一般小參
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心性憂鬱體弱多病可以修行嗎！？
四三五、參問：
張老師：您好！
首先再一次感謝老師前次給我寄來的書和藥品。真的讓我感動的想哭！謝謝了！現在我有些問題想請教一下，請老師指點一二。
1、 未學在10年前就皈依了，但當時對佛教還不瞭解，只是因為身體一直都不好，當時認為皈依了，身體就會因有佛菩薩的保佑而好起來，所以，也只是常去上香，也會念念佛號，但沒有修心，還有殺生行為。後來，我還是因為身體的原因，又學了“鶴翔樁氣功”近十年，已經學到二步功了，應當說自己當時學氣功時真的很能吃苦，天天堅持，所以學的還不錯，還有點小功能，身體雖然有好轉，也治好了一些病（比如腎積水），感冒也少了很多，但還是不理想，我的身體還是沒有很大的好轉。
後來，在四年前，因發現自己有抑鬱症（因童年的創傷，主要是我的身體不好父母很煩我，經常打罵我，並說我是裝病而使我從小就受到很大的傷害，變的很自卑，常常以淚洗面。還因經常的打罵，讓我驚恐的會尿褲子，我不敢和小朋友們躲密藏，不敢做一些緊張的事，因為我一緊張，就會手腳冰冷，發軟，還會小便一滴一滴的滴在褲子上，就是工作了，雖然不會尿褲子了，但還是不敢玩緊張的電腦遊戲，直到今日，我雖然都四十五歲了，但還是不能有做一些緊張的事）就不敢再練功了，怕會越練這個病會越嚴重。而且，我還是感到心裡苦，感覺自己這一生來真是生不如死，生活品質很差，成天和醫院打交道，就想擺脫，真的很想擺脫，就這樣，慢慢的就接觸了佛教，覺得只有佛教才能救我，尤其是我的心靈。這樣才走上真正的學佛之路。
如今，我雖然沒能吃素，但只吃三淨肉了。現在我知道了，氣功是外道，按理皈依的人是不能練的，那請問老師，這樣，我是否破戒？我現在是否還要再重新皈依？
2、 如果每天打坐，那是否就會更少時間去念佛和誦經了？就是說，要如何與念佛、誦經結合起來？
3、 在我到寺院去禮佛時，我常會在地藏菩薩和觀音菩薩面前停留更久，尤其是是地藏王菩薩面前，會不自覺的打各種手勢（我想應該是手印），但我自己並不知為什麼打出這些個手印，我女兒還說我做的手勢很好看。
記得有一次，我單位組織去遊玩，正好有一個大寺院，我也去禮佛，同樣，是在觀音菩薩面前就打出手印來了，這時正好有一法師（比丘）看到，就說：“你是學密宗的”，我說“我沒學過密宗啊”，他說：“那你知道你為什麼打這些印嗎？我說我不知道，他說，你真的不知道？我說：“是啊，我真不知道，我想可能是和菩薩打招呼吧。”，他看看我就沒說了，就說“你好好修吧。”張老師，對這個問題我也是有疑惑的，我為什麼要這樣做呢？難道說是我前幾世曾經修過密宗？那為什麼只在地藏菩薩和觀音菩薩面前打呢？是否我與他們較有緣？
4、 我看到比丘、比丘尼會感到很親切，對他們會自然的很恭敬，並對他們的那一身衣服，我會感到很好看，很飄逸，很羡慕他們。老師，是否我也當比丘？
5、 老師寄來的法寶，我有在看，知道要修法是要斷淫的，而其實我從來就對性生活不太興趣，但問題是我愛人卻是很感興趣，他沒學佛，而且還說常做這個才會更年青，他對我的愛就是要讓我得到性滿足，但其實我真不喜歡這樣（他也知道），倒是喜歡他在生活中對我多一點尊重和呵護，而不是只用這個來表達。我有時真的很煩惱，但身為妻子，我又不能不盡妻子的義務，我也說過出家，他又不同意。老師，你說，我該如何才好啊？真的很矛盾啊。
