一般小參
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誦楞嚴咒就是在學佛嗎？
三七 二、參問：
老師您好。你給我的回信我看到了。我最近對我自己的病情現在已經好轉，現在在住院，醫生說叫我吃些營養高的食品比如雞鴨魚肉等食品來回復身體，我很違心的吃了，心裏覺得很難過，覺得對不起佛菩薩的教誨我。之所以能維持這麼長時間日中一食，是我的生活條件要比別人幸福的多，我的工作基本就是閑呆著八個小時工作時間，三分中就做完了，剩下就是呆著了。
我是和遼寧省海成大悲寺的師傅門學習，那裏的師傅門和在那裏學習的居士門都是日中一食，我之所以對日中一食這麼有信心，是因為我看過佛的十大弟子全部都是日中一食，我對這個非常羡慕。聽您的開示，我的心裏有了光亮，覺的佛菩薩沒有丟下我的感覺，回想我以前日中一食的時候，對行淫這一方面確實是沒有人告訴我，在日中一食的時候怎麼樣來保護自己，等我迷迷糊糊感覺行淫對我的修行身體不力的時候，好像病已經作成了，身體十分的虛弱。後來發燒四十度，連續五六天，最後醫生確診住進了結核病醫院，那裏的的大夫和我家裏的人以及我身邊所有的人都反對我再吃素。我現在開始吃三頓飯了，打了好幾天針才不發燒，差點做骨髓的化驗。
現在身體在好轉，但學佛的信心卻倒退了很多，我現在都不知道怎麼學佛了，我的身邊沒有學佛人，連信的人都少。有信的也是那種求平安發財那種，希望老師給我指條路吧。我現在身體虛弱的連坐那裏，時間長了都感覺到很累。每天只勉強早晚念兩遍楞嚴咒。我不死心啊！學這麼長時間啥都沒有學到兩手空空，十多年了習氣一點都沒有改掉，感覺佛真的很難學。
我希望我所問的問題都可以在法爾網站上發佈在問題小參裏，以免以後有人在走我這樣的冤枉路。
師答：
日一食大德：
阿彌陀佛！2007年3月10日mail收悉，因有事出國，19日才回來，又因事情繁忙，到今天才有空來回您的mail，怠慢之處尚請見諒。我們大致瞭解您的病情與治療情況，體力慢慢會復原的，只是時間問題。您最後對於佛法失去信心的問題回答如下。
1. 現在身體在好轉，但學佛的信心卻倒退了很多，我現在都不知道怎麼學佛了，我的身邊沒有學佛人，連信的人都少。有信的也是那種求平安發財那種，希望老師給我指條路吧。我現在身體虛弱的連坐那裏時間長了都感覺到很累。每天只勉強早晚念兩遍楞嚴咒。我不死心啊！學這麼長時間啥都沒有學到兩手空空，十多年了習氣一點都沒有改掉，感決佛真的很難學。 學佛不在於苦行，而是在於好好打坐、練功，使身體有成就後，進入修心狀態，於心能天天在待人接物中，隨時觀照自心，您以為每天持持咒語就是修行完畢，並沒有打坐、禪修，這樣是不會有進境的。若要從頭做起，就要依《佛門禪修與色身功用行》一書好好練習打坐，若還沒有此書請將姓名、地址、郵編、取件連絡電話等mail過來，我們當為您寄去。
2. 我是和遼寧省海成大悲寺的師傅門學習那裏的師傅門和在那裏學習的居士門都是日中一食，我之所以對日中一食這麼有信心，是因為我看過佛的十大弟子全部都是日中一食，我對這個非常羡慕。世尊十大弟子不是日中一食，在禪修入定時是七天一食，十四天一食，他們是色身有成就者，身體已非常人，又天天都在打坐、禪修，而且他們都是有神通者，不能與常人同日而語。現在人也有日中一食，但都是專業修行者，而日中一食有的人也吃得很多，如果吃一點點，又日中一食，氣機不夠，營養又不夠，沒有氣機護著，久了還是會發生問題的。
