，日常生活會受很大的影響，我想儘快，儘快圓滿的解決這個問題，張老師，請問您有什麼更好的方法儘快解決我這個問題嗎？誦《金剛經》是唯一的方法，您不必道歉，也不必在意他們的存在與否，您祇要培養您的智慧與定力，培養您的慈悲與忍辱力，素食淨口誦經才會有效果，這樣好好誦《金剛經》，誦後要深思其義理，幾年後定有妙用產生，那時就是要出運了。
5. 念佛，念經，念咒的功德的回向，比如我今天念了10000聲阿彌陀佛，一種把這10000聲的名號的功德回向給我的冤親債主，對以前我所做的對他們不好的事情道歉。一種把這10000聲的名號的功德既回向給冤親債主道歉，也回向給我自己，以消我今天對佛，菩薩造的不好的念頭的惡業。這兩種回向方法相比，10000聲名號的功德是一樣多的，但第二種回向方式對一個自己以後，是不是給冤親債主的功德相比第一種方法就少了一些？？也就是說同樣多的功德回向的人和物多了以後就是平分這些功德，一人得一部分，我的理解對嗎？？不要打妄想了，您以散亂心來唸佛那有什麼功德，有功德您的問題早就解決了。有人以清淨心唸佛一聲就有功德了，但您心已亂了、失心了，唸了一萬聲也不見得能得力。因您心已散亂，所以現在不適合唸佛。只有誦《金剛經》一途，走自己體悟這條路，若您能悟得空理，證得菩提，就能走出來，若今生走不出來，您今生就完了，好好誦經吧，不要放棄，不要誦幾年就放棄了，不管誦幾年都要堅持下去，直到您悟道為止。若真的要念佛，要無所求地念佛，也不要回向什麼的，以攝受自己的心唸佛，只要達到己心不散亂，就不要管他回不回向的問題了。
6. 免費結緣品你們注明的是原則上一人一套，意思是一個人只能在免費結緣品裡面選一本書或者一樣東西嗎？我覺得免費結緣品裡面有好幾本書和健康綁帶都是我非常需要的，如果原則是一人只能選一本書，我付費結緣幾本免費結緣的書可以嗎？您想得太多了，所以簡單語義您卻不能理解，意思是每一種您只能要一套，且結緣品不必付費。
7. 我在大陸陝西省，非免費結緣品的費用我怎樣才能匯到你們這裡呢？非免費結緣品中《法爾禪修講義—公案禪機篇》這本書你們標明的是已經售完，請問以後還有嗎，如果還有，要等到什麼時候才有呢？另外，《法爾禪修講義—基礎篇》《法爾禪修講義—參證篇》《法爾禪修講義—公案禪機篇》這三本書我看你們標注的是精裝本，請問這三本書有沒有平裝本或者比較便宜的版本呢？兩岸間尚未通匯，所以不要花錢買了，且三本講義內容大都已上網，您可以從網上去讀。
8. 我現在還是一個在家的居士，但我出家徹底踏上修行這條路的想是已經決定了！！我覺得這樣修行比在家當居士修行要修的好的多，我平時都是一個人自己過日子，沒朋友，也沒女朋友的，父母我是早就和他們談過出家的事情了，他們也尊重我的選擇。現在您不適合出家，您的心病未完全治好前，出家只會更嚴重，一修行打坐都會接觸到眾生，您沒有定力與智慧，又會發生像神經病似地事情，所以在您復原前不要想什麼出家的事了。
9. 我現在應該多看介紹佛教基本知識的書，畢竟我現在是一個可以說從零開始的人，修行方面禪宗和淨土宗方面的書，修行有成就的人的傳記（比如釋迦牟尼，虛雲老和尚，廣欽老和尚，彌勒日巴等等），還有就是經書。未出家也可以看書、學佛法的，您想要看什麼書都可以，最好把《唯識學》搞清楚，心意識是什麼東西？懂得心識是什麼後，才好控制它。
10. 把打坐好好的學起來，把念佛好好的學起來，考慮以後修淨土禪或者叫禪淨雙修。把心病治好，比您學打坐重要，要好好讀誦《金剛經》，以後的路以後再講了，心散亂不定，說什麼未來都是多餘的。
11. 找個非常適合自己的師傅，好好的跟著學。您要找適合的師父，師父也要看得上您，這要看因緣了，誰與您過去有宿緣，屆時就會出現來度您的。
12. 找個適合自己的地方，我並不想去大寺廟，因為當今大陸大寺廟受外界影響很大（我的意思並不單指吵鬧），有很多和修行違背的地方，而且真修行人不多，我覺得隱修的地方和某些比較安靜的小寺廟很適合我，還有就是藏地的大寺廟或許也比較適合我，主要是我很喜歡他們那邊的修行形式。不要打妄想了，要學習「活在當下」，過去事不足掛礙，未來事還沒到來，什麼計劃也沒用，好好「活在當下」，不要胡思亂想了，讓心好好休息一下吧。
13.當然就是我現在應該儘快把我這個著魔的問題徹底的解決了。這是我現在對自己出家需要做的準備的一些思考，主要是這5點，想請教張老師您認為我如果想出家我應該做好哪些準備，或者我還應該做些什麼才能讓我很好的踏上出家這條路？？？您要準備的是把病治好，治不好就沒有出家這回事了，因沒有人敢收這樣的您做徒弟的，出了家也許魔害更嚴重呢！因出家就是要求得解脫三界事，碰到魔障會更厲害，所以不要胡思亂想了，好好讀誦《金剛經》罷！謝謝您的mail。