6、 在呼吸增長法中，有很多個手式，我有點不明白，是每個手式都要練，還是只選一個練就可以？
7、 我想學的東西太多了，不知如何選擇，比如，念佛，念咒，誦經，打坐，感到每個經、每個咒都好，都想念，是否是一種貪念？我又要如何舍？
唉，想問的問題很多，又不知要如何說，就先問這些吧，有些語無輪次的。我知道老師很忙，讓老師費神了，還請老師指點。謝謝。
未學合十！
師答：
劉大德：
阿彌陀佛！2009年7月17日mail收到了，因事情繁忙，未能即時回函，尚請見諒。您所談的事回答如下。
1. 未學在10年前就皈依了，但當時對佛教還不瞭解，只是因為身體一直都不好，當時認為皈依了，身體就會因有佛菩薩的保佑而好起來，所以，也只是常去上香，也會念念佛號，但沒有修心，還有殺生行為。後來，我還是因為身體的原因，又學了“鶴翔樁氣功”近十年，已經學到二步功了，應當說自己當時學氣功時真的很能吃苦，天天堅持，所以學的還不錯，還有點小功能，身體雖然有好轉，也治好了一些病（比如腎積水），感冒也少了很多，但還是不理想，我的身體還是沒有很大的好轉。心性不轉，根本業力也不會轉，人要無病，就要從心地上下功夫。還有您身體多病，就是過去世殺業太重，今生雖已皈依，但還是沒有斷殺，當然身體改變有限。還有體弱是陰陽皆虛，您應該每天撥一、二小時到公園、空曠處走路並運動，這樣持之有恆會很有效的。
2. 後來，在四年前，因發現自己有抑鬱症（因童年的創傷，主要是我的身體不好父母很煩我，經常打罵我，並說我是裝病而使我從小就受到很大的傷害，變的很自卑，常常以淚洗面。還因經常的打罵，讓我驚恐的會尿褲子，我不敢和小朋友們躲密藏，不敢做一些緊張的事，因為我一緊張，就會手腳冰冷，發軟，還會小便一滴一滴的滴在褲子上，就是工作了，雖然不會尿褲子了，但還是不敢玩緊張的電腦遊戲，直到今日，我雖然都四十五歲了，但還是不能有做一些緊張的事）就不敢再練功了，怕會越練這個病會越嚴重。而且，我還是感到心裡苦，感覺自己這一生來真是生不如死，生活品質很差，成天和醫院打交道，就想擺脫，真的很想擺脫，就這樣，慢慢的就接觸了佛教，覺得只有佛教才能救我，尤其是我的心靈。這樣才走上真正的學佛之路。小時候的壓抑與創傷，會造成心理的不平衡，而影響到身體。要治療心靈，就只有佛法，轉自己的習氣、恐慌、憂懼等毛病，要達到徹底轉習氣，也要打坐、練丹田，才能相輔相成的達到目的。但又因您有小兒的創傷，打坐也要小心操作，不然憂懼心裡未除，可能就會產生一些負作用。看來目前唸佛是較適合您的，由一句佛號，先來醫治您的心靈。還有就是每天撥一、二小時到公園、空曠處走路並運動，這樣持之有恆會很有效的。
3. 如今，我雖然沒能吃素，但只吃三淨肉了。現在我知道了，氣功是外道，按理皈依的人是不能練的，那請問老師，這樣，我是否破戒？我現在是否還要再重新皈依？您知見有誤，過程中方便修外道法是沒關係的，氣功也是可以學的，只是不能徹底修心養性而已，所有後來要轉修佛法，一切法都是佛法，世尊如是說，只是要知道其功用為何就可以了，修氣功是不能得究竟解脫，但是可以強身，可以使氣脈發動，幫助修心，這樣也很好呢。所以不用再皈依了，既然您皈依了，每天記得要唸：「皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。」
