一般小參
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先受皈依戒後又受洗，前受戒體還在否？
四一二、參問：
您好:
本人幾年前受過無上密大威德金剛灌頂,但未能持守誓言而停止了修法,期間又曾經信過基督教求救,我該怎辦?當初因一時衝動及好奇去受灌,現在我知道我的錯.今因深明佛法之殊勝而不想放棄學佛修佛,那一定要唸金剛薩埵心咒才能免地獄之苦嗎?誦唸佛頂尊勝陀羅尼可以嗎?
請問,在未受灌頂口傳的情況下, 唸以下經咒前需要先唸21遍大輪金剛陀羅尼心咒以免犯[盜法罪]嗎?佛頂尊勝陀羅尼，般若波羅密多心經，大日如來之光明真言。如只是耳聽聞 (如聽一些梵唱CD) 而口不唸, 或把其咒輪放在家中, 那就沒問題吧?
若說福罪本是空, 那這個罪怎麼說? 是得罪了佛菩薩/本尊, 還是另有原因呢?我們都只是人, 活在今天這個亂世中, 難保有一天因某種原因或環境出現變數而不能每天或繼續修持. 請恕末學直言, 這不免太難了吧? 懲罰也太重了吧?
那我當年受灌時所作的皈依還有效嗎? 我要繼續修佛法 (不論大乘或金剛乘) 的話, 要重新皈依三寶嗎?
謝謝大德您(們)的指教. 末學 xx
師答：
寶爾大德：
阿彌陀佛！2009年4月18日mail收悉，您的心性不定，所以一下子信這個、一下子又信那個，這都是因緣所造成，不過不要太緊張、掛礙，什麼錯誤事有生之年都可以化解的，尤其佛陀慈悲講很多的消災滅罪的咒語，只要您能如法修習，都可以得到圓滿解決的。您的問題回答如下。
1. 本人幾年前受過無上密大威德金剛灌頂,但未能持守誓言而停止了修法,期間又曾經信過基督教求救,我該怎辦?當初因一時衝動及好奇去受灌,現在我知道我的錯.今因深明佛法之殊勝而不想放棄學佛修佛,那一定要唸金剛薩埵心咒才能免地獄之苦嗎?誦唸佛頂尊勝陀羅尼可以嗎? 您過去有皈依密教，但不知有取得皈依證否，若有，但您已再受洗，所以已失去皈依三寶心性之戒體。若是一個皈依佛法僧三寶者，一有看外道書、看邪人所寫之書，看犯毀謗佛弟子者所寫之書，或看違反佛陀所說教理者的書，都是已失三皈依之戒體，何況您又是去受洗者，當然已無皈依戒體。因《優婆塞戒經》云：「善男子！若能淨潔身口意業受優婆塞戒，是名五陰。云何五陰，不受邪見、不説邪見，信受正見、説於正見、修行正法，是名五陰。受三歸已，造作癡業，受外道法、自在天語，以是因縁失於三歸。」又《善生經淨三歸品》亦云：「受三歸已，造作痴業，受外道法自在天語，以是因緣，失於三歸。若有造作種種雜業，為受樂故，修於善事，如市場法，其心不能憐憫眾生，如是之人不得三歸。若人信其能救一切怖畏，禮拜外道，是人則失三歸依法。」因您去基督教受洗，已失三歸戒體沒關係，趕快再去找個顯教的出家法師，從新皈依三寶，取得皈依證為要。再來最好要找個上師灌頂，再如法、如儀、如軌，持誦《佛頂尊勝陀羅尼》，從農歷初一到十五日，持誦《佛頂尊勝陀羅尼》滿千遍，所犯三惡道因即消滅，但雖然您失去先前皈依三寶之戒體，這樣也不致於會下地獄的，您不要窮緊張。金剛薩埵心咒能否去除三惡道苦，尚不知道。但《佛頂尊勝陀羅尼》是佛所宣說，所以有地獄因，當持誦《佛頂尊勝陀羅尼》為佳。
2. 請問,在未受灌頂口傳的情況下, 唸以下經咒前需要先唸21遍大輪金剛陀羅尼心咒以免犯[盜法罪]嗎?佛頂尊勝陀羅尼，般若波羅密多心經，大日如來之光明真言。如只是耳聽聞 (如聽一些梵唱CD) 而口不唸, 或把其咒輪放在家中, 那就沒問題吧? 顯教諸法修心不易，一個人花20、30年修個清淨心尚不能究竟，所以顯教佛法較無有盜法罪之說。但密教是依手印、咒語、意念(心念)三密成就佛事，不是只有修心的問題，是要辦事、祈願、去障，甚至延壽的問題，所以行法中要勞動諸菩薩、諸天神、諸鬼神等依教前來護持辦事，結果您是用盜法而來的咒印，雖能促使祂們去幫您完成您的心願，偏偏您是犯了[盜法罪]而學得諸咒、印，當然罪業深重，因殺盜淫妄是四重罪，當入地獄道的。