3. 聽您的開示，我的心裏有了光亮，覺的佛菩薩沒有丟下我的感覺，回想我以前日中一食的時候，對行淫這一方面確實是沒有人告訴我，在日中一食的時候怎麼樣來保護自己，等我迷迷糊糊感覺行淫對我的修行身體不力的時候，好像病已經作成了，身體十分的虛弱。後來發燒四十度，連續五六天，最後醫生確診住進了結核病醫院，那裏的的大夫和我家裏的人以及我身邊所有的人都反對我再吃素。我現在開始吃三頓飯了，打了好幾天針才不發燒，差點做骨髓的化驗。佛菩薩不會放棄眾生，只有眾生放棄佛菩薩，眾生無明碰到障礙都不自醒，而怪東怪西，怪佛菩薩不保佑，然後自己放棄自己。
4. 現在身體在好轉，但學佛的信心卻倒退了很多，我現在都不知道怎麼學佛了，我的身邊沒有學佛人，連信的人都少。有信的也是那種求平安發財那種，希望老師給我指條路吧。學佛是學佛的智慧、學佛的德性，有了這些自己就能處理自己的事情了。學佛是要敬佛、菩薩，虛心把自己的習氣去除，把佛理搞清楚，不是光拜佛、求平安、求財，這樣就是拜佛，而不是學佛了。當然每個人的因緣果報不同，求心安、發財的有菩薩幫忙，求智慧的就要深入經藏，智慧如海，才能自我解脫，也才能幫助別人也能斷煩惱，得身心自在。
5. 我現在身體虛弱的，連坐那裏時間長了，都感覺到很累。每天只勉強早晚念兩遍楞嚴咒。我不死心啊！學這麼長時間啥都沒有學到兩手空空，十多年了習氣一點都沒有改掉，感覺佛真的很難學。修行還是要靠自己，要從練深呼吸開始，練寶瓶氣，使丹田能成形，產生氣機，然後學打坐，於靜中修氣與修心，待有點樣子時，就要在人群中練心，面對人事物時，起心動念中有何惡念、惡習出現，都要能警覺，然後自我控制，恢復到理智、心平狀態，這樣就是在修行，而且是真修行。您所謂學佛也僅止於持楞嚴咒，除不知咒義，也不知於持咒中練氣，所以都無有進展。持楞嚴咒要一口氣吸滿後，持誦到不能憋氣時，再換氣而唸咒，這樣就能受益。一般持楞嚴咒心就可以了，持全咒是有魔障或要結界才用得上。每天於佛前持咒108遍的楞嚴咒心，持時還要有三皈依、淨身口業真言、淨意業真言、普供養真言，誦楞嚴咒心後，還要誦補闕真言、圓滿補闕真言、普迴回真言、…，再做總回向，這樣才是如法，若不如法，容易為魔所擾。若沒有上師傳楞嚴咒法時，三皈依後還要持誦「大輪金剛陀羅尼」心咒21遍，這樣求如來為您結界，然後修持才不會出差錯。
6. 我希望我所問的問題都可以在法爾網站上發佈在問題小參裏，以免以後有人在走我這樣的冤枉路。發善心學佛者多，但不如法而修的更多，差誤難免會發生，小者遇人不對，自修無利，中者遇到的是搞怪力亂神的邪魔歪道，大焉者直接受魑魅、魍魎、毘那夜迦、魔類等干擾而不能自救，實在非當初發心所臆想得到的。很多人又常言，想要找個明師來學佛，偏偏明師又並非名師，從來就不亮相的，要能遇著就要靠智慧與緣份了。您不要氣餒，已遇到的經驗，會使您成長，起碼現在您應知道學佛是要幹什麼，怎樣學才是如法，願您早日恢復正常。謝謝您的mail。