4. 如果每天打坐，那是否就會更少時間去念佛和誦經了？就是說，要如何與念佛、誦經結合起來？唸佛是隨時都可以唸的，走路、坐車一句佛號不間斷。誦經做得差不多的人，就會想要打坐，打坐是實修的工夫，誦經可以說是積福德，積得差不多就會想打坐了。若是身體有了變化後，就要再回來誦《金剛經》，求得智慧，得到心靈的真實解脫。
5. 在我到寺院去禮佛時，我常會在地藏菩薩和觀音菩薩面前停留更久，尤其是是地藏王菩薩面前，會不自覺的打各種手勢（我想應該是手印），但我自己並不知為什麼打出這些個手印，我女兒還說我做的手勢很好看。記得有一次，我單位組織去遊玩，正好有一個大寺院，我也去禮佛，同樣，是在觀音菩薩面前就打出手印來了，這時正好有一法師（比丘）看到，就說：“你是學密宗的”，我說“我沒學過密宗啊”，他說：“那你知道你為什麼打這些印嗎？我說我不知道，他說，你真的不知道？我說：“是啊，我真不知道，我想可能是和菩薩打招呼吧。”，他看看我就沒說了，就說“你好好修吧。”張老師，對這個問題我也是有疑惑的，我為什麼要這樣做呢？難道說是我前幾世曾經修過密宗？那為什麼只在地藏菩薩和觀音菩薩面前打呢？是否我與他們較有緣？這是您過去世有修過密法，一站在菩薩面前，潛意識就會失去理智地比起手印來。今生若修得空、無相觀時，才能再學密法，同時不能自學，都要有人教才行，不然不知手印意思是什麼及用法是如何，搞不好會被魑魅、魍魎附身，以為是在菩薩加持呢！密法是修行到最後要行薩道時才要用的，現在講這些都太早了。
6. 我看到比丘、比丘尼會感到很親切，對他們會自然的很恭敬，並對他們的那一身衣服，我會感到很好看，很飄逸，很羡慕他們。老師，是否我也當比丘？當然居士要供養、恭敬出家人，也許您過去世也曾是出家人，您今生要是有善因緣也可以出家的，問題是出家後要依誰而修，如何把佛法修成，這才是個重點。
7. 老師寄來的法寶，我有在看，知道要修法是要斷淫的，而其實我從來就對性生活不太興趣，但問題是我愛人卻是很感興趣，他沒學佛，而且還說常做這個才會更年青，他對我的愛就是要讓我得到性滿足，但其實我真不喜歡這樣（他也知道），倒是喜歡他在生活中對我多一點尊重和呵護，而不是只用這個來表達。我有時真的很煩惱，但身為妻子，我又不能不盡妻子的義務，我也說過出家，他又不同意。老師，你說，我該如何才好啊？真的很矛盾啊。既然結婚了，就要隨緣生活，也要努力幫您先生結善緣來學佛。人要修心是在家、出家都可以做的，問題是在家修要有更大的智慧，才能修得好。至於斷淫，那是您的事，您就看著辦了，只是做時不要太投入，這樣永遠沒辦法的。
8. 在呼吸增長法中，有很多個手式，我有點不明白，是每個手式都要練，還是只選一個練就可以？不知您意何指？呼吸增長法應只有一種功法，是依動作短而慢慢加長，配合呼吸而做動作，所以各方向都要做。若不懂多揣摩幾次就可以了。
9. 我想學的東西太多了，不知如何選擇，比如，念佛，念咒，誦經，打坐，感到每個經、每個咒都好，都想念，是否是一種貪念？我又要如何捨？看您的程度，只有唸唸佛、誦誦經、練練丹田，上本網去看看喜歡的文章，待因緣成熟時再轉學其他的，尤其密咒是要擺在最後面了。謝謝您的mail。