所以主要問題在此[盜法罪]，若有皈依三寶，沒有經「德俱上師」灌頂過，就要依經典所述，自己要如法於七日七夜面向樓至金剛像前誦《大輪金剛陀羅尼咒》十萬遍，以後就可以自己持誦任何經典、咒語了。但一個凡人要在七日夜持滿《大輪金剛陀羅尼咒》十萬遍，實際上是大有問題的，所以2009.05.15法爾網站上網文章，提供一個方便法，《大輪金剛陀羅尼灌頂法簡介》一文，給個人於一生中都無有真正找到上師來灌頂，而要自修佛法、密法、誦經者參閱。依《大輪金剛總持陀羅尼經》所述，當然是持誦密法來達到某種所要得到的事，也就是行法中來持咒，就會有效力產生，這種人若不是正當得此咒法，當然就是偷學來的，當然會受地獄報，報完還要受畜生報。為什麼那麼嚴重呢？簡單講是一個非佛弟子又無道德者，以偷盜心偷學諸佛、菩薩的咒語，去完成某些他要得到的祈願事，當然一持此咒，就會有些守護此咒的鬼神、天神、菩薩等等為護持此咒而去完成此事，但此人若是非佛弟子，同時還是個小偷、是外道小偷，偷盜此密法者，這樣此人雖能滿其所願，但偷盜罪業已成，當然果報是很大的，因殺盜淫妄是四重罪，是要入地獄的。所以修持密法條件：(1)要是皈依三寶的佛弟子，(2)有德俱上師灌頂授與如法的儀軌者，(3)若無德俱上師灌頂，就要自己求如來灌頂、結壇，所以就要唸《大輪金剛陀羅尼》10萬遍，以後行法就只有持21遍這樣就如法了。至於您說無所求地天天聽聽咒語，只是耳聽聞 (如聽一些梵唱CD) 而口不唸，或把其咒輪放在家中，那就沒問題吧?這樣應該是沒有大問題的，您又沒有在做法會要求什麼、祈願什麼，要完成自己心裡的大願事，我想這是沒有問題的，我還沒有看過經典有說，聽到別人的持咒語，就會有何種果報的問題，這點倒可放心。
3. 若說福罪本是空, 那這個罪怎麼說? 是得罪了佛菩薩/本尊,還是另有原因呢?我們都只是人, 活在今天這個亂世中, 難保有一天因某種原因或環境出現變數而不能每天或繼續修持. 請恕末學直言, 這不免太難了吧? 懲罰也太重了吧?您所說的直言，只表現您自己的無知，福罪本空是修行修到阿羅漢的人，或者是已在行菩薩道度眾生的人的知見，這些人才能悟得「福罪本空」的道理與心地。「福罪本空」非凡人所能證得，凡夫雖能說此句話的，能說就是做不到。各人所造的罪業與菩薩、佛等無關，何況諸佛、菩薩是慈悲的，祂們才不會見怪人的，有的話也是一些護法神會不以為然地懲罰惡人。盜法罪是殺盜淫妄等，此是四重罪，犯罪的人心識定有很深的記憶，此行為入阿賴耶識中，臨命終了時，因您無真正地禪修、心地不淨，處中陰身時業識、妄心現起，您不知心識真實就隨業去受報。所以您不學真正佛法，雖有拜過密教上師、灌過頂，但您未真正學習過佛教的教義，因果的教理還不全懂，所以可說尚未入佛之門，您要真正學佛法，先要看看佛教的「唯識學」，只要是先去認識此心真實，八識心如何運作，凡夫如何去輪迴受報，這樣您就知道因果輪迴的根本是在於自心，不是在於什麼諸佛、菩薩、本尊、…等等的問題。
4. 那我當年受灌時所作的皈依還有效嗎? 我要繼續修佛法 (不論大乘或金剛乘) 的話, 要重新皈依三寶嗎? 當然您已失三歸之戒體了，所以一定要重新再皈依三寶─佛法僧，因您已違犯《善生經淨三歸品》所說的，再引用一次經文：「受三歸已，造作痴業，受外道法自在天語，以是因緣，失於三歸。若有造作種種雜業，為受樂故，修於善事，如市場(易)法，其心不能憐憫眾生，如是之人不得三歸。若人信其能救一切怖畏，禮拜外道，是人則失三歸依法。」所以您已失三歸之戒體了，勸您這次找個顯教出家師父做三皈依戒，定要取得法名、取得皈依證書，以後再好好依止一個善知識，好好學習佛法、正法、解脫道罷！因緣成熟再轉入密法陀羅尼門可也。謝謝您